一戰(zhàn)后列強(qiáng)的瓜分中國(guó) 促進(jìn)了中國(guó)革命的發(fā)展

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)與一戰(zhàn)的關(guān)聯(lián)性很大

中國(guó)面對(duì)西方時(shí)，是農(nóng)業(yè)文明面對(duì)工業(yè)文明、商業(yè)文明。中西之間的貿(mào)易不均衡曾導(dǎo)致一系列的沖突，這個(gè)沖突是中國(guó)對(duì)于西方的商業(yè)和工業(yè)的一種抗拒。但是經(jīng)過(guò)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)在這方面有一個(gè)大邁進(jìn)。1842年的《南京條約》開放五口，1860年的《北京條約》幾乎把中國(guó)全部開放，這是中國(guó)現(xiàn)代化的真正起步。

經(jīng)過(guò)30年的發(fā)展，到1890年代初期，中國(guó)確實(shí)恢復(fù)了它的力量。并且在30年的發(fā)展中，沒有改變中國(guó)的政治架構(gòu)，經(jīng)濟(jì)依然增長(zhǎng)，這是重要的。因此當(dāng)時(shí)的中國(guó)人有非常強(qiáng)的自信，比今天講的道路自信、理論自信毫不遜色，但后發(fā)優(yōu)勢(shì)和后發(fā)劣勢(shì)也越來(lái)越明顯。

中國(guó)從1860年開始學(xué)習(xí)西方，從技術(shù)層面、工業(yè)化層面模仿西方，短短7年時(shí)間內(nèi)就可以消化德國(guó)最好的技術(shù)，生產(chǎn)最先進(jìn)的戰(zhàn)艦。后發(fā)的優(yōu)勢(shì)是整個(gè)體制都投入，這是1870年代。但是增長(zhǎng)到1890年代，中國(guó)把之前幾十個(gè)殖民地都丟掉了。從1871年的琉球、1884年的越南，中間加上緬甸和其它地方，30年的時(shí)間里這些都丟掉了，直到最后一個(gè)殖民地——朝鮮，中國(guó)不接受再丟了，于是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)就爆發(fā)了。

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)和第一次世界大戰(zhàn)沒有直接關(guān)系，但是(結(jié)果)關(guān)聯(lián)性非常大。因?yàn)榧孜鐟?zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是中國(guó)和日本談判達(dá)成《馬關(guān)條約》，里面規(guī)定朝鮮獨(dú)立、賠款、割地和全面開放中國(guó)的資本投資，這四條中最重要的是第三個(gè)問(wèn)題，即割地。當(dāng)時(shí)《馬關(guān)條約》在簽字的時(shí)候是割讓遼東半島、臺(tái)灣、澎湖列島，這些都已經(jīng)簽完了。

我們現(xiàn)在已經(jīng)知道，李鴻章去日本之前，在北京除和朝廷交涉之外，也在和各國(guó)公使交涉，這樣我們才能理解為什么《馬關(guān)條約》簽字的那一天，李鴻章到船上馬上有一聲冷笑。日本人說(shuō)這老頭肯定有陰謀詭計(jì)，結(jié)果第二天三國(guó)干涉還遼。俄國(guó)、德國(guó)、法國(guó)三個(gè)國(guó)家干涉還遼，而且毫不客氣地告訴日本必須吐出來(lái)。日本說(shuō)為什么吐出來(lái)？三國(guó)說(shuō)沒有理由，就是必須吐出來(lái)。這樣日本在三個(gè)國(guó)家的壓力下，把遼東半島還給中國(guó)，中國(guó)多出3000萬(wàn)兩賠款，叫贖遼費(fèi)。

