夏至的習(xí)俗
夏至和冬至一樣,屬于民間重要的節(jié)日,稱(chēng)為“夏至節(jié)”。有些地方,“夏至節(jié)”的熱鬧程度不亞于端午節(jié)。
據(jù)宋代《文昌雜錄》里記載,宋代的官方要放假3天,讓百官回家休息,好好地洗澡、娛樂(lè)?!哆|史·禮志》中說(shuō):“夏至日謂之‘朝節(jié)’,婦女進(jìn)彩扇,以粉脂囊相贈(zèng)遺。”彩扇用來(lái)納涼,香囊可除汗臭。這一天,各地的農(nóng)民忙著祭天,北求雨,南祈晴。從周代時(shí)起,在夏至日已經(jīng)有了祭神儀式,到了清代仍然被視作“國(guó)之大典”,民間的百姓們?cè)谶@一天吃夏至面,有的地方還吃新麥做成餅、饃,謂之嘗新。
時(shí)至今日,各地仍然保留有各種趣味盎然的夏至節(jié)日食俗。在北京,“頭伏餃子二伏面,三伏烙餅攤雞蛋”;在山東,“冬至餃子夏至面”;在江蘇,夏令有三鮮:地三鮮是莧菜、蠶豆和杏仁,樹(shù)三鮮是櫻桃、梅子和香椿,水三鮮是海絲、鯽魚(yú)和咸鴨蛋;在陜西,夏至食粽子等。
今年22日夏至。從夏至日起,氣溫開(kāi)始進(jìn)入最熱的階段。炎炎夏日,容易“上火”。故營(yíng)養(yǎng)專(zhuān)家提醒人們,夏至?xí)r節(jié),要多吃苦味食物,能清泄暑熱,增進(jìn)食欲。
夏至是白晝最長(zhǎng)是今天,俗語(yǔ)“吃過(guò)夏至面,一天短一線”。據(jù)《恪遵憲度抄本》:“日北至,日長(zhǎng)至,日影短至,故曰夏至。至者,極也。”夏至這天,太陽(yáng)直射地面的位置到達(dá)一年的最北端,北半球的白晝達(dá)最長(zhǎng),且越往北越長(zhǎng)。夏至以后,陽(yáng)光直射地面的位置逐漸南移,北半球的白晝?nèi)諠u縮短,而南半球此時(shí)正值隆冬。
許多古書(shū)中記載著一些大同小異的“夏九九歌”,描述了夏至后的氣溫變化和人們?nèi)粘?a href="http://m.redwood-bank.com/sh/" target="_blank" class="keylink">生活情景:“一九二九,扇子不離手;三九二十七,冰水甜如蜜;四九三十六,爭(zhēng)向路頭宿;五九四十五,樹(shù)頭秋葉舞;六九五十四,乘涼不入寺;七九六十三,夜眠尋被單;八九七十二,被單添夾被;九九八十一,家家打炭壑。”歌中所述,雖不能普遍符合各地情況,但較客觀地反映了夏至之后,從開(kāi)始熱到最熱,再逐漸轉(zhuǎn)涼這一氣溫隨時(shí)間變化的一般規(guī)。
夏至日照最長(zhǎng),故中國(guó)紹興有“嬉,要嬉夏至日”之俚語(yǔ)。舊時(shí),人不分貧富,夏于日皆祭其祖,俗稱(chēng)“做夏至”。除常規(guī)供品外,特加一盤(pán)蒲絲餅。其時(shí),夏收完畢,新麥上市,因有于是日吃面嘗新習(xí)俗,諺語(yǔ)說(shuō)“冬至餛飩夏至面”。亦有做麥糊燒者,即以麥粉調(diào)糊,攤為薄餅烤熟,亦帶嘗新之意。
紹興龍舟競(jìng)渡因氣候故,明、清以來(lái)多不在端午節(jié),而在夏至。是日,觀者云集,熱鬧非凡。此風(fēng)至今尚存。
