貪官和珅的老婆是誰(shuí)又是怎么死的？和珅幾個(gè)老婆

說(shuō)起和珅，恐怕大多數(shù)中國(guó)人都知道這個(gè)清朝的大貪官，然而，和珅畢竟是一個(gè)人，他也有自己的感情世界，尤其在男女之情方面，和珅也是有著無(wú)限柔情的。

和珅的結(jié)發(fā)妻子是當(dāng)時(shí)的宰相英廉的孫女，名叫馮霽雯，她與和珅結(jié)婚時(shí)，和珅正在官學(xué)讀書，是一名大學(xué)生。馮霽雯出身名門，性情溫順，與和珅結(jié)婚后，她相夫教子，對(duì)和珅體貼入微，和珅也很愛(ài)馮霽雯，他在馮霽雯面前從來(lái)不橫行無(wú)忌，為所欲為。和珅與馮霽雯感情深厚，恩愛(ài)甚洽?？墒?，由于他們的小兒子夭亡，四十七歲的馮霽雯悲傷過(guò)度，身染重病，和珅憂急萬(wàn)分，在七夕這天花重金為馮霽雯舉辦了一個(gè)盛大的祈禱活動(dòng)。當(dāng)時(shí)，和珅豪華的府第中搭起了彩棚，供起了牛郎、織女的牌位。

和珅虔誠(chéng)地為病中的馮霽雯默默祈禱。但是，和珅的祈禱對(duì)于病入膏肓的馮霽雯并未起到什么作用，她依然病勢(shì)沉重。和珅仍然不死心，在農(nóng)歷七月十五傳統(tǒng)的鬼節(jié)這一天，又開(kāi)始賄賂鬼神。馮霽雯居然熬過(guò)了七月十五，但是，她最終未能熬過(guò)中秋節(jié)，嘉慶三年(1798年)的中秋節(jié)之夜，馮霽雯病逝。

馮霽雯的去世讓和珅悲痛欲絕，他以隆重的葬禮來(lái)表達(dá)自己對(duì)馮霽雯的款款深情。而且，和珅還在極度的傷心中為馮霽雯寫了六首《悼亡詩(shī)》，其中寫道：“修短各有期，生死同別離。揚(yáng)此一土，泉址會(huì)相隨。今日我笑伊，他年誰(shuí)送我?！薄胺蚱掭o車倚，唇亡則齒寒。春來(lái)一齒落，便知非吉端。哀哉亡子逝，可憐形影單。記得去春時(shí)，攜手憑欄桿。”“玉蕊花正好，海棠秀可餐。今春花依舊，寂寞無(wú)人看。折取三兩枝，供作靈前觀。如何風(fēng)雨妒，也紫同摧殘。”和珅為馮霽雯寫的這幾首詩(shī)深情而質(zhì)樸，令人讀之而動(dòng)容。同時(shí)，和珅安葬完馮霽雯之后，下令將馮霽雯生前居室中的一切都按原樣擺設(shè)，永遠(yuǎn)不讓別人居住。和珅還時(shí)常前去那里憑吊、懷念馮霽雯，真是柔情似水。

和珅有一個(gè)寵愛(ài)的女人，名叫長(zhǎng)二姑，人稱“二夫人”。和珅很愛(ài)長(zhǎng)二姑。長(zhǎng)二姑進(jìn)入和珅府后，便與馮霽雯住在同一個(gè)院子里。和珅不僅愛(ài)長(zhǎng)二姑，他還對(duì)這位二夫人最為信任。長(zhǎng)二姑擅長(zhǎng)理財(cái)，和珅讓她常年負(fù)責(zé)家里的所有財(cái)務(wù)。長(zhǎng)二姑很有主見(jiàn)，和珅遇到什么麻煩事，總喜歡與她商量。難得的是，長(zhǎng)二姑不僅會(huì)管錢財(cái)，而且還擅長(zhǎng)吟詩(shī)作賦和珅琴棋書畫。還有，長(zhǎng)二姑長(zhǎng)得也很漂亮。所以，長(zhǎng)二姑一進(jìn)入和珅家里，很快就得到了和珅的寵愛(ài)，成了他的左膀右臂。長(zhǎng)二姑也很愛(ài)和珅，和珅引帛自盡時(shí)，長(zhǎng)二姑極其傷心地寫詩(shī)挽和珅：“誰(shuí)道今皇恩遇殊，法寬難為罪臣舒。墜樓空有偕亡志，望闕難陳替死書。白練一條君自了，愁腸萬(wàn)縷妾何如？可憐最是黃昏后，夢(mèng)里相逢醒也無(wú)?！闭媸乔樯钜夂?。從中也足以看出和珅平時(shí)與長(zhǎng)二姑的繾綣柔情。

