曹雪芹為何特寫王熙鳳夫妻生活？

賈璉和王熙鳳的夫妻生活

《紅樓夢》里的賈璉、王熙鳳這對夫婦，是作者著墨甚多的一對貴族夫妻。按書里的交代，他們本不是榮國府里的主子。榮國府正院正房里住著賈政、王夫人，他們有兒有女，大兒子賈珠雖然去世，大兒媳李紈卻老成持重，與王熙鳳相比較，李紈文化水平高得多，賈元春省親時(shí)，李紈曾賦詩一首，雖未見出色，倒也中規(guī)中矩。

但王夫人為擴(kuò)大娘家的勢力，特把幾乎不識字的內(nèi)侄女王熙鳳搬到榮國府來掌握家政大權(quán)。在第七回上半回里，曹雪芹特別寫到賈璉、王熙鳳和諧的夫妻生活。那文筆與《金瓶梅》很不一樣，《金瓶梅》寫性直截了當(dāng)，《紅樓夢》既含蓄又傳神。

書里寫到王夫人陪房(就是出嫁時(shí)當(dāng)作陪嫁帶過來的大仆人一家子)周瑞家的，奉薛姨媽之命，給諸位小姐太太送宮花，大中午的，送到王熙鳳住的那個(gè)院子，“走至堂屋，只見小丫頭豐兒坐在鳳姐的房門檻上(把門放哨呢――劉注，下同)，見周瑞家的來了，連忙擺手兒叫他往東屋里去(“周瑞家的”是“周瑞的老婆”的意思，曹雪芹寫書時(shí)漢語里還沒有“她”字)，周瑞家的會(huì)意(會(huì)的什么意？僅僅是明白主人在午睡么？)……只聽那邊一陣笑聲，卻有賈璉的聲音(回目中所以有“賈璉戲熙鳳”字樣)。接著房門響處，平兒拿著大銅盆出來，叫豐兒舀水進(jìn)去(平兒可以在賈璉、王熙鳳做愛時(shí)在場，甚至可以在主子召喚下參與做愛，這種身份叫“通房大丫頭”;叫舀水進(jìn)去，可見房事完后，夫妻要適當(dāng)沐浴，很注重性衛(wèi)生)。

曹雪芹這樣寫“賈璉戲熙鳳”，曾引起清代某些評點(diǎn)者的訾議，認(rèn)為是寫“白晝宣淫”、“淫極”;也有現(xiàn)當(dāng)代批評家認(rèn)為這是在揭露“貴族家庭生活糜爛”。其實(shí)，一定程度上參與了《紅樓夢》創(chuàng)作的脂硯齋說得好，這樣寫是采取了“柳藏鸚鵡語方知”的高妙手法，體現(xiàn)出該書意在反映大家族日常生活情態(tài)，重點(diǎn)在刻畫人物，寫人物關(guān)系互動(dòng)中的性格沖突、命運(yùn)跌宕，而絕非一般風(fēng)月俗書可比。以今天的眼光來看，書中此刻賈璉、熙鳳魚水和諧，他們不是那種因?yàn)楦改赴k，毫無感情，只能在昏夜里讓本能催動(dòng)著發(fā)生關(guān)系的懵懂夫妻，而是能在亮光下互相欣賞，循序漸進(jìn)地享受性生活之樂，最后能雙雙達(dá)到高潮，那樣的一對伉儷，他們的“午嬉”沒有多少值得責(zé)備的地方。

賈璉與王熙鳳的性生活，大體上一直采取著這樣的表現(xiàn)手法，用墨十分經(jīng)濟(jì)，卻給人很深印象。第二十三回，寫他們夫妻倆分派大觀園補(bǔ)充工程的管理人員，在利益分割上有矛盾，氣氛緊張起來;但賈璉忽然把話鋒一轉(zhuǎn)道：“……只是昨兒晚上，我不過要改個(gè)樣兒，你就扭手扭腳的?！兵P姐兒聽了，嗤的一聲笑了，向賈璉啐了一口，低下頭便吃飯。這進(jìn)一步說明他們的性生活不僅正常，而且還頗能自覺地變換花樣，享受性生活中的樂趣。

夫妻暫別，在任何時(shí)代任何階層的家庭里都很難避免。第十三回寫到“鳳姐兒自賈璉送黛玉往揚(yáng)州去后，心中實(shí)在無趣，每到晚間，不過和平兒說笑一回，就胡亂睡了。”有的讀者根據(jù)書中某些描寫，認(rèn)為王熙鳳和賈蓉、賈薔不干不凈，其實(shí)，她和那兩位晚輩至多只能說是情感上有些個(gè)曖昧罷了;她不僅嚴(yán)拒賈瑞的誘奸，而且設(shè)毒計(jì)將其凌辱終至死亡，從這樣的重大情節(jié)上，我們可以看出，在夫妻關(guān)系上，她對賈璉的忠實(shí)度，是超過對方對她的忠實(shí)度的。

第二十一回明確交代：“那個(gè)賈璉，只離了鳳姐便要尋事”，并不甘心“胡亂睡了”。他對王熙鳳的不忠，跟燈姑娘的那回，還可以用在不得不分席的情況下，耐不住性饑渴而“打野食”;但跟鮑二家的那回，則是偏在王熙鳳大張旗鼓過生日的時(shí)候，就說明他不僅是肉欲旺盛，追逐皮膚濫淫，而且，也是對平日在王熙鳳那強(qiáng)悍性格壓抑下爆發(fā)出的一次大反叛、大發(fā)泄。他公然跟姘婦抱怨：“我命里怎么就該犯了‘夜叉星’?！?/p>

一場暴風(fēng)雨般的大鬧后，賈母出面說合，公布了一條貴族社會(huì)里最開明的性事宣言：“什么要緊的事！小孩子們年輕，饞嘴貓兒似的，那里保得住不這么著。從小兒世人都打這么過的?！辈贿^，細(xì)想一下，人類社會(huì)里，各個(gè)利益集團(tuán)之間，各人之間，“要緊的事”首先還得說是經(jīng)濟(jì)利益，以及經(jīng)濟(jì)利益的最高體現(xiàn)政治關(guān)系，各種道德規(guī)范的厘定都是首先尊重這個(gè)前提的，貴族如此，平民又何嘗例外。例外的是超越一般性關(guān)系的、純感情性的、詩化的愛戀，如賈寶玉和林黛玉，但他們原是天上的神仙(神瑛侍者和絳珠仙草)，一般俗眾很難達(dá)到那樣的境界。

賈璉和王熙鳳的性關(guān)系遭遇到的最嚴(yán)重的危機(jī)，是尤二姐的出現(xiàn)。這并不意味著婚姻危機(jī)，因?yàn)橄褓Z府那樣的家庭，男主子三房四妾原是很正常的。王熙鳳原以為，雖然因賈璉“亂搞”而大鬧過，那夫妻相處的格局應(yīng)該還能長久維系，所以在賈母開玩笑說把鴛鴦“給璉兒放在屋里”時(shí)，她很輕松地說：“璉兒不配，就只配我和平兒這一對燒糊了的卷子跟他混吧?！睕]曾想，賈璉因色欲勾搭上了尤二姐，在偷娶之后，竟從性關(guān)系上生發(fā)出了真摯的情愛，賈璉從尤二姐那里感受到了絕對不能從王熙鳳身上獲得