澳門回歸是哪一年？澳門回歸日，澳門回歸時(shí)間

澳門回歸日是幾月幾號(hào)？澳門回歸日也稱澳門回歸節(jié)。1999年12月20日零時(shí)，中葡兩國(guó)政府在澳門文化中心舉行政權(quán)交接儀式，中國(guó)政府對(duì)澳門恢復(fù)行使主權(quán)，澳門回歸祖國(guó)。這是繼1997年7月1日香港回歸祖國(guó)之后，中華民族在實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)中的又一盛事。以后每年12月20日澳門都舉行紀(jì)念活動(dòng)，逢5周年也是新任特首宣誓就職的日子。

澳門回歸是哪一年？澳門回歸日，澳門回歸時(shí)間

澳門回歸日期的確定過(guò)程

公元1999年12月20日，在距離千禧年還有11天的時(shí)候，中國(guó)政府將對(duì)澳門恢復(fù)行使主權(quán)。

收回澳門的時(shí)間，中方雖曾有過(guò)早于香港、與香港同時(shí)、晚于香港三種考慮，但前提是在20世紀(jì)之內(nèi)，也就是說(shuō)，最晚也不遲于1999年。談判中，中方立場(chǎng)趨于一致，傾向在香港回歸后的1998年收回澳門。葡方出于自身的利益或者面子問(wèn)題，希望越晚越好，其提出的一個(gè)理由是要給澳門一個(gè)比較長(zhǎng)的過(guò)渡期。

就在1986年6月30日中葡第一輪會(huì)談前，葡國(guó)就不斷有官員放出試探性氣球，暗示葡萄牙不會(huì)將澳門拱手相讓，而會(huì)討價(jià)還價(jià)，以使澳門保留“葡韻”，長(zhǎng)期充當(dāng)葡文化在東方的橋頭堡。

第一輪談判的氣氛融洽友好。第二輪談判遭遇歸還的時(shí)間等實(shí)質(zhì)問(wèn)題，分歧陡現(xiàn)。中方堅(jiān)持在本世紀(jì)末以前收回澳門，葡方則稱，香港1997年交接是因?yàn)樽饨?ldquo;新界”的條約屆時(shí)到期，澳門不存在這一問(wèn)題，最好在2007年或2003年歸還。如果能安排在2003年葡登陸澳門450周年歸還，更有“紀(jì)念意義”。

接下來(lái)舉行的第三輪談判有進(jìn)展，雙方在一些實(shí)際問(wèn)題上取得廣泛一致，但歸還時(shí)間問(wèn)題分歧仍大，形成僵局。葡萄牙國(guó)內(nèi)的一些報(bào)紙紛紛發(fā)表文章，主張2007年或2003年歸還澳門，甚至有人提出2017年再還，鼓噪“越晚移交越好”。

關(guān)鍵時(shí)刻，一直關(guān)注談判進(jìn)程的小平同志再次發(fā)出重要指示：澳門問(wèn)題必須在本世紀(jì)內(nèi)解決，決不能把殖民主義尾巴拖到下一個(gè)世紀(jì)。

為打破僵局，1986年11月，時(shí)任外交部副部長(zhǎng)、中方談判團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的周南飛抵里斯本，與葡國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人舉行會(huì)晤。雙方就澳門回歸的時(shí)間展開(kāi)激烈爭(zhēng)論。周南一改昔日的豪爽健談，以“疲倦”為由取消了原定的一些參訪活動(dòng)，匆匆回國(guó)。在離開(kāi)里斯本機(jī)場(chǎng)時(shí)，周南向記者表示：“在本世紀(jì)末以前完成香港、澳門回歸祖國(guó)的大業(yè)，是億萬(wàn)中國(guó)人民的意愿，也是中國(guó)政府的決心。”

同年12月的最后一天，我外交部發(fā)言人發(fā)表談話，鄭重指出：“在2000年前收回澳門，是中國(guó)政府和包括澳門同胞在內(nèi)的十億中國(guó)人民不可動(dòng)搖的堅(jiān)定立場(chǎng)和強(qiáng)烈愿望，任何超越2000年后交還澳門的主張，都是不能接受的。”

