揭秘：《西游記》為何成明朝“第一禁書(shū)”？

本文摘自《明朝那些事兒》，當(dāng)年明月 著，中國(guó)友誼出版公司出版

按說(shuō)嘉靖都死了，追悼會(huì)也辦完了，事情就完了，該他兒子出場(chǎng)了。

如果還要接著搞總結(jié)，相信會(huì)有人說(shuō)我羅嗦，天地良心，我從來(lái)不管小事，問(wèn)題不鬧得天翻地覆，鬼哭神嚎，是斷然不會(huì)被寫(xiě)下來(lái)的，而這嘉靖年間的最終問(wèn)題，如果不寫(xiě)，實(shí)在是對(duì)不起那幾位光輝人物，于是我毅然決定，把這個(gè)最后的問(wèn)題寫(xiě)完。

嘉靖年間是個(gè)多事的時(shí)代，嘉靖本人復(fù)雜，連帶著他的大臣、子民跟著一起復(fù)雜，什么事都有，什么人都出，忠臣、奸臣、罵臣、海盜、漢奸、英雄、還有日本、葡萄牙、西班牙等多國(guó)友人進(jìn)來(lái)?yè)胶?，不熱鬧是不可能了。

對(duì)了，還漏了一個(gè)，文人。

嘉靖這四十五年是一個(gè)爭(zhēng)議很大的時(shí)期，有人說(shuō)是嘉靖中興，也有人說(shuō)是亡于嘉靖，但有一點(diǎn)是大家都不否認(rèn)的——燦爛的文化。

除了楊慎、王世貞、徐渭等人的詩(shī)詞書(shū)畫(huà)外，更值得人們驕傲的是，在這個(gè)時(shí)期前后，偉大的明代四大名著已經(jīng)全部誕生，并得以發(fā)揚(yáng)光大，它們分別是《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》以及《金瓶梅》。

由于《水滸傳》和《三國(guó)演義》的作者是老熟人，所以成書(shū)年代也差不多（明初），而到嘉靖年間，由于市民文化普及，這兩本書(shū)已經(jīng)家喻戶曉，得到了廣泛的流傳。

至于《西游記》，我們目前得知的是，其作者為吳承恩，江蘇淮安人，其它情況不是不祥，就是存在爭(zhēng)議，吳先生就如同孫猴子一樣，神出鬼沒(méi)，難以捉摸。

而《金瓶梅》，應(yīng)該是爭(zhēng)議最多的一本書(shū)了，連成書(shū)時(shí)間都存在爭(zhēng)議，不過(guò)大抵也就是嘉靖后期到萬(wàn)歷之前的這一段，跑不了多遠(yuǎn)。

但有一點(diǎn)是可以肯定的：《金瓶梅》是一本具有偉大意義的杰出著作，它應(yīng)該被堂而皇之地與其他三本書(shū)擺在一起，被后人頂禮膜拜。

《金瓶梅》的作者以其精湛的筆法，深刻的思想，勾勒出了西門慶、潘金蓮等知名人物（拜水滸所賜）的形象，并以這些鮮活的人物描述了明代中期的市民生活、被沖擊得千瘡百孔的封建禮教，以及不可遏制的思想解放與性解放潮流（拜王守仁心學(xué)所賜）。

即使從文學(xué)體裁上講，它也是杰出的，連一些紅學(xué)家也認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》關(guān)于人物日常生活的寫(xiě)作，是承繼自《金瓶梅》的。

疑問(wèn)最多的，大概就是此文的作者了，那個(gè)所謂的“蘭陵笑笑生”如果要列出嫌疑名單，是可以另寫(xiě)一本書(shū)的，其實(shí)作者不留名倒也可以理解，畢竟這書(shū)里還有些不堪入目的東西（專用名詞糟粕），咱們到底是禮儀之邦，有些事情上不得臺(tái)面，寫(xiě)了這么個(gè)玩意，總還是有點(diǎn)不良影響，要顧及臉面。

而王世貞之所以被確定為重點(diǎn)作者嫌疑人，說(shuō)起來(lái)還和嚴(yán)世藩先生有著莫大的關(guān)系。因?yàn)楹芏嗳苏J(rèn)為，金瓶梅中的這位西門慶是有原型的，而原型就是嚴(yán)世藩。

其實(shí)就生活腐化而論，西門慶和嚴(yán)世藩壓根就不是一個(gè)檔次的，西門慶的老婆說(shuō)起來(lái)也就潘金蓮那么幾位，嚴(yán)世藩那就多了去了，基本都是兩位數(shù)起算，要談貪污的錢財(cái)數(shù)目，更是從何說(shuō)起，西門大官人才什么級(jí)別，嚴(yán)侍郎可不是吃素的。

當(dāng)然，說(shuō)他們兩人有關(guān)系，那也不是憑空講白話，人家還是有證據(jù)的，比如嚴(yán)世藩同志又叫東樓，東樓和西門似乎還對(duì)得上，再比如嚴(yán)世藩同志有個(gè)小名，叫做慶兒，這種類似猜謎類的玩意數(shù)不勝數(shù)，就不多說(shuō)了。

而王世貞之所以被扣上這個(gè)帽子，實(shí)在是因?yàn)樗蛧?yán)嵩有仇，且名聲太大，文章寫(xiě)得太好，大家覺(jué)得如此精彩的一本小說(shuō)，不是尋常村夫或是文學(xué)青年能寫(xiě)出來(lái)的，思來(lái)想去，就是他了。

當(dāng)然現(xiàn)在也有許多人說(shuō)王世貞不是作者，并列舉了很多證據(jù)，我不搞考證，也就不寫(xiě)了。

不管有多少爭(zhēng)議，但至少我們知道，明代曾有過(guò)怎樣輝煌的文化，偉大的四大名著自誕生之日起，便已成為了經(jīng)典，此后的五百年中，除了一部《紅樓夢(mèng)》，無(wú)人可望其項(xiàng)背，不知道后面那幫人都干嘛去了。

但還有一點(diǎn)必須說(shuō)明，那就是在當(dāng)時(shí)，四大名著之中，有一本是禁書(shū)，如果藏有此書(shū)，是要惹麻煩的。

我大致知道許多人的答案，但我要告訴你們，不是那一本。

被禁的那一本，是《西游記》，如果你還記得，書(shū)中有這樣一個(gè)情節(jié)，唐僧師徒四人曾經(jīng)到過(guò)一個(gè)叫車遲國(guó)的地方，那個(gè)地方的皇帝推崇道教，迷信成仙，還搞出了幾個(gè)虎力大師之類的邪門道士，最后被孫猴子一頓收拾，見(jiàn)閻王去了。

說(shuō)到這里，你應(yīng)該明白為什么它會(huì)被禁了，這種罵人不吐臟字的把戲歷來(lái)就不少見(jiàn)。還有那句著名的“皇帝輪流坐，明年到我家”，除了孫猴子外，估計(jì)也沒(méi)人敢說(shuō)。

總而言之，那是一個(gè)痛并快樂(lè)著的時(shí)代，至少我認(rèn)為如此。