辛亥革命中對(duì)滿(mǎn)人的屠殺 辛亥革命殺死多少滿(mǎn)人

辛亥革命是一場(chǎng)由民族主義激發(fā)而來(lái)的革命，而民族主義又極容易發(fā)展成種族的仇殺主義，這種傾向在武昌起義的一開(kāi)始就表現(xiàn)得十分明顯。參與起事的革命士兵呂中秋回憶說(shuō)，最先發(fā)難的工程營(yíng)在起事之前公議“禁令十條”，其中即有“勾結(jié)滿(mǎn)人者斬”、“私藏滿(mǎn)人者斬”兩條。為證明革命的合法性，辛亥年對(duì)滿(mǎn)人的殺戮在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都被有意隱去，但歷史終究是歷史，革命也具有多樣性，它不可能像處女一樣的清白。

起義爆發(fā)后，測(cè)繪學(xué)堂的革命學(xué)生試圖殺死他們的旗籍同學(xué)松景，后被人所阻止，而阻止的原因竟然是怕血腥殺戮會(huì)嚇走學(xué)生，令其不敢出去革命。據(jù)第三十標(biāo)的革命士兵魯祖軫回憶，當(dāng)時(shí)他們所在標(biāo)(標(biāo)相當(dāng)于團(tuán))的各棚都有一兩名旗籍清兵，革命前已分配同志負(fù)責(zé)解決，起義時(shí)他和另一位革命士兵劉秉鈞負(fù)責(zé)結(jié)果一名叫雙璧的旗兵，但當(dāng)他緊跟在雙璧的后面，待機(jī)動(dòng)手時(shí)，“我棚正目陳佐黃見(jiàn)我遲慢，即高舉槍托猛擊雙璧頭頂，原期結(jié)果性命，不料槍托稍偏左，雙璧順勢(shì)滾下樓梯，一溜煙向第一營(yíng)旗兵營(yíng)跑去”。

武昌原本不是八旗駐防地，但隨著清末新政的鋪開(kāi)，一些滿(mǎn)人(主要是荊州八旗)因?yàn)楦鞣N原因而移居到這個(gè)省會(huì)城市。從1904年起，在湖廣總督及荊州將軍的安排下，荊州旗兵被輪派到湖北新軍中受訓(xùn)(十名中有一名是旗兵)，這些旗兵主要集中在第八鎮(zhèn)第三十步兵標(biāo)(團(tuán))，其中第一營(yíng)中的兩個(gè)隊(duì)(每營(yíng)共四隊(duì)，每隊(duì)大概150人)和第二、三營(yíng)的各一個(gè)隊(duì)，大概一個(gè)營(yíng)的兵力為旗兵構(gòu)成，他們的統(tǒng)領(lǐng)也是滿(mǎn)人。第三十一標(biāo)也有一個(gè)隊(duì)的旗兵，另外大概還有四分之一(大概250人)的旗兵分布在其他部隊(duì)或軍事學(xué)堂。盡管這些人在當(dāng)晚的起義中沒(méi)有抵抗(或來(lái)不及抵抗)，但他們中的大多數(shù)人都被殺害了。武昌城里，四大滿(mǎn)姓家族(扎、包、鐵、布)均被殺害，八旗會(huì)館也被完全摧毀。第二天的早上，當(dāng)十八星旗飄揚(yáng)在原總督衙門(mén)時(shí)，滿(mǎn)人們的尸體也堆滿(mǎn)了鄰近的街道。