確實(shí)這幾個(gè)國(guó)家和日本之間沒什么理由，但是這幾個(gè)國(guó)家和中國(guó)之間有默契、有妥協(xié)。在這個(gè)事情后的一年多，即1897年11月，德國(guó)利用山東曹州教案，兩個(gè)傳教士被殺，德國(guó)出兵占領(lǐng)了膠州灣。此后中德通過(guò)談判，達(dá)成妥協(xié)，租借膠州99年;緊接著俄國(guó)租借旅順、大連灣99年;法國(guó)通過(guò)談判租借廣州灣、湛江港99年。這時(shí)候我們才突然發(fā)現(xiàn)，三國(guó)之所以干涉還遼就是因?yàn)樗麄円饨琛?/p>

“列強(qiáng)瓜分中國(guó)”實(shí)為外國(guó)資本東移

我們過(guò)去的敘事很悲情，民族主義敘事就叫“列強(qiáng)瓜分中國(guó)”。其實(shí)19世紀(jì)中期之后，西方資本主義的發(fā)展是產(chǎn)能飽和、產(chǎn)能過(guò)剩，于是就往亞太地區(qū)轉(zhuǎn)移。1860年之后，整個(gè)西方資本都是往這個(gè)方向走，這些國(guó)家都向中國(guó)大量投資，但是和中國(guó)都沒能解決土地的使用問(wèn)題。滿人曾為中國(guó)開疆拓土，贏得了很多土地，這種對(duì)土地的愛護(hù)，你可以感覺到滿人不會(huì)輕易地丟掉土地。

但是1842年的《南京條約》確實(shí)割讓了香港，當(dāng)時(shí)清政府不知道香港究竟在哪里、有多大，后來(lái)發(fā)現(xiàn)這個(gè)事比較麻煩，和大清發(fā)展的方向不一致，開疆拓土怎么能把土地丟掉了？因此1842-1894年，中國(guó)和外國(guó)的合作無(wú)論多艱難，都沒有辦法在土地使用問(wèn)題上達(dá)成協(xié)議。

外國(guó)人要求說(shuō)，你能不能考慮給我一個(gè)地方，我的船員漂洋過(guò)海幾個(gè)月到中國(guó)后，放到廣州去、放到內(nèi)陸城市去，如狼似虎，肯定把中國(guó)的民風(fēng)民俗全部搞壞掉。在過(guò)去幾百年的中外貿(mào)易交流中，廣東一口通商的時(shí)候，都不讓外國(guó)商人在廣州城市居住，讓他們住在澳門，到交易時(shí)間再過(guò)來(lái)。都說(shuō)清朝、明朝閉關(guān)鎖國(guó)，其實(shí)完全是從民風(fēng)民俗考慮的。那么在土地的使用上，中國(guó)政府找不到出路，西方國(guó)家也沒有建設(shè)。

因此等到1880年代，特別是德國(guó)1870年代統(tǒng)一之后，作為“帝國(guó)主義盛宴的遲到者”，德國(guó)資本輸出更加猛烈，在中國(guó)北部投資的動(dòng)作非常大。這就面臨著需要港灣港口的問(wèn)題，當(dāng)時(shí)德國(guó)派工程師到中國(guó)沿?？辈焖y和地質(zhì)狀況，1871年選定了膠州灣。因?yàn)楹偷聡?guó)的氣候最吻合，他們?cè)谀z州灣生活沒有問(wèn)題，而且膠州的深水港灣是當(dāng)時(shí)中國(guó)沿海最好的港灣。

