四川軍閥劉湘建立海陸空軍 民國時期的海軍空軍

孫子曰：兵者，詭道也。我中國上下五千年，戰(zhàn)事無數(shù)，產(chǎn)生過的兵種更是千奇百怪。自炎黃二帝大戰(zhàn)阪泉，黃帝驅(qū)熊羆貔貅貙虎獲勝以來，特種作戰(zhàn)就成為歷代軍事家研究的重點。可惜到了近代，西學(xué)東漸，又因滿清編撰《四庫全書》時糟蹋歷史文獻(xiàn)，故特種作戰(zhàn)的兵法大多失傳。不過，生于人民、長于人民的草根英雄軍閥們繼承了勞動人民勤勞智慧的傳統(tǒng)美德，自創(chuàng)出許多讓人匪夷所思的兵種，令人拍案叫絕。

佛軍

佛軍不是日本古代的那種僧兵。日本僧兵那是先有僧，再成兵，其實也就是唐朝少林寺僧兵的盜版罷了。到了20世紀(jì)，佛法宏于中國，各路將軍都信起了佛，其中最有名的，就是那位南京保衛(wèi)戰(zhàn)時立軍令狀“與南京共存亡”，最后卻棄城逃跑的唐生智。

北洋軍閥時期，湖南發(fā)生了一件奇事。湖南省第四師整整一師官兵，一夜之間都剃度當(dāng)了和尚，全體官兵身披袈裟，人手一枚受戒證章。這第四師師長不是別人，正是唐生智。

原來唐生智與當(dāng)時的湖南省長趙恒惕不合，兩家兵馬正在斗法。那趙恒惕不但信佛而且和唐生智一樣信的是密宗，按理說都是一家人，但是一山難容二僧，總之兩人是斗上了。趙恒惕省長之尊，財大氣粗，花重金請來藏區(qū)的白喇嘛在省城開“大光明法會”，收攏滿湘信佛的大小軍閥--這顯然是沖著勢力漸漸壯大的唐生智而來。

唐生智

唐生智頓時急了，但是急也沒用啊，主要是沒錢請高僧，全師上下的軍餉都經(jīng)常斷呢。好在他平時廣結(jié)佛緣，與湖南著名的密宗居士顧伯?dāng)⑹呛糜?。趕忙請來顧居士，兩人親自上陣，挨連接營，給官兵們一個一個地剃度。忙活完以后，顧居士剃頭剃得手都軟了。不過成效是顯著的，中國歷史上第一只現(xiàn)代化的佛軍，就此誕生。

大概佛主被唐生智的誠心感動，第四師士氣大振，不久便將趙恒惕趕出湖北。唐生智也自封湖南主席，開始了用佛法統(tǒng)治湘江的華麗生涯。其實想想也是，在鋼盔尚未普及的年代，大家都剃了光頭，上陣不但容易識別自己人，而且也容易嚇倒敵人，這對士兵的斗志而言是無不裨益的。

不過唐生智在長沙還沒把屁股坐熱另一信佛的將軍趕出去了。那位將軍便是吳佩孚。吳佩孚的道行比唐生智要高得多，人家不搞形式主義，只說將來武力統(tǒng)一中國后，去峨嵋山出家，念經(jīng)超度亡妻和陣亡的將士。并且吳將軍還身體力行，終生把戒淫看作一件大事，曰：縱欲而滅性，則近乎禽獸。

被趕出長沙的唐生智佛軍，索性加入了國民革命軍，參加北伐，重新占領(lǐng)了長沙?？梢?，佛主也是需要外援滴。

說起來，唐生智還是20世紀(jì)中國最出色軍事理論家蔣方震的得意門生。大概保定陸軍軍官學(xué)校的精神文明生活過于枯燥，唐生智課余時間都花在了念經(jīng)頌佛上，還自創(chuàng)出一套理論，這套理論至今都可以看到，就是長沙岳麓山上的“五輪塔”。五輪塔名義上是唐生智為紀(jì)念北伐的國民革命軍第八軍陣亡將士而修(唐生智時任軍長)。實際表明的卻是他那套“佛化黨化，二位一體;唯心唯物，兩極相通”的理論。唐生智認(rèn)為，佛法的“眾生解脫我解脫”與孫中山先生的“天下為公”是一樣的。所謂萬法歸宗，大家最終目的都是拯救蒼生，只不過手段不同罷了。唐生智還經(jīng)常親自上臺，給士兵講解佛法，他說“三身佛”的意思是：清凈為法身，慈悲為報身，忠義為應(yīng)身。

前面提到過少林寺，不得不提一位曾與唐生智聯(lián)合反蔣的將軍。他便是大名鼎鼎的反戈將軍石友三是也。石友三在中原大戰(zhàn)時，曾指揮部隊炮轟少林寺，千年古剎毀于一旦。不過少林寺好歹是禪門正宗，不知道用什么方法將石友三點化了。中原大戰(zhàn)后，石友三的十萬大軍全被打光，反戈將軍那反骨長得甚是奇怪，開始躲在北平終日念佛。這不，剛炮轟完少林寺，又開始念佛了。不愧反戈將軍。