據(jù)武昌起義者的回憶，“革命黨人只要是捉到旗兵，不是就地殺掉，就是送到革命軍政府槍斃，很少幸存下來(lái)的。有的旗兵被捉后，至死不講話(huà)。越是不講話(huà)反而越是證明是旗兵。直到首義成功三天之后，軍政府下了命令，捕殺才停止”;“首義后兩天，還有不少的旗兵四處竄擾，間或也有少數(shù)人趁火打劫，同學(xué)蕭杰臣、劉邦欽、傅人俊、王兆鴻等，聯(lián)合部隊(duì)在長(zhǎng)街劉天保對(duì)面某住宅內(nèi)，拿獲槍械齊全的旗兵十余人，當(dāng)即槍決。江學(xué)行、李春山等亦隨蔡等出營(yíng)，沿途消滅旗籍兵士甚多”。

毋庸諱言，革命總是伴隨著血腥、殺戮與混亂的，即便是號(hào)稱(chēng)“和平的、代價(jià)很小”的辛亥革命，其在革命的進(jìn)行過(guò)程中，同樣存在著一些并不是那么值得頌揚(yáng)的東西。武昌起義的領(lǐng)導(dǎo)者之一熊秉坤曾回憶說(shuō)，12日的反滿(mǎn)暴力達(dá)到了頂峰，那天的殺戮是如此的駭人聽(tīng)聞，以至于一百多名紳商聯(lián)合起來(lái)，一致要求湖北軍政府阻止其士兵進(jìn)入民宅搜索滿(mǎn)人，但軍政府卻以軍事需要為借口而拒絕了，直到漢口的11名外國(guó)領(lǐng)事出面干涉后，軍政府才于13日下令停止這種殺戮。盡管他們心里并不愿意，但出于外交上的考慮，列強(qiáng)在這場(chǎng)革命中保持中立是非常重要的。

一名路透社的記者于14日來(lái)到武昌，他“發(fā)現(xiàn)到處都是滿(mǎn)人尸體”，他估計(jì)有八百人被殺。一名軍政府的代表則在巡視武昌后估計(jì)有四五百名滿(mǎn)人在起義后的前三天被殺，由于擔(dān)心傳染疾病，受害者的尸體都被掩埋了。革命者曹亞伯則聲稱(chēng)，有四百名“滿(mǎn)人士兵”被殺，另有三百名被關(guān)押在監(jiān)獄，大約一百名在1912年春天被釋放，但令人哭笑不得的是，其中有七名旗兵因?yàn)檫^(guò)早的釋放而在回荊州的途中被殺害。美國(guó)歷史學(xué)家周錫瑞認(rèn)為，對(duì)武昌的滿(mǎn)人來(lái)說(shuō)，“那差不多就是屠殺”。

如果旗兵被殺是因?yàn)樗麄兙哂袧撛谖ｋU(xiǎn)的話(huà)，那么殺害婦孺似乎是完全沒(méi)有必要的。在路康樂(lè)的《滿(mǎn)與漢》一書(shū)中，有這樣一段記載：“一個(gè)將要被殺害的滿(mǎn)人婦女可憐的哀求：‘我們是無(wú)罪的，我們也憎恨我們的祖先，因?yàn)樗麄兣按凉h人’，另一位老夫人哀求：‘殺死我們這些沒(méi)用的婦女和孩子，你們能得到什么呢？為什么不釋放我們以顯示你們的寬宏大量呢？’士兵們雖然有所觸動(dòng)，但不敢回應(yīng)，還是將她們殺死了。”

在這場(chǎng)風(fēng)暴中，滿(mǎn)人婦女的境遇十分糟糕，因?yàn)樗齻兊念^發(fā)、服飾和漢人女子有較大的差別。更要命的是，即使這些可以改扮，但她們有一個(gè)致命的缺陷，那就是滿(mǎn)人女子不纏足，她們?cè)疽詾闉樽院赖奶熳悖@時(shí)卻成了危險(xiǎn)的來(lái)源。