在這個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程中，中德、中法、中日之間都是處于合作開發(fā)的貿(mào)易往來(lái)，并不是帝國(guó)主義和中國(guó)如何沖突，而是貿(mào)易大幅度增長(zhǎng)。但是中國(guó)的政策找不到這種機(jī)會(huì)(解決土地問(wèn)題)，找不到機(jī)會(huì)才遇到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)這么大的磨難。到《馬關(guān)條約》后，三國(guó)干涉還遼得到了一個(gè)機(jī)會(huì)。等后來(lái)中德1898年3月份談判時(shí)，中德就找到了一個(gè)合作的路徑——租借。德國(guó)派的一個(gè)公使，在日記里寫得非常清楚，德國(guó)政府準(zhǔn)備每年拿出20萬(wàn)作為租金。中國(guó)政府談判時(shí)說(shuō)，租金我不要了，99年歸你投資，99年結(jié)束后全部走人。如果后來(lái)不是香港一直留到1997年，我們就認(rèn)為這都是假的，怎么可能？就把土地拿去不給了？1997年香港回歸，是因?yàn)榈聡?guó)、法國(guó)、俄國(guó)達(dá)成協(xié)議，英國(guó)要求對(duì)香港范圍擴(kuò)大，重新談判，另外英國(guó)有租界威海。

那么過(guò)去講的“列強(qiáng)瓜分中國(guó)的故事”可以這樣去理解：外國(guó)資本向中國(guó)來(lái)的過(guò)程是資本東移?！恶R關(guān)條約》條約規(guī)定日本臣民可以到中國(guó)通商口岸自由辦廠，列強(qiáng)根據(jù)利益均沾的原則就把權(quán)益各自分解，兩國(guó)談判，多國(guó)共享。這樣我們看到，1895年《馬關(guān)條約》之后后的中國(guó)是什么面貌？之前幾十年，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)現(xiàn)代化起步，但基本上是國(guó)家經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)，沒有資本家階級(jí)，沒有工人階級(jí)，沒有真正意義上的民辦商業(yè)企業(yè)，完全是(國(guó)家)壟斷的。

但到《馬關(guān)條約》之后，我們可以看到一個(gè)真正的資本家階級(jí)、工人階級(jí)成長(zhǎng)起來(lái)，更重要的是之前中國(guó)人想辦的事辦到了。比如想修鐵路，過(guò)去講中國(guó)不想修鐵路，說(shuō)是因?yàn)轱L(fēng)水，那是假的。史料上中國(guó)很早就知道鐵路，也想修鐵路，也知道礦產(chǎn)資源的開采，就是沒錢嘛。那么《馬關(guān)條約》之后，外國(guó)資本進(jìn)入中國(guó)，一下子就把這個(gè)問(wèn)題解決了。從1895年到1903年八年時(shí)間，中國(guó)關(guān)內(nèi)的鐵路，兩條南北大干線都建成了。而且國(guó)際資本帶給中國(guó)的規(guī)范性、示范性，使中國(guó)的民族資本迅速成長(zhǎng)。中國(guó)真正意義上的資本主義的發(fā)展，就是這樣出來(lái)的。

一戰(zhàn)時(shí)日本對(duì)德宣戰(zhàn)搶山東

再回到德國(guó)對(duì)膠州的使用。在1895年之前，德國(guó)就集中在山東經(jīng)營(yíng)，等到1898年的膠州租借協(xié)議達(dá)成后，德國(guó)就更集中地向山東投資，還設(shè)立了總督府。德國(guó)在中國(guó)的投資帶動(dòng)了山東的快速發(fā)展，當(dāng)然也有負(fù)面影響，就是義和團(tuán)起來(lái)了。這些集中投資使德國(guó)在山東的利益非常大，但到1914年一下就中斷了。1914年6月發(fā)生了第一次世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火索，7月德國(guó)、俄國(guó)介入戰(zhàn)爭(zhēng)。德國(guó)一介入戰(zhàn)爭(zhēng)，德國(guó)和中國(guó)的利益密切相關(guān)。1914年8月正式打起來(lái)，打起來(lái)之后中國(guó)政府就面臨選擇。因?yàn)榈聡?guó)和俄國(guó)、英國(guó)幾個(gè)國(guó)家對(duì)打，包括奧匈帝國(guó)，中國(guó)政府很難站隊(duì)，這時(shí)候已經(jīng)到了袁世凱政府。這個(gè)問(wèn)題選擇很難，因?yàn)檫@幾個(gè)國(guó)家都是中國(guó)友邦，沒有一個(gè)和中國(guó)不好，都是好朋友，很為難，不知道怎么辦。

