著名作家流沙河先生是如何養(yǎng)生的
老年人已經(jīng)步入了人生的最后階段,身體的各項(xiàng)健康指標(biāo)也在慢慢的下降,所以最好老年人的養(yǎng)生保健工作是重中之重,為了讓老人安度晚年,健康的身體必不可少。看看讓老人健康又長(zhǎng)壽的養(yǎng)心原則。
老年人將健康作為晚年生活所追求的目標(biāo),而健康來自持之以恒的體育鍛煉和良好健康的生活習(xí)慣。而信念、心態(tài)的好壞左右著人體的免疫功能,良好的心態(tài)就是劑靈丹妙藥。老年人的心理健康重于身體健康。要愁愁常在,要樂樂常來,切莫斤斤計(jì)較,自尋煩惱,只有熱愛生活,才能身心俱健,延年益壽。
著名作家流沙河先生,詼諧幽默,豁達(dá)樂觀。20世紀(jì)50年代末的“反右”運(yùn)動(dòng)中,他因《草木篇》被打成大“右派”,押送回老家金堂縣勞動(dòng)改造。“文革”中又被戴上“牛鬼蛇神”、“人民的敵人”的帽子,連續(xù)被勞動(dòng)改造20年??伤冀K保持著一種積極樂觀的心態(tài),恬靜從容,笑看人生。如今已奔八旬的流沙河,兩鬢如霜,雙眼睿智深邃,神態(tài)灑脫超然,做事手腳利落,行走健步如飛。問其養(yǎng)生秘訣,答曰:養(yǎng)心。
一次,見到流沙河先生,問先生近來可好?他說,身體尚佳,無大病,不飲酒,煙已戒十年。
閱歷的滄桑,歲月的剝蝕,對(duì)于先生來說,已如遙遙一曲《漁樵問答》,喧囂濾盡,只剩下如水的寧?kù)o。先生是修身養(yǎng)性之人,他深知,平靜地生活,才是人生的真實(shí)目的。
先生自言信奉老莊,注重心理調(diào)適,稱養(yǎng)生主要是指養(yǎng)人的靈魂和精神,也就是養(yǎng)一個(gè)人的內(nèi)心世界。
養(yǎng)心原則——科學(xué)飲食,適當(dāng)運(yùn)動(dòng)
選擇適合自己的飲食和運(yùn)動(dòng),看起來與養(yǎng)心沒有什么關(guān)系,但先生認(rèn)為,這正體現(xiàn)了莊子的養(yǎng)心原則。
先生愛美食,對(duì)家鄉(xiāng)菜肴更是偏愛有加,對(duì)成都一川菜館所題的“民以食為天,食以民為銓,百姓所贊揚(yáng),物美價(jià)且廉”以及“白肉拌蒜泥,腰花炒豬肝,落座便可啖,爽口即為鮮。雞丁說宮保,豆腐說淮南,鍋巴燴肉片,炸響滿堂歡……”大加推崇。有朋自遠(yuǎn)方來,如臺(tái)灣詩(shī)人余光中等來訪,便以燒餅小菜、蒸牛肉和夫妻肺片等招待客人,于是主客盡歡。
事實(shí)上,先生注重營(yíng)養(yǎng)平衡,科學(xué)合理,多吃新鮮蔬菜、水果。在《Y先生語錄》中,先生寫道:“春天的苕菜,還有香椿拌嫩胡豆喲,夏天的涼粉,還有酸豇豆炒碎牛肉喲,秋天的泡海椒,還有干煸狗爪豆喲,冬天的泡青菜,還有豆豉熬臘肉喲。”引得讀者口水長(zhǎng)流。
另外,玉米粥、芝麻醬、酸奶是他每日不可缺少的養(yǎng)生“三寶”。多年來,每日起床先生便自做他本人獨(dú)創(chuàng)的芝麻玉米湯。其操作方法是:取玉米面、蕎麥面各半,做粥,盛碗,然后在碗內(nèi)放芝麻醬、黨參蜜各一羹匙,攪勻,食用。
吃過早飯,先生都要到戶外走一走,活動(dòng)活動(dòng),呼吸一下新鮮空氣。
養(yǎng)心箴言——虛室生白
先生認(rèn)為,精神的減負(fù),是養(yǎng)心的真正內(nèi)容。他常告誡自己:不要攀比,不要好勝,更不要貪多。
“虛室生白”是他常寫的四個(gè)字,而這四個(gè)字的意思是,空房子里面充滿陽光。他把人的心比喻成一間房子,如果房子里塞滿了各種家具,光線就暗了。人的心也是,若塞滿了各種要求、各種欲念、各種愿望、各種仇恨、各種紛爭(zhēng),人的心也就暗下來了。因此,每個(gè)人不僅要經(jīng)常清除自己心里的“雜物”,更要對(duì)外來的誘惑勇敢地說“不”。
所以,先生的《退休賦》云:“感人生之短暫,萬事云煙散矣。知宇宙之浩渺,一己得失忘之。”
健康來自持久的鍛煉和良好的生活習(xí)慣。而信念、心態(tài)的好壞左右著人體的免疫功能,良好的心態(tài)就是劑靈丹妙藥。先生說老年人心理健康重于身體健康。要愁愁常在,要樂樂常來,切莫斤斤計(jì)較,自尋煩惱,只有熱愛生活,才能身心俱健,延年益壽。