醮坨由米磨粉做成,加韭菜等佐料煮食,又名圓糊醮。諺云:“夏至吃了圓糊醮,踩得石頭咕咕叫”。以前,很多農(nóng)戶(hù)將醮坨用竹簽穿好,插于每丘水田的缺口流水處,并燃香祭祀,以祈豐收。小孩子早待此日,以便到各田城摘取醮坨,乘機(jī)飽食一頓。
夏至這天,無(wú)錫人早晨吃麥粥,中午吃餛飩,取混沌和合之意。有諺語(yǔ)說(shuō):“夏至餛飩冬至團(tuán),四季安康人團(tuán)圓。”吃過(guò)餛飩,為孩童秤體重,希望孩童體重增加更健康。
在中國(guó)西北地區(qū)如陜西,此日食粽,并取菊為灰用來(lái)防止小麥?zhǔn)芟x(chóng)害。在南方,此日秤人以驗(yàn)肥瘦。農(nóng)家搟面為薄餅,烤熟,夾以青菜、豆莢、豆腐及臘肉,祭祖后食用或贈(zèng)送親友。
中國(guó)有些地區(qū),此日多有未成年的外甥和外甥女到娘家吃飯,舅家必備莧菜和葫蘆做菜,俗話說(shuō)吃了莧菜,不會(huì)發(fā)痧,吃了葫蘆,腿里就有力氣。也有的到外婆家吃腌臘肉,說(shuō)是吃了就會(huì)疰夏。
自1989年以來(lái),漠河縣把“夏至”定為旅游節(jié),一年一次,主要在西林吉鎮(zhèn)及北極村進(jìn)行。每當(dāng)夏至到來(lái)便有數(shù)萬(wàn)人到北極村歡度夏至節(jié)。
漠河縣是中國(guó)緯度最高的縣份,由于緯度高,使漠河地區(qū)在夏季產(chǎn)生極晝現(xiàn)象,時(shí)常有北極光出現(xiàn),因此人們稱(chēng)漠河縣為“中國(guó)的不夜城”、“極光城”。漠河白夜產(chǎn)生在每年夏至前后的9天中,即6月15日--25日,此時(shí)漠河多出現(xiàn)晴空天氣,是人們旅游觀光的最佳季節(jié)。
在中國(guó)一些地方還有在夏至日吃狗肉的習(xí)俗,并留下“好吃不過(guò)夏至狗”,“夏至狗,沒(méi)啶走(無(wú)處藏身)”等有趣的諺語(yǔ)。
在廣東省開(kāi)平市就有夏至吃狗肉的風(fēng)俗。據(jù)了解,開(kāi)平狗肉制作以“炆狗肉”、“五香狗肉”、“狗肉煲”、“狗肉飯”等為主,其中振華狗肉不加別物,取其原味;赤坎等地蒸狗,喜歡放進(jìn)油炸過(guò)的腐竹、黑豆等,與狗肉同煮,亦別有風(fēng)味。此外,開(kāi)平人雖喜食狗肉,但禁忌在家里蒸狗,甚至裝過(guò)狗肉的器皿都不準(zhǔn)放上灶頭,認(rèn)為“狗不上灶頭。”
開(kāi)平人夏至吃狗肉的習(xí)俗流傳至今,一方面有避邪等迷信的原因,也有一些市民認(rèn)為“夏至吃狗肉可以精神旺運(yùn)氣旺”,“可以升官發(fā)財(cái)”;另一方面是因?yàn)楣啡庾萄a(bǔ)、暖胃,夏至過(guò)后,農(nóng)民要收割和耕種,體力消耗非常大,吃狗肉能增強(qiáng)體力。狗肉屬熱性食物,所以現(xiàn)在不少人只是象征性地淺嘗,許多人會(huì)在吃狗肉前后喝一碗涼茶。