中國(guó)歷史上能夠選擇的一個(gè)示范，就是1904年日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，日本和俄國(guó)在中國(guó)東三省打，中國(guó)中立，你們都是我好兄弟，你們打，我看著你們打。1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，中國(guó)在8、9這個(gè)兩個(gè)月之間一直在猶豫不定，中國(guó)的外交官和德日英的外交官密切接觸，各種方案都提出來(lái)。德國(guó)外交官提出，兩國(guó)關(guān)系好，多年來(lái)的投資使中德之間貿(mào)易、經(jīng)濟(jì)、外交往來(lái)都很健康，能不能你幫我托管一下，等戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后咱們?cè)僬?，這當(dāng)然是一個(gè)選擇方案。中國(guó)的外交官也提出過(guò)類似的方案，但是中國(guó)政府在這個(gè)過(guò)程中猶豫不定。

中國(guó)政府覺得，我接手這塊，別國(guó)會(huì)不會(huì)打我，這就是利己主義。那時(shí)候中國(guó)政府不敢接，又提出方案能不能托管給美國(guó)，戰(zhàn)后再還。在這個(gè)猶豫過(guò)程中，日本和英國(guó)就達(dá)成了協(xié)議。1894年日本和英國(guó)就是戰(zhàn)略同盟，英國(guó)衰落過(guò)程中找了日本這個(gè)小朋友，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后日本在強(qiáng)國(guó)俱樂(lè)部慢慢靠攏了英國(guó)。英國(guó)和德國(guó)一開打，日本說(shuō)我?guī)湍?。就在中?guó)和德國(guó)談在山東投資的處分問(wèn)題時(shí)，就在中國(guó)(對(duì)于參戰(zhàn))猶豫不定的過(guò)程中，日本對(duì)德國(guó)宣戰(zhàn)。宣戰(zhàn)后，日本并沒有跑到歐洲去(打德國(guó))，而是就在山東比劃一下，把膠州拿下來(lái)了，德國(guó)在山東的權(quán)益就被移交到日本手里。

戰(zhàn)爭(zhēng)是象征性的，有打，中國(guó)軍隊(duì)也在哪兒，但是就在那兒看著，說(shuō)你就在這個(gè)通道打，通道之外還有老百姓呢，你不能往那邊打。那么戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，日本把山東還給中國(guó)，肯定也沒問(wèn)題。關(guān)鍵是中國(guó)只要堅(jiān)定地參戰(zhàn)，不管是哪一邊，都能贏得主動(dòng)。你對(duì)德國(guó)宣戰(zhàn)，就能把山東拿回來(lái)。其實(shí)后來(lái)還不是對(duì)德宣戰(zhàn)了？哪怕比日本對(duì)德宣戰(zhàn)早一天，山東根本不需要真打了，對(duì)天上放一槍就行了，山東就接管過(guò)來(lái)了，戰(zhàn)后再和德國(guó)去談投資怎么收回。

外交失敗引發(fā)國(guó)體討論

最后德國(guó)在山東的問(wèn)題就不了了之，因?yàn)槿毡菊剂撕荛L(zhǎng)時(shí)間。到1914年10月，日本完全占領(lǐng)山東后，要求中國(guó)政府確認(rèn)它的權(quán)利，這就是“二十一條”?！岸粭l”在這100多年來(lái)被認(rèn)為是國(guó)恥，是不得了的事，但是仔細(xì)分析，這是袁世凱要公布出來(lái)的。1914年10月日本從德國(guó)手里拿到山東后，日本外務(wù)省就在密集地商議怎么處理這個(gè)事。日本處理事情要提交一份備忘錄，這個(gè)備忘錄需要中國(guó)認(rèn)可，為什么？因?yàn)樯綎|的權(quán)益之前是德國(guó)投資的，德國(guó)和中國(guó)在1898年有協(xié)議，現(xiàn)在打完德國(guó)后，如果沒有一個(gè)文書是沒有辦法的。