相比而言，武昌起義中被殺的滿(mǎn)人并不算多，最嚴(yán)重的是陜西西安。西安的滿(mǎn)人大概有2萬(wàn)多人，城墻很高，防御堅(jiān)固。1910年，美國(guó)社會(huì)學(xué)家E.A.羅斯到陜西游歷訪(fǎng)問(wèn)時(shí)，他對(duì)當(dāng)時(shí)的滿(mǎn)城和滿(mǎn)人頗不以為然：“在西安，如今的八旗子弟居住區(qū)城墻東倒西歪，空氣沉悶，到處是雜亂和腐爛的景象。在一個(gè)軍事演習(xí)的大場(chǎng)地，滿(mǎn)清高級(jí)軍事官員正在一旁檢閱邊奔跑邊打靶的騎兵。那些懶洋洋的享有特權(quán)的八旗子弟雖然曾在軍隊(duì)里受過(guò)所謂的訓(xùn)練，但畢竟缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志和戰(zhàn)斗力，行軍二十英里他們就會(huì)垮下來(lái)”。

在革命軍攻打了一天一夜后，西安滿(mǎn)城終于被攻破，革命士兵如潮水般的從南面和西面涌入，并將城內(nèi)的所有居民視為敵人加以攻擊(或者說(shuō)殺戮)，據(jù)一位名叫J.C.凱特的英國(guó)傳教士事后的調(diào)查，“無(wú)論長(zhǎng)幼，男女，甚至小孩子，都同樣被殺……房子被燒光搶光，那些希望躲過(guò)這場(chǎng)風(fēng)暴的人最終也被迫暴露。革命軍在一堵矮墻后，放了一把無(wú)情的大火，把韃靼城焚燒殆盡。那些試圖逃出來(lái)進(jìn)入漢城的人，一出現(xiàn)在大門(mén)，就被砍倒在地。兩名新軍的年輕軍官后來(lái)回顧時(shí)承認(rèn)：‘沒(méi)有必要?dú)⑺肋@么多滿(mǎn)人士兵及其家屬?！?/p>

殺戮極其殘酷而且徹底。據(jù)凱特的記錄：“當(dāng)滿(mǎn)人發(fā)現(xiàn)抵抗徒勞無(wú)益，他們?cè)诖蠖鄶?shù)情況下都跪在地上，放下手中的武器，請(qǐng)求革命軍放他們一條生路。當(dāng)他們跪下時(shí)，他們就被射死了。有時(shí)，整整一排都被射殺。在一個(gè)門(mén)口，十到二十人的一排滿(mǎn)人就這樣被無(wú)情的殺死了。”

三天后，革命軍下令停止屠殺，據(jù)凱特的估計(jì)，滿(mǎn)人死亡的人數(shù)“不下萬(wàn)人，他們?yōu)榱吮苊飧瘧K的命運(yùn)，要么被殺死，要么自殺”，換句話(huà)說(shuō)，至少有一半的滿(mǎn)人被殺。整個(gè)滿(mǎn)城也被搶劫一空，而存活下來(lái)的人，有錢(qián)人被敲詐，小女孩被綁到富人家做婢女，年輕的婦女則被迫成為窮苦漢人士兵的妻子，其他的人都被驅(qū)逐出西安。

傳教士李提摩太在《親歷晚清四十五年》中說(shuō)，“1911年10月22日，陜西省首府西安爆發(fā)了可怕的流血事件，一萬(wàn)五千名滿(mǎn)族人(有男人、女人還有孩子)都被屠殺”。在事后的回憶中，陜西革命士兵黨自新也不無(wú)隱晦的承認(rèn)，攻破西安滿(mǎn)城后，各戰(zhàn)斗隊(duì)伍分成若干小隊(duì)在城內(nèi)逐巷逐院的進(jìn)行搜索戰(zhàn)，在此其間，一些士兵和領(lǐng)隊(duì)官殺死了一些不必要?dú)⑺赖钠毂图覍?這段話(huà)可與前面凱特所說(shuō)的相呼應(yīng))。

