漢靈帝是如何臨幸宮女的？揭漢靈帝的后宮生活
宮闈秘史多，帝王多荒淫，這樣的例子在歷史上不計(jì)其數(shù)。
西漢有，漢廢帝劉賀淫亂后宮，意淫太后，泡女人一次搞一車，“受璽以來二十七日，使者旁午，持節(jié)詔諸官署征發(fā)，凡千一百二十七事”(《漢書》)。
后趙有，石虎“奪人妻女十萬余口以實(shí)后宮”(《資治通鑒》)。
后梁有，朱溫喜好淫亂，連兒媳婦也不放過，還“亂其(補(bǔ)注：代指魏王張宗奭)婦女殆遍”(《資治通鑒》)。
金朝有，金廢帝完顏亮“命諸從姊妹皆分屬諸妃，出入禁中，與為淫亂，臥內(nèi)遍設(shè)地衣，裸逐為戲”(《金史》)。
南宋有，宋度宗趙禥一日召幸三十女，致使“既立，耽于酒色……及帝之初，一日謝恩者三十馀人”(《續(xù)資治通鑒》)。
元朝有，窩闊臺(tái)“傳令將該部落中所有七歲以上的女子全部集中起來，已經(jīng)嫁人的要從婆家追回，命士兵隨意踐踏她們”(《世界征服者史》)。
明朝有，明光宗朱常洛因“進(jìn)珠玉及侍姬八人啖帝”(《明史》)，僅即位一個(gè)月便暴死;大西國(guó)皇帝張獻(xiàn)忠“坑成都民于中園”(《明史》)，“有縛人去淫其妻殺之者;有趨人父淫其女而殺之者”(《平寇志》)。
……
他也是百年難遇的一代荒淫帝王，甚至比他們有過之而無不及。他開創(chuàng)玩獸交的荒誕時(shí)代，為了滿足自我淫欲，便讓宮女皆穿開襠褲，也好興起時(shí)按倒就臨幸。這個(gè)以荒淫為樂的皇帝就是東漢的靈帝劉宏。
劉宏(公元156年—公元189年)，即漢靈帝，肅宗的玄孫，曾祖父河閑孝王劉開，祖父劉淑，父親劉萇。
漢靈帝三字，重在靈字。何為“靈”？“亂而不損曰靈”(《謚法》)。劉宏二字，重在宏字。何為“宏”？“宏之字曰大”(《伏侯古今注》)。劉宏因“桓帝崩，無子”(《后漢書》)，“大將軍竇武持節(jié)迎于夏門亭”(《后漢紀(jì)》)，登基為皇，“群臣謁見”(《東觀漢記》)。
縱觀劉宏即位后的所作所為，都繞不開三樣，不是玩世不恭，就是賣官鬻爵，要不就是荒淫無度。
第一樣，玩世不恭。
劉宏做皇帝，不是為了治理國(guó)家，而是為了自我放縱。說劉宏是一個(gè)紈绔子弟，一點(diǎn)都不為過。為了閑暇度日，他“作罼圭、靈昆苑”(《后漢書》);為了擁有千里良駒，他“置騄驥廄丞，領(lǐng)受郡國(guó)調(diào)馬”(《后漢書》《東觀漢記》);為了走進(jìn)自然、野外度假，他“起四百尺觀于阿亭道”(《后漢書》《東觀漢記》);為了尋找樂趣，他玩弄寵物狗，給它們“著進(jìn)賢冠，帶綬”(《后漢書》)……
狗也逗膩了，馬也騎煩了，苑也溜夠了，那就在皇宮中設(shè)一個(gè)市肆，扮成商人，一邊喝酒，一邊看宮女互相偷盜所賣商品為樂。這件事，史書上多有記載，“帝作列肆于后宮……飲宴為樂”(《后漢書》)，“于后宮與人為列肆販賣，使相偷盜，爭(zhēng)著進(jìn)賢冠”(《后漢紀(jì)》)，“帝作列肆于后宮……從之飲宴為樂”(《資治通鑒》)。這一樁樁，這一件件，道出了劉宏玩世不恭、消極度日的不好心態(tài)，更致使東漢國(guó)力日漸衰弱，一日不如一日。