和珅還有一個(gè)女人叫吳卿憐，她是出身江南的美女和珅才女，能詩(shī)善畫，言語(yǔ)乖巧，體態(tài)輕盈，有憐憐盈盈之狀，令人心醉神迷，很受和珅的寵愛(ài)。吳卿憐和珅長(zhǎng)二姑一起管理著和珅家的內(nèi)部事務(wù)和珅外面的一切賬目，吳卿憐把這些賬目處理得井井有條，成了和珅家里家務(wù)以及理財(cái)?shù)牟豢扇鄙俚淖笥沂?。和珅是一個(gè)很有生活情趣的男人，他為了讓吳卿憐高興，不惜使出渾身解數(shù)。吳卿憐愛(ài)吃荔枝，和珅就叫下屬用快馬把荔枝從廣東運(yùn)到京城來(lái)，就像當(dāng)年唐玄宗討好楊貴妃一樣。

和珅入獄之后，吳卿憐寫了絕句八章，敘述了她對(duì)于和珅的款款深情：“曉?shī)y驚落玉搔頭，宛在湖邊十二樓?；甓ò祩麡峭饩?，湖邊無(wú)水不東流?！薄跋愕救氪襟@吐日，海珍列鼎厭嘗時(shí)。蛾眉屈指年多少，到處滄桑知不知?！薄熬徃杪璁嬰y圖，月下樓臺(tái)冷繡褥。終夜相公看不足，朝天懶去情人扶?！薄吧忛_(kāi)并蒂豈前因，虛擲鶯梭廿九春?；厥卓蓱z歌舞地，兩番俱是個(gè)中人?！薄白畈环置髟乱够?，何曾芳草怨王孫。梁間燕子來(lái)還去，害殺兒家是戟門。”“白云深處老親存，十五年前笑語(yǔ)溫。夢(mèng)里輕舟無(wú)遠(yuǎn)近，一聲欸乃到吳門?！薄按寮g笑不知貧，長(zhǎng)袖輕裾帶翠顰。三十六年秦女恨，卿憐猶是淺嘗人?！薄袄湟拱V兒掩淚題，他年應(yīng)變杜鵑啼。啼時(shí)休向漳河畔，銅雀春深燕子棲?！?/p>

豆蔻是一名揚(yáng)州美女，她容貌秀麗，風(fēng)姿綽約，多才多藝。和珅當(dāng)年隨乾隆皇帝下江南時(shí)，遇到了豆蔻，并讓她成了自己的女人。和珅很愛(ài)豆蔻，豆蔻也很愛(ài)和珅。清朝嘉慶四年(1799年)正月十八，和珅被嘉慶皇帝下令上吊自殺。當(dāng)天，豆蔻得知和珅自殺死去的消息后，寫了這樣的挽詩(shī)：“掩面登車涕淚淆，便知?dú)埲~下秋山?；\中鸚鵡歸秦塞，馬上琵琶出漢關(guān)。自古桃花憐命薄，者番萍梗恨緣艱。傷心一派蘆溝水，直向東流竟不還?！薄皻J封冠蓋列星辰，幽時(shí)傳聞近貴臣。今日門前何寂寂，方知人語(yǔ)世難真?！彪S后，豆蔻縱身跳樓身亡，“一縷青絲墜玉樓”，追隨和珅而去了。豆蔻之所以甘心愿意為和珅陪葬，說(shuō)明和珅對(duì)她的感情之深。

和珅作為第一貪官，權(quán)勢(shì)熏天，無(wú)所不能，他在官場(chǎng)中極盡爾虞我詐之能事，但是，和珅未必就喜歡這種爾虞我詐的生活。只有在自己喜歡的女人面前，和珅才能夠坦坦蕩蕩、柔情似水，在女人面前展示出的這樣的坦蕩和珅柔情，也許才是和珅最真實(shí)的生命狀態(tài)。

和珅有多少老婆？貪官和珅為何對(duì)愛(ài)情忠貞不二

和珅有多少老婆？

過(guò)去結(jié)了婚的女人沒(méi)有名字，和珅的妻子的娘家姓馮，所以我們就只能稱和珅的妻子為馮氏。馮氏是發(fā)現(xiàn)和珅是“人才”的“伯樂(lè)”刑部尚書英廉的孫女，她是和珅的情感世界中最為重要的女人。

有的讀者一看到這里，就會(huì)產(chǎn)生一些疑問(wèn)：一般而言，我們都會(huì)有這樣的想法，像和珅這樣的滿清第一大官，最起碼也應(yīng)該用上雖然家里三妻四妾、但仍然每天尋花問(wèn)柳、生活糜爛一類的詞匯才對(duì)。和珅的妻子馮氏居然是和珅的情感世界中最為重要的女人？不會(huì)是作者說(shuō)錯(cuò)話了吧？

作者還真的沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)話。和珅這個(gè)人，他在顛覆著我們傳統(tǒng)的觀念。

雖然，他是滿清第一大官，可是在家里面，他真的是對(duì)妻子很忠誠(chéng)的。

雖然，他也有幾個(gè)小妾，但是第一，這些小妾都是經(jīng)過(guò)他的妻子同意的，有的還是他的妻子親自給他說(shuō)的;第二，在他身邊的這幾個(gè)女人中，他的妻子從來(lái)都是他心目中最為重要的女人，是誰(shuí)都不能代替的。