李約翰在《清帝遜位與列強(qiáng)》一書(shū)中引用英國(guó)外交文件稱(chēng)，西安為革命黨所占據(jù)，男女老少約有一二萬(wàn)人的駐防旗營(yíng)(滿(mǎn)蒙八旗)實(shí)際上被全部消滅，8名外國(guó)僑民也在混亂中被殺(這些文件為英國(guó)駐華公使朱爾典根據(jù)當(dāng)?shù)貍鹘淌康膱?bào)告后發(fā)給外相格雷爵士的電報(bào))。李約翰是知名傳教士李佳白之子，也是庚子年使館之圍中年齡最小的外國(guó)避難者，當(dāng)年中外間的血腥殺戮想必給他留下了深刻的印象。

革命中的濫殺，在很大程度上是與事的江湖會(huì)黨所造成的。據(jù)陜西革命黨人張奚若的回憶，革命后的西安完全被哥老會(huì)所控制，就算是革命黨出城也須經(jīng)會(huì)黨首領(lǐng)同意。領(lǐng)導(dǎo)陜西革命的分別為會(huì)首張?jiān)粕郊巴藭?huì)張風(fēng)翙，張?jiān)粕交燠E兵營(yíng)多年，后在陜西新軍中開(kāi)香堂，吸收上千名新軍士兵，勢(shì)力很大。但是，會(huì)黨是一群騷動(dòng)不安而極其兇險(xiǎn)的烏合之眾，由其充當(dāng)主力(哪怕是會(huì)黨士兵)的革命難免出現(xiàn)各種混亂，其中也不免失控性的殺戮。

辛亥年，凡是有滿(mǎn)城的地方，都出現(xiàn)過(guò)濫殺的情況，只是程度上往往因地而異。當(dāng)然，同樣不可否認(rèn)的是，辛亥年悲劇發(fā)生時(shí)還是有很多漢人設(shè)法去保護(hù)那些無(wú)辜滿(mǎn)人的，如武昌的士紳要求軍政府禁止士兵進(jìn)入民宅搜索滿(mǎn)人，一些西安幸存的滿(mǎn)人也在事后回憶稱(chēng)為漢人老百姓所救。在鮮血與生命的面前，人性的善良終究要高于那些莫名的革命沖動(dòng)與無(wú)邏輯的理念。

辛亥事變后，廣州滿(mǎn)族宣布和清政府脫離，后人叫“和平易幟”，放下武器、脫掉軍裝、走出八旗軍營(yíng)，但是激進(jìn)的黨徒仍然殺害滿(mǎn)族，大量的滿(mǎn)洲人被殺，部分紛紛逃離居住了200 多年的家園，到廣東的鄉(xiāng)下隱名埋姓、改稱(chēng)漢族，一些人因逃亡廣東順德，自稱(chēng)關(guān)姓漢族，順德籍貫人，直到80年代才恢復(fù)自己的滿(mǎn)族族籍。光緒年間廣州八旗3萬(wàn)，到辛亥事變已經(jīng)是1500人了。

當(dāng)時(shí)杭州、河南等地殺滿(mǎn)人，把砍下的人頭扔進(jìn)井筒子里，一個(gè)一個(gè)的井筒子，填得滿(mǎn)滿(mǎn)的。清帝遜位，民國(guó)政府簽字清室優(yōu)待條件的墨跡未干，那些反動(dòng)會(huì)道門(mén)組織的革命黨徒就對(duì)滿(mǎn)人進(jìn)行了一場(chǎng)遍及全國(guó)的大屠殺。接連殺了好幾天，才在中央政府的一再制止下停刀。很多滿(mǎn)洲八旗駐防軍的后人都有一本血淚史。

1911年10月西安滿(mǎn)城劫后余生 逃入英國(guó)浸信會(huì)的滿(mǎn)人照片，當(dāng)時(shí)城內(nèi)滿(mǎn)人逃生只有兩條路，一是趁起義軍不備翻越城墻而出，二是逃入教會(huì)受外國(guó)人保護(hù)。