在廣西省欽州市,同樣流傳著夏至吃狗肉的風(fēng)俗。究其原因,有人說(shuō):“好吃不過(guò)夏至狗,這天的人們吃多了狗肉不上火”;也有人說(shuō):“在這一天吃狗肉營(yíng)養(yǎng)吸收得最好。”問(wèn)及科學(xué)依據(jù),大伙都沒(méi)人說(shuō)得上來(lái)。“反正你吃我吃大家吃罷了。”有的人說(shuō)。
土生土長(zhǎng)在欽州,現(xiàn)年已經(jīng)八十有五的陸老伯說(shuō):“我覺(jué)得與平時(shí)吃的一樣,并不是說(shuō)夏至這天吃狗肉,其營(yíng)養(yǎng)就會(huì)如何如何的好。”
眾說(shuō)紛紜。不管怎么說(shuō),夏至吃狗肉在欽州已經(jīng)成為一種習(xí)慣,或者漸漸成為一種風(fēng)俗了。
英國(guó):巨石陣前迎夏至
巨石陣地處距英國(guó)首都倫敦130公里的索爾茲伯里,是英國(guó)最出名的史前文明遺跡,最早可追溯到公元前3050年。每年夏至這天,太陽(yáng)升起的位置恰恰與一塊名為“黑爾”(heel)的石頭排列成一條直線。因此,每當(dāng)夏至這一天,來(lái)自世界各地的人們都會(huì)聚集在巨石陣周?chē)却粘觯瑧c祝“夏至”。今年聚集在這里的人數(shù)超過(guò)了兩萬(wàn)人。
巨石陣由幾十塊巨石形成一個(gè)外圍直徑約九十多米的環(huán)形土崗和溝,高達(dá)6米,主體是由一根巨大的石柱排列成幾個(gè)同心圓。考古學(xué)家們至今仍不能斷定當(dāng)初建造此“巨石陣”的確切目的。
拉脫維亞:裸奔迎夏至
拉脫維亞西部一座城鎮(zhèn)本周末將以一場(chǎng)狂熱奔放的集體裸奔迎接夏至日的到來(lái)。
“不論年齡、性別和種族,任何人都可以參加裸奔,”此次活動(dòng)的組織者、拉脫維亞西部城鎮(zhèn)庫(kù)爾迪加市政廳成員伊爾澤·丹比特·丹貝加20日說(shuō),“人們奔跑時(shí)可以穿著皮鞋或運(yùn)動(dòng)鞋,但就是不能穿著衣服。”
今年裸奔活動(dòng)將在凌晨3時(shí)進(jìn)行,參賽者將穿過(guò)鎮(zhèn)上一座150米長(zhǎng)的磚橋。預(yù)計(jì)今年會(huì)有至少數(shù)十人參加裸奔。每名參賽者都將贏得啤酒作為獎(jiǎng)勵(lì)。組織者預(yù)計(jì)圍觀的人數(shù)會(huì)大大超過(guò)參賽者。
慶祝夏至是拉脫維亞的重要傳統(tǒng)節(jié)日之一。拉脫維亞人通常會(huì)在這個(gè)節(jié)日和親朋好友前往鄉(xiāng)村聚會(huì)度假,一起唱歌跳舞,暢飲啤酒,品嘗美味的奶酪。庫(kù)爾迪加鎮(zhèn)從7年前開(kāi)始組織裸奔活動(dòng),受到不少年輕人的歡迎。
厄瓜多爾:迎夏至連續(xù)跳舞十五天
二十三歲的克里斯蒂娜(右)平生第一次從祖國(guó)厄瓜多爾來(lái)到美國(guó)。六月十八日中午,在攝氏三十四度的高溫中,她著盛裝,在紐約的國(guó)家自然博物館天臺(tái)上跳起土著舞蹈。按厄瓜多爾的習(xí)俗,當(dāng)?shù)厝艘獜牧露障闹聊翘斓奈缫归_(kāi)始,連續(xù)跳舞十五天,慶祝夏季。
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