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日本三大神器是什么 竟是徐福從秦始皇那騙到的

2017-03-09 09:53:22  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):日本皇室,從古至今,都對(duì)皇室所擁有的“三大神器”視為至寶。“三大神器”分別是:草薙劍、八咫鏡、八坂瓊曲玉。 “三大神器”按照日本國(guó)

日本皇室,從古至今,都對(duì)皇室所擁有的“三大神器”視為至寶。“三大神器”分別是:草薙劍、八咫鏡、八坂瓊曲玉。

“三大神器”按照日本國(guó)歷史來(lái)講,都是日本本土的物品。但史學(xué)界有另外的一種說(shuō)法。部分權(quán)威史學(xué)家認(rèn)為日本皇室視為至寶的“三大神器”其實(shí)是中國(guó)秦朝的皇帝秦始皇的寶物。當(dāng)年徐福欺騙秦始皇說(shuō)去找傳說(shuō)中的“長(zhǎng)生不老之藥”,從秦始皇那里騙取了大量的先秦至寶。其中就有草薙劍、八咫鏡、八坂瓊曲玉。這三件物品在秦朝時(shí)名稱是什么,無(wú)從可考。

草薙劍:

根據(jù)《古事記》記載:素盞嗚尊在出云國(guó)遇到足名椎命及手名椎命,他們有八名子女,其中七個(gè)都獻(xiàn)給了八岐大蛇,他們告訴素盞嗚尊八岐大蛇即將把他們最后一個(gè)女兒吃掉,素盞嗚尊答應(yīng)為老夫婦除去八岐大蛇,條件要把奇稻田姬許配給他。他裝扮奇稻田姬,帶八桶酒,放在不同地方,八岐大蛇受酒香所誘,將八個(gè)頭分別伸進(jìn)不同的酒桶里暢飲,素盞嗚尊以十拳劍把八岐大蛇的頭逐一砍下,然后再斬掉尾巴,在斬?cái)嗟谒臈l尾巴時(shí)候,他在蛇體內(nèi)發(fā)現(xiàn)一柄劍,他將此劍名為“天叢云劍”,并獻(xiàn)給天照大神。之后,在第十二任日本天皇景行天皇在位時(shí),天叢云劍由倭建命所得,倭建命抵達(dá)駿河國(guó),受騙到草原上獵鹿,當(dāng)?shù)剀婇y以火箭焚燒草原,殺掉馬匹,以防他逃脫。倭建命以天叢云劍砍草開路,其間,他發(fā)現(xiàn)天叢云劍可控制風(fēng)向,于是幸免于難。因此,他將天叢云劍命名為“草薙劍”。

八咫鏡:

八咫鏡(真經(jīng)津之鏡)。傳說(shuō)天照大神的弟弟須佐之男大鬧高天原闖了禍,天照大神惶恐,躲在天之巖戶不出來(lái)。有人出主意,用天安河上的天堅(jiān)石和天金山的鐵造出八咫鏡,掛在真賢樹上,八百萬(wàn)眾神一起在外面唱歌跳舞,弄得高天原雞犬不寧。天照奇怪,在里面問(wèn):“我隱居在這里,高天原黑暗了,為什么天宇受賣命還在歌舞,而八百萬(wàn)眾神也都在高聲歡笑呢?”天宇受賣命回答說(shuō):“有比你更尊貴的神來(lái)了,所以我們?cè)跉g樂(lè)歌舞?!闭f(shuō)話之間,天兒屋命和天布刀玉命舉起掛在真賢樹枝上的八咫鏡,讓天照大御神照著鏡子看。天照大御神說(shuō):“這家伙是誰(shuí),難道比我還尊貴嗎?”天照光顧著看鏡子,沒(méi)留神從門里出來(lái)了,這時(shí)隱藏在門旁的天手力男神,抓住她的手,把她拉出來(lái)。天布刀玉命趕忙把注連繩掛在她的后面,說(shuō)道:“不許再回到里邊去了!”天照大御神一出來(lái),高天原立即天光大亮。后來(lái),天照把這面鏡子也作為神器給了天孫。

八坂瓊曲玉:

供奉在日本皇宮里,外人不得參觀。八尺有兩種解釋,一是“大”的意思,二是指串起曲玉的繩較長(zhǎng)。八尺瓊曲玉是日本獨(dú)創(chuàng)的祭器和裝飾品,形如英文字母C,上方挖一小洞,便于用繩子串起來(lái)。最初并非玉石做成,當(dāng)時(shí)以動(dòng)物、野豬的牙齒作材料,后來(lái)使用金、石、玉,其中硬質(zhì)玉如瑪瑙、水晶最好。將一兩個(gè)名貴材料制作的曲玉為主體,配以圓形、管狀曲玉串接起來(lái),可作項(xiàng)鏈或服裝、衣領(lǐng)等的裝飾品。

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