這時(shí)候日本和中國(guó)外交部商量一個(gè)文書，這就是日本提交的“二十一條”。袁世凱政府對(duì)這個(gè)“二十一條”里面的絕大部分是認(rèn)可的，因?yàn)闆]有超出中德合作的范圍，但袁世凱發(fā)現(xiàn)里面有一部分是有問(wèn)題的，即第五號(hào)文件涉及到滿洲和蒙古的權(quán)益。怎么能夠談這個(gè)？你跟德國(guó)人打，要的是山東權(quán)益。但是日本的理由是，1904年幫你打了一次俄國(guó)，沒有確權(quán)，補(bǔ)了這一塊。為此中國(guó)政府和日本談了二十幾次，談到1915年的3月份，還是達(dá)成了一個(gè)改變后的條約，叫“民四中日條約”。這個(gè)條約實(shí)際也是接受了山東權(quán)益從德國(guó)手里轉(zhuǎn)給日本，具有正當(dāng)性，但后來(lái)革命敘事把它說(shuō)成是國(guó)恥。

這里面涉及到國(guó)家力量的問(wèn)題。國(guó)家有沒有力量，要看重大的事情你是否有能力做，這就是民主的效率問(wèn)題，就涉及到國(guó)體。中國(guó)為什么在日本步步緊逼的時(shí)候，沒有應(yīng)對(duì)的力量？這要追溯到1911年辛亥變動(dòng)之后1912年構(gòu)成的政府。1912年構(gòu)成的政府是一個(gè)沒有效率的政府，沒法決策，所以弄了一個(gè)《臨時(shí)約法》。政府是一個(gè)沒有力量的政府，決策很為難，想對(duì)德宣戰(zhàn)，結(jié)果議會(huì)不通過(guò)。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)一爆發(fā)，嚴(yán)復(fù)專門編輯西方情報(bào)，每天給袁世凱報(bào)西方戰(zhàn)場(chǎng)的情況。但中國(guó)的決策系統(tǒng)是外交、政府、議會(huì)、中間層，因此等到1915年3月，中日之間達(dá)成妥協(xié)之后，1915年4月又發(fā)生了一件事，影響了后面的思想史，就是楊度的文章《君憲救國(guó)論》。

為什么楊度要講君憲救國(guó)，他有三個(gè)理由。如果你不使用君憲，還是現(xiàn)在這種半調(diào)子民主，你就不可能走向富強(qiáng);如果你不使用君憲，就不會(huì)強(qiáng)大;你不使用君憲，外國(guó)人瞧不起你。這就又回到1906年憲政改革的三個(gè)領(lǐng)域里。你不實(shí)現(xiàn)君主立憲的架構(gòu)，政府就不能集中決策，不能集中決策就沒有辦法。所以楊度這篇文章提交給袁世凱，袁世凱5月份就給楊度題了一個(gè)匾——曠世逸才，贊美楊度。楊度這篇文章寫得很瀟灑，論證國(guó)家政治中心的效率問(wèn)題，緊接著導(dǎo)致了后面的結(jié)果。袁世凱覺得楊度的建議是對(duì)的，體制不好就應(yīng)該改。往下1915年輿論慢慢跟進(jìn)，出現(xiàn)了楊度找?guī)讉€(gè)人弄了籌安會(huì)，討論怎么能夠在我們?cè)瓉?lái)的政治架構(gòu)下使它有活力、有效率。這個(gè)問(wèn)題報(bào)給袁世凱，袁世凱認(rèn)為這個(gè)事可以討論，在民主架構(gòu)下當(dāng)然可以討論。這就到了1915年7、8月，籌安會(huì)已經(jīng)緊鑼密鼓地作為理論提出來(lái)。