第二樣，賣官鬻爵。
劉宏整日透支消費(fèi)，揮金如土，時(shí)間一長(zhǎng)直接導(dǎo)致國(guó)庫(kù)虧空。錢沒多少了，可我還要消費(fèi)，漢靈帝眼前一亮，欲效仿秦始皇“天下疫，百姓納粟千石，拜爵一級(jí)”(《史記》)這一賣官鬻爵的做法，以滿足自己膨脹無度的消費(fèi)欲望。想到此，說干就干，漢靈帝便“造萬金堂于西園”(《后漢書》《東觀漢記》)，公開賣官，明碼招標(biāo)，“以為私藏，閉司農(nóng)金錢繒帛，積之于中”(《后漢紀(jì)》)。對(duì)于這樣一荒唐事，史書上的記載是不勝枚舉，如“賣關(guān)內(nèi)侯，假金印紫綬，傳世，入錢五百萬”(《后漢書》)，“或詣闕上書占令長(zhǎng)，隨縣好丑，豐約有賈”(《資治通鑒》)，“賣關(guān)內(nèi)侯，直五百萬錢”(《資治通鑒》)。
第三樣，荒淫無度。
俗語道，好事不出門，外事傳千里。在漢靈帝身上，玩世不恭、賣官鬻爵這兩樣，比起荒淫無度這一樣實(shí)在是小巫見大巫，無法相比并論。對(duì)于國(guó)君的臨幸一事，《禮記》中就做過詳細(xì)安排，“女御八十一人，當(dāng)九夕。世婦二十七人，當(dāng)三夕。九嬪九人，當(dāng)一夕。三夫人，當(dāng)一夕。后。當(dāng)一夕。十五日而遍”。古人真是高看這些國(guó)君，本是好心，結(jié)果卻是好心辦壞事，直接導(dǎo)致歷代帝王多短命鬼，多荒淫鬼。漢靈帝就是一個(gè)名副其實(shí)的荒淫皇帝，看來，他對(duì)古人的計(jì)劃編排是始終如一的貫徹執(zhí)行，甚至有時(shí)候還超越自我，超額完成任務(wù)。
西方有句諺語，好奇害死貓。在筆者看來，在劉宏這里，好奇心不止會(huì)害死動(dòng)物，也會(huì)害死人。據(jù)《古今情?！芬段暮Ｅ场返挠涊d，漢靈帝讓狗與宮女交媾。這駭人聽聞且有悖人倫的禽獸之舉，恐怕也使?jié)h靈帝成為了獸交的創(chuàng)始人。
漢靈帝體內(nèi)的荷爾蒙肯定不少，而且還是異常的多，要不然他不會(huì)玩獸交，不會(huì)讓宮女穿開襠褲。為了隨時(shí)滿足自己一時(shí)興起的獸欲，漢靈帝統(tǒng)一要求宮女穿開襠褲，一旦性欲來了，隨便按倒一個(gè)宮女就臨幸，也免去了寬衣解帶的麻煩。漢靈帝是很樂意這樣做的，若從他還可，若不從他，那就不是寧死不屈那么簡(jiǎn)單了，恐怕惹急了他，誅滅九族都有可能。劉宏的瘋狂之舉，自然會(huì)把先后被封的宋皇后、何皇后以及被追封的王美人在活著時(shí)置于尷尬之地。
漢靈帝天生就是一個(gè)不折不扣的花花公子，喜歡玩弄女人，臨幸女人。他不會(huì)做什么擼管男，在他看來，真刀真槍才是硬道理。酷暑難耐，漢靈帝也明白這個(gè)道理，便讓人建了個(gè)“裸泳館”，以便在夏日時(shí)也能盡興。臺(tái)階上，覆蓋上新鮮的苔蘚;殿堂里，挖上溝渠，灌滿水;溝渠里，種上“夜舒荷”;渠水里，倒上西域進(jìn)獻(xiàn)的香料。只見，裸泳館里，波光粼粼，劉宏和一群赤身裸體的淡妝濃抹的年輕宮女在里面嬉笑打鬧、放蕩不羈。興致盎然之時(shí)，漢靈帝還做了一首《招商歌》，讓宮女唱。歌的內(nèi)容是這樣的：涼風(fēng)起兮日照渠，青荷晝偃葉夜舒。惟日不足樂有余，清絲流管歌玉鳧，千年萬歲嘉難逾！