這是為什么呢？我們還要從頭說(shuō)起。

可是，正史中卻沒(méi)有給我們留下多少關(guān)于馮氏的記載。這是為什么呢？

原因很簡(jiǎn)單，史書的作者有重男輕女的舊思想。和珅的妻子沒(méi)有什么值得書寫的英雄事跡，正史中就沒(méi)有刻意為和珅的妻子樹(shù)碑立傳的想法。

一般的史書的作者是不會(huì)為一個(gè)女人樹(shù)碑立傳的。

作為女人，能夠被寫到史書里面，一般只能有以下三種可能：

一是這位女子是皇帝的女兒?！抖氖贰范际菫榛实蹣?shù)碑立傳的，作為皇帝的女兒，當(dāng)然跟著沾光被寫進(jìn)了史書里面。和珅的妻子不符合這一條要求。

二是這位女子嫁給了皇帝或者皇帝的子孫了。《二十四史》都是為皇帝樹(shù)碑立傳的，作為皇帝的妻妾或皇子皇孫的妻妾，當(dāng)然也可以跟著沾光被寫進(jìn)了史書里面。和珅的妻子也不符合這一條要求。

三是這位女子是非常符合中國(guó)古代儒家思想所提倡的“三從四德”標(biāo)準(zhǔn)的女子。最大的可能就是她是貞節(jié)烈女之類—丈夫很早就死了，但是自己卻一直堅(jiān)持守了幾十年的寡呀等等。

什么是中國(guó)古代女子的標(biāo)準(zhǔn)“三從四德”呢？

所謂的“三從四德”，“三從”指的是“在家從父，出嫁從夫，夫死從子”。尤其是這個(gè)“夫死從子”，指的是丈夫死后，妻子不但不能改嫁，而且要永遠(yuǎn)服從自己兒子的領(lǐng)導(dǎo)。這樣的女人就可以被寫到史書里面的《列女傳》里?！八牡隆敝傅氖恰皨D德、婦言、婦容、婦功”。“婦德”，品德要好;“婦言”，言行舉止要符合中國(guó)傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，對(duì)公婆、小姑、丈夫、子女都要好;“婦容”，容貌要漂亮但不能妖冶;“婦功”，每天的生活要圍繞著鍋臺(tái)、碾臺(tái)、炕臺(tái)轉(zhuǎn)，尤其是手工活要好，飯菜做得要可口?！叭龔乃牡隆睒?biāo)準(zhǔn)的最終確立實(shí)際上是在宋朝完成的。當(dāng)時(shí)的滿洲人實(shí)際上還不能夠接受，大清朝的統(tǒng)治者只是提倡這些，而且只是對(duì)漢族人提倡這些，并沒(méi)有在這方面對(duì)于滿洲婦女提出要求。

過(guò)去，考察一個(gè)婦女最為基本的標(biāo)準(zhǔn)是“三從四德”中的“夫死從子”，也就是要守寡幾十年如一日，才能被寫進(jìn)正史中的《列女傳》中。和珅雖然死得早，但是和珅的妻子死得比和珅還早。所以，和珅的妻子更不符合這一條要求。

和珅的妻子不符合上面這幾條要求，因此也就不會(huì)被刻意寫進(jìn)正史中去。

既然正史中沒(méi)有給我們留下多少關(guān)于馮氏的記載，我們只能從一些野史中了解一些和珅與他的妻子馮氏的關(guān)系的史料。

野史上關(guān)于和珅妻子的記載。

很奇怪的是，現(xiàn)在我們能夠找得到的關(guān)于和珅與他的妻子馮氏的關(guān)系的所有史料中，都不約而同地記載著和珅很珍惜與他的妻子馮氏的感情。

在這些感情的描寫中，最為精彩的應(yīng)該說(shuō)是1798年，他的妻子馮氏病故前后的一段了。

自從和珅的小兒子夭折后，馮氏便一病不起，和珅憂急萬(wàn)分。嘉慶三年(也就是1798年)，馮氏病情日漸嚴(yán)重。

和珅便在七夕這天安排了一個(gè)盛大的祈禱活動(dòng)。在他的指揮下，豪華的和府中搭起了彩棚，青案供著“牛郎”、“織女”兩個(gè)天上星君的牌位，和珅和病中的馮氏一起誠(chéng)心祈禱。

但是，他們的祈禱并沒(méi)有帶來(lái)什么好的結(jié)果，馮氏依然咳嗽不止，還常伴有血絲。

和珅仍然不死心，在陰歷七月十五，中華民族傳統(tǒng)的鬼節(jié)這一天，和珅又用出他用慣的賄賂大法，開(kāi)始賄賂鬼神。

馮氏居然熬過(guò)了鬼節(jié)。

中秋節(jié)到了，團(tuán)圓的日子，和府上下的豐紳殷德、公主等人齊齊到病房向馮氏跪拜，馮氏由于節(jié)日的沖喜，也是有說(shuō)有笑，臉上甚至泛著平時(shí)難得一見(jiàn)的紅暈。和珅一看難得夫人精神如此好，便大賞奴仆，讓他們吃上平時(shí)難得吃到的肉食。

但是就是在這一天的夜晚，馮氏病故。