但是這時(shí)候就出現(xiàn)了一個(gè)新力量，辛亥革命、二次革命的參加者，就是陳獨(dú)秀這撥人。陳獨(dú)秀這撥人是絕對(duì)的民主主義，特別是黃興，他認(rèn)為民主原則不能沒有，一定要走民主道路。孫中山不一樣，到二次革命有一個(gè)重要的事情，成立中華革命黨，就是因?yàn)楸本┰诨I建籌安會(huì)。我們不理解，孫中山怎么那么倒退？說(shuō)要以黨的名義，還要忠于黨魁，簽字畫押效忠。其實(shí)很簡(jiǎn)單，孫中山就是回到了原來(lái)的會(huì)黨，中華革命黨就是會(huì)黨，會(huì)黨當(dāng)然是忠于領(lǐng)袖。這就可以看到，1915年因?yàn)橥饨粏?wèn)題引發(fā)了中國(guó)思想界的混亂，混亂過(guò)程中各種思想都在出現(xiàn)。

當(dāng)年9月1日，陳獨(dú)秀的青年雜志創(chuàng)刊，創(chuàng)刊號(hào)里所講的理論仍然是絕對(duì)共和原則，仍然堅(jiān)持那套東西，但是國(guó)家效率不管。這樣到1915年底還是不能決策，還是沒有辦法，這時(shí)候(參戰(zhàn))被強(qiáng)制推行。袁世凱認(rèn)為參戰(zhàn)不能決策，是因?yàn)闆]有效率，政府沒力量。怎么有力量？君憲。因?yàn)闂疃冉o了這個(gè)路徑，另外當(dāng)時(shí)認(rèn)為，中國(guó)的政治架構(gòu)可能還應(yīng)該是君主體制下的共和。古德諾他們這一批人，也都這樣論證。他們認(rèn)為中國(guó)在這時(shí)候確實(shí)慌了，1912年大家都大意了，沒有去想究竟什么體制適合中國(guó)。

因?yàn)橹袊?guó)在兩千年的帝制架構(gòu)中要解決兩個(gè)問(wèn)題。第一個(gè)問(wèn)題是中國(guó)的意義世界——我們?yōu)槭裁椿钪?。第二個(gè)問(wèn)題是在帝制架構(gòu)下最高權(quán)威的爭(zhēng)奪。中國(guó)的意義世界就是威權(quán)世界。威權(quán)世界就是皇權(quán)體制下皇權(quán)不一定就是專制，是后來(lái)革命敘事導(dǎo)致了我們認(rèn)為皇權(quán)就是專制。其實(shí)皇權(quán)并不意味著專制，儒家在這方面講的道理更多，而且它解決了一個(gè)問(wèn)題，在皇權(quán)架構(gòu)下，最高大位是不能爭(zhēng)奪的。我們?yōu)槭裁唇裉旄愠蛇@個(gè)樣子？辛亥之后一直到今天為止，大位其實(shí)大家都覬覦，因?yàn)闆]有神秘性了。辛亥革命導(dǎo)致的結(jié)果就是最高權(quán)位大家都可以去爭(zhēng)。對(duì)此，章太炎有反省，他說(shuō)當(dāng)年中國(guó)的知識(shí)精英確實(shí)大意了，已經(jīng)有了獨(dú)立的環(huán)境，為什么沒有好好討論一下國(guó)家的未來(lái)政治架構(gòu)呢？這是章太炎在1921年辛亥革命十周年時(shí)寫的。

一戰(zhàn)結(jié)束，中國(guó)思想界發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變