劉宏也喜歡賽龍舟，只不過是漂亮美眉為他劃船掌舵。漢靈帝就悠然自得的呆在船里，看一群一絲不掛的美女給自己劃船，偶爾也會(huì)故意捉弄?jiǎng)e人，把她推入水里去，看那人狼狽不堪的落水樣，霜打的茄子，蔫了。每每這時(shí)，劉宏皆是幸災(zāi)樂鍋，喜不自勝，陶醉在無盡歡樂之中。
漢靈帝在位期間，百姓苦不堪言，衣衫襤褸，食不果腹，甚至多了些哀鴻遍野，階級(jí)矛盾日劇尖銳。劉宏對(duì)此卻視而不見，依舊是我行我素，偏信讒言，一意孤行，信任以“十常侍”為代表的官宦集團(tuán)，“始置圃囿署，以宦者為令”(《后漢書》)，“由是中官專朝，奢僭無度，各起第宅，擬制宮室”(《后漢紀(jì)》)，“中常侍趙忠、張讓、夏惲、郭勝、段珪、宋典等皆封侯貴寵”(《資治通鑒》)，反而對(duì)大量無辜的百姓大打出手，導(dǎo)致第二次黨錮之禍發(fā)生，“諸黨人禁錮小功以下皆除之”(《后漢書》)，“其余死者百余人……莫不垂泣”(《后漢紀(jì)》)，“冬，十月，收颯送北寺獄……傅、相以下悉伏誅”(《資治通鑒》)。
劉宏壞事做盡，喪盡天良，當(dāng)時(shí)在東漢出現(xiàn)的奇聞異事是數(shù)不勝數(shù)，如“洛陽女子生兒，兩頭共身”(《后漢書》)，“侍中寺雌雞一身皆成雄，惟頭冠未變”(《后漢紀(jì)》)，“有黑氣墯所御溫明殿庭中，如車蓋隆起，奮迅，五色，有頭，體長(zhǎng)十余丈，形貌似龍”(《東觀漢記》)，“青虹見玉堂后殿庭中”(《資治通鑒》)。對(duì)于這些奇異之事的真假，筆者認(rèn)為，真假并不重要，再說也無從考證，重要的是史官在向我們這些后來人暗示，漢靈帝已是秋后的螞蚱，蹦跶不了幾天。
果然，公元189年，一代昏君劉宏死去，結(jié)束了自己荒誕的一生。
人在做，天在看;自己惹的禍，自己受。史書上對(duì)劉宏的荒淫記載，并不是空穴來風(fēng)，因荒淫頹唐而臭名昭著，正因?yàn)樗讌栵L(fēng)行，無所顧忌，連《后漢書》這樣的正史，在最后也不得不這樣說道：“靈帝負(fù)乘，委體宦孽。征亡備兆，小雅盡缺。麋鹿霜露，遂棲宮韂。”所以漢靈帝荒淫是有的，但不并像某些人所說的那樣，與女人誤國(guó)有關(guān)。
筆者認(rèn)為，只要不做國(guó)君，女人一般是誤不了國(guó)的。美女歷朝歷代都有，而且皆是一抓一大把，那為什么有些皇帝是一代圣君，而有些則是昏君呢？在筆者看來，這關(guān)鍵是要看國(guó)君如何了，如果他心懷百姓，再有美女，也不會(huì)過度沉迷女色、自我沉淪;但如果他本就意志不堅(jiān)，喜歡拈花惹草，再有女人，那不正是歪打正著，投其所好，墮落誤國(guó)也就是水到渠成的事了。漢靈帝沒怎么遭罪，就進(jìn)了墳?zāi)?，但死后也?huì)不得安寧，那是因?yàn)樗麜?huì)遭到后人數(shù)不盡的唾棄與白眼。(來自新浪歷史)