回想起70年前的南京，佛教將軍唐生智丟下滿城百姓，倉皇出逃，哪有半點“我不下地獄誰下地獄”的氣概？可見佛軍的扛把子，實在不是一名合格的佛教徒。

四川海軍與空軍

中國西北缺水，所以很多地方反倒冠名曰什么什么海，大抵是一種對水的渴望。但是四川不缺水啊，不但不缺水，還是中國水利資源最豐富的省份。況且四川離真正的海有十萬八千里，怎么會有海軍？但是四川軍閥劉湘就真的搞了一把海軍。

要說起蒙古海軍，那是舉世聞名的。大概蒙古一直對當(dāng)年忽必烈東征日本遭到暴風(fēng)失敗而耿耿于懷，一個內(nèi)陸國家也不靠海，硬是搞了支三條船七個人的海軍來養(yǎng)著玩，不知道是不是在學(xué)當(dāng)年的劉湘。

自從劉湘在重慶搞了個海軍，沿江的船夫就都，就被變得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的了--不是怕被軍艦撞沉，而是怕自己駕船一個不小心弄出破浪來，將海軍戰(zhàn)艦給浪翻。時有民謠曰：

告爾沿江小漁船，浪翻軍艦要賠錢。買船用了五萬五，買炮用了三萬三。

劉湘的海軍，其實就是一艘普通小輪船，裝上些鐵板當(dāng)裝甲，裝上兩門小鋼炮當(dāng)艦炮，偉大的四川海軍便成軍了。那“軍艦”噸位小、馬力小不說，開起炮來還很好玩。一開炮，船身就會因為后坐力而后退一大截。這么說來，其實川軍改造軍艦的工藝水平還是不錯的，至少那兩門小鋼炮焊得夠標(biāo)準(zhǔn)，所以才沒有出現(xiàn)開一炮就整只船在江面打轉(zhuǎn)的喜人場面。軍艦的馬力小也是出了名的，時任重慶Government秘書長的張必果曾寫詩諷刺，說那軍艦從重慶開到萬州要開七天。

劉湘

玩夠了海軍，劉湘又別出心裁，開始玩空軍了。1931年，劉湘不知道從哪里搜羅來十多架英、法、意造的教練機(jī)，正式組建空軍。從這里，我們可以看到劉湘艱苦樸素、自力更生的優(yōu)良品質(zhì)。要知道這一年，張少帥丟了東北，他手上120多架先進(jìn)戰(zhàn)斗機(jī)外加一個小型飛機(jī)工廠都拱手送給了日本關(guān)東軍。

劉湘的空軍漸漸出了名。第一次出名是因為組織軍官觀摩空軍投彈表演?？哲婏w行員開著教練機(jī)就上天了，準(zhǔn)備往下扔迫擊炮彈，結(jié)果不知道是飛行員技術(shù)太爛還是投彈手眼神太好，總之那迫擊炮彈不偏不倚正中觀摩人群，來了個中心開花。第二次出名，是四川另一個軍閥楊森的師長王文雋想坐飛機(jī)開一次洋葷。劉湘的飛行員不辱使命，直接把飛機(jī)開進(jìn)大河里，讓王師長去西方極樂世界開洋葷了。

雖然川軍是出了名的內(nèi)戰(zhàn)外行，鬧出的笑話也實在太多，但是打起外戰(zhàn)來卻毫不含糊。1937年，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)，劉湘帶病出征。次年，劉湘于抗戰(zhàn)前線吐血病發(fā)，1938年初在漢口去世。劉湘的遺囑只有一句話：抗戰(zhàn)到底，始終不渝，即敵軍一日不退出國境，川軍則一日誓不還鄉(xiāng)。

回顧昔日種種，劉湘早年鬧出的笑話，我們權(quán)且當(dāng)做是將軍閑來無聊時的惡搞吧。

神軍

自姜子牙封神以降，我中國的神軍便威震寰宇。后來傳到張角手上，終究不敵盧植曹操皇甫嵩之流的潑狗血戰(zhàn)術(shù)。張角三兄弟一死，神軍也漸漸式微，直到民國年間，出了兩個傳人。

第一個傳人，姓孫名殿英。雖然不是家喻戶曉的人物，但也干過些頗有影響的大事，比如掘滿清的東陵祖墳，斷滿清三百年國運的，便是此君。

孫殿英將陳勝吳廣“卜之鬼”的把戲玩得極熟，自稱夢到過神仙，神仙給了他一把寶劍一柄拂塵，結(jié)果他老家河南民間流行的“廟會道”里的信徒紛紛加入孫軍。孫殿英此舉，壯大了自己的神仙隊伍，開創(chuàng)了民國神仙打仗的新局面。不用說，那寶劍和拂塵，孫殿英從此行軍打仗都帶著，讓親信用黃緞子包好背負(fù)，沒事就拿出來焚香祭祀。