那么再回到1915年，袁世凱在1915年下半年確實(shí)想強(qiáng)制推行(君憲)，因?yàn)椴煌菩?，?guó)家利益就嚴(yán)重受損，因?yàn)闆]有辦法介入到一戰(zhàn)，政府決策達(dá)不到，當(dāng)時(shí)中國(guó)的政治領(lǐng)導(dǎo)人都想介入，結(jié)果議會(huì)反對(duì)。一直等到袁世凱死后，戰(zhàn)爭(zhēng)快結(jié)束，安徽的段祺瑞利用張勛復(fù)辟的特殊環(huán)境，強(qiáng)制性通過(guò)參戰(zhàn)法案，而且以督辦的身份，強(qiáng)制性為中國(guó)在最后時(shí)刻留下了一個(gè)進(jìn)入巴黎和會(huì)的機(jī)會(huì)。

在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)內(nèi)部的爭(zhēng)論、意識(shí)形態(tài)的爭(zhēng)論，包括袁世凱死后的護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)、護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)從民國(guó)元年一直走到第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束。一直未參戰(zhàn)，中國(guó)覺得還有機(jī)會(huì)，等參戰(zhàn)后，戰(zhàn)爭(zhēng)明朗化，中國(guó)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果的期待非常高，當(dāng)然這與美國(guó)威爾遜總統(tǒng)的宣布有關(guān)。威爾遜的《十四點(diǎn)原則》宣布，根本沒有談山東問(wèn)題。但中國(guó)人的理解是，威爾遜一定幫我們把山東要回來(lái)。特別是陳獨(dú)秀在這過(guò)程中不斷地忽悠，把中國(guó)人的民族情緒(煽動(dòng)起來(lái))。要求把山東還給我，山東怎么還給你？巴黎和會(huì)中，中國(guó)根本沒有談判的力量，因?yàn)槟銋?zhàn)晚了嘛，你一參戰(zhàn)就打完了。

本來(lái)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)四年就結(jié)束了，中國(guó)還以為有好長(zhǎng)時(shí)間才結(jié)束，結(jié)果不僅在1915年簽了個(gè)《臨時(shí)條約》，而且還在戰(zhàn)爭(zhēng)快結(jié)束時(shí)，跟日本簽訂秘密協(xié)議借錢。那么一戰(zhàn)結(jié)局就和我們的主題有重大關(guān)聯(lián)，就是在巴黎和會(huì)上，公理沒有幫中國(guó)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)。中國(guó)想要的東西沒有要到，盡管我們今天知道中國(guó)想要的東西，是不可能在那兒解決的。而且一戰(zhàn)快結(jié)束時(shí)，發(fā)生了十月革命，這給中國(guó)一個(gè)強(qiáng)烈的信號(hào)。我們發(fā)現(xiàn)，威爾遜沒有兌現(xiàn)自己的承諾，但是列寧說(shuō)蘇維埃政府要把過(guò)去沙俄從中國(guó)拿去的東西都還給你，這時(shí)候中國(guó)人覺得俄國(guó)人好，十月革命好。但是恰恰在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)(知識(shí)精英)也確實(shí)認(rèn)為西方自由資本主義在中國(guó)怎么能夠(建立)有秩序的制度，能夠和社會(huì)主義層面有一種關(guān)聯(lián)。之后是意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)軌一下子轉(zhuǎn)型到社會(huì)主義，這是政治層面。在意識(shí)形態(tài)層面，1915年后，中國(guó)正兒八經(jīng)地去討論原來(lái)走的廢儒家的路徑對(duì)不對(duì)，共和國(guó)是不是一定要有共和國(guó)的國(guó)民。這時(shí)候討論這個(gè)問(wèn)題了，因?yàn)?912年誰(shuí)也不知道，那時(shí)候說(shuō)共和國(guó)就要做共和國(guó)的國(guó)民，不能再做帝制下的國(guó)民。到1915年的時(shí)候，中國(guó)人真正仔細(xì)去想，我們走向民主共和這條路，我們的價(jià)值理念、我們的傳統(tǒng)究竟應(yīng)該怎么保護(hù)，怎么能夠轉(zhuǎn)化、傳承。因此，從這兒往下走，從一戰(zhàn)結(jié)束以后，中國(guó)思想界發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變。