中方的這些措辭強(qiáng)硬的表態(tài)，引起葡萄牙方面的高度重視，實(shí)際上也堵死了任何延期交還的企圖。孰料，這時(shí)發(fā)生了耐人尋味的“秘密協(xié)議失蹤事件”。葡國(guó)總理等人聲稱1979年中葡建交時(shí)的秘密協(xié)議不見(jiàn)了，澳門總督也附和說(shuō)從來(lái)沒(méi)有看過(guò)這份文件。經(jīng)過(guò)一陣折騰，文件找到了，同時(shí)傳來(lái)葡方從原定立場(chǎng)后退的消息。

1987年1月6日，葡萄牙召開(kāi)所有領(lǐng)導(dǎo)人出席的國(guó)務(wù)會(huì)議，經(jīng)四個(gè)多小時(shí)激烈辯論，最終原則上同意在1999年將澳門的治權(quán)交還中國(guó)。中葡談判“柳暗花明”，進(jìn)入最后一輪。

“這時(shí)，葡方向我們提出，希望在1999年的最后一天即12月31日交還澳門。我方就表示，這太靠近新年了，何況在香港、澳門，當(dāng)?shù)鼐用穸加羞^(guò)圣誕節(jié)的習(xí)慣，葡萄牙國(guó)內(nèi)不是也過(guò)圣誕節(jié)嗎？政權(quán)交接還是與圣誕節(jié)和新年的假期錯(cuò)開(kāi)來(lái)為好。就這樣，為了讓澳門同胞過(guò)一個(gè)安安穩(wěn)穩(wěn)的假期，葡方最后同意了我們的主張：中國(guó)政府在圣誕節(jié)前的12月20日對(duì)澳門恢復(fù)行使主權(quán)。”

周南感慨地說(shuō)：“澳門回歸是中華民族的大事、盛事，它將徹底結(jié)束外國(guó)人在我國(guó)領(lǐng)土上進(jìn)行管治的屈辱史，標(biāo)志著祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)邁出堅(jiān)實(shí)的第二步。是澳門回歸這一重要事件賦予了1999年12月20日以豐富的內(nèi)涵，使得一個(gè)本來(lái)平凡的日子熠熠生輝，永載史冊(cè)。

澳門名稱來(lái)源

澳門以前是個(gè)小漁村。她的本名為濠鏡或濠鏡澳，因?yàn)楫?dāng)時(shí)泊口可稱為"澳".澳門及其附近盛產(chǎn)蠔(即牡蠣)，蠔殼內(nèi)壁光亮如鏡，澳門因此被稱為蠔鏡(蠔的繁體字為"蠔"）。后人把這個(gè)名稱改為較文雅的“濠鏡”。清乾隆年間出版的《澳門紀(jì)略》中說(shuō)：“濠鏡之名，著于《明史》。東西五六里、南北半之，有南北二灣，可以泊船。或曰南北二灣，規(guī)圓如鏡，故曰濠鏡。”從這個(gè)名稱中，又引申出濠江、海鏡、鏡海等一連串澳門的別名。

澳門的名字源于漁民非常敬仰的中國(guó)女神天后，又名娘媽。根據(jù)傳說(shuō)，一艘漁船在一個(gè)天氣晴朗，風(fēng)平浪靜的日子里航行，突然刮起狂風(fēng)雷暴，漁民們處?kù)段＜标P(guān)頭。這時(shí)，一位少女站了起來(lái)，下令風(fēng)暴停止。風(fēng)竟然停止了，大海也恢復(fù)了平靜，漁船平安地到達(dá)了海鏡港。上岸后，少女朝媽閣山走去，忽然一輪光環(huán)照耀，少女化做一縷青煙。后來(lái)，人們?cè)谒前兜牡胤?，建了一座廟宇供奉這位娘媽。

十六世紀(jì)中葉，第一批葡萄牙人抵澳時(shí)，詢問(wèn)居民當(dāng)?shù)氐拿Q，居民誤以為指廟宇，答稱“媽閣”。葡萄牙人以其音而譯成“MACAU”，成為澳門葡文名稱的由來(lái)。