這只神軍處理大小事務(wù)，都用廟會道里的規(guī)矩。焚香開壇，滿屋子貼滿蝌蚪文鬼畫符。首領(lǐng)稱為“老師”，旁邊站一人請神上身(頗似香港鬼片里的神婆請鬼上身)，請神上身以后，說的話就是神的旨意，必須遵守(囧)。不用說，那些話是老師事先教的，而神軍中的老師，當(dāng)然就是孫殿英將軍了。

這神軍有槍有炮，在河南威風(fēng)八面，走到哪里，都有廟會道的群眾載歌載舞地歡迎。孫殿英干脆又成立一個特別作戰(zhàn)師，一個師的建制都又廟會道信徒組成，除了通常的軍事訓(xùn)練外，還要學(xué)習(xí)念咒畫符刀槍不入，整個一現(xiàn)代化的義和團(tuán)。

或許真的是義和團(tuán)附體，要報當(dāng)初被慈禧利用后又屠戮的仇。1926年，孫殿英率兵駐防河北薊縣，順手挖了滿清的東陵。據(jù)說挖開以后，發(fā)現(xiàn)慈禧嘴里含了顆寶珠，尸體竟然幾十年尚未腐爛，只是通體長滿白毛。孫殿英手下一小軍官，過去是干盜墓行當(dāng)?shù)?，常常盜墓之后還奸淫尚未腐爛的女尸，這次看到慈禧的玉體，怎肯放過？三下五去二，便將慈禧干了。

那顆寶珠，孫殿英后來送給了宋美齡，不知道宋女士現(xiàn)在是否含著。

神軍的第二個傳人，又是劉湘。劉湘號稱“陸?？丈瘛彼能姡⒎抢说锰撁?。特別是神軍，規(guī)模比他的海軍空軍都要大得多。

俗話說四川出神仙，蜀山云霧多，總給人云里霧里的感覺。眼力不好的人在山上看到一云霧中的村姑，沒準(zhǔn)就當(dāng)成仙女了。

劉湘的出身其實并不好，考入四川陸軍速成學(xué)堂時是倒數(shù)第一名。但是他卻在軍閥混戰(zhàn)的四川打出片天地，當(dāng)了老大，他認(rèn)為全靠背后高人道士劉神仙的幫助。

那劉神仙原是一江湖道人，后來搞了個“孔孟道”，聲勢日漸壯大，信徒發(fā)展到萬人，比孔子還牛--孔子尚且只有門徒三千。劉湘經(jīng)人介紹加入孔孟道后，和劉神仙打得火熱，干脆請劉神仙當(dāng)了軍師，以為自己請了諸葛亮般的人物，不但會借東風(fēng)，還會撒豆成兵。

自此以后，每有戰(zhàn)事，劉湘便請劉神仙占卜問神，行軍打仗也要先看風(fēng)水來規(guī)定行軍路線。一只浩浩蕩蕩的隊伍，前面領(lǐng)路的竟是兩個手拿羅盤看方位的道童。說來也怪，此后幾年，四川大小軍閥紛紛歸順劉湘。就連劉文輝也拜了劉神仙當(dāng)師父。這個劉文輝不是別人，正是赫赫有名的地主劉文彩的哥哥。劉文輝時任四川省主席，說過一句有名的話：“哪個縣Government的房子蓋得比學(xué)校好，縣長就地正法?！被仡^再看看今日的情況，讓人吁噓不已。

劉神仙得寵以后，開始組建“正規(guī)神軍”。先是開了一個“百子訓(xùn)練班”，作為神軍的軍官骨干，頗有神軍中的黃埔軍校的意味。之后孔孟道的信徒們紛紛加入，最后竟組成了一個整編師。于是劉湘的神軍終于正式成軍了，對外號稱“模范師”。(不知道蔣氏嫡系那些全套德式裝備的模范師會不會氣得吐血。)

劉湘的神軍威風(fēng)一時，不過碰到我黨信仰唯物主義的川陜紅軍就立刻露出了原形。劉湘部六路圍攻紅軍時，對劉神仙信任至極的劉湘，竟然任命劉神仙當(dāng)六路總指揮。可憐劉神仙連軍事地圖都看不懂，還要擺足架子要各級信不信道的軍官都給他磕頭。結(jié)果是不言而喻的，等劉神仙跳足大神看完風(fēng)水，共軍都不知道跑哪里去了。作戰(zhàn)不利的黑鍋，也就幫劉湘背得穩(wěn)穩(wěn)的，神軍自然從此解散。

說起陣前跳大神，倒是讓人想起了日本古代打仗，將軍們?nèi)耸忠恢蝗A麗滴扇子。也不知道遣唐使是如何回國介紹中國的“廟算”的，日本人的死腦筋在這方面又一次展現(xiàn)出驚人的才華，一把小扇子上密密麻麻寫滿了天干地支奇門遁甲，戰(zhàn)前要對照著計算天時、人和、風(fēng)水、士氣，比起劉神仙來有過之而無不及，還沒算完，敵軍都沖到面前來了，所以主帥的位置干脆從前陣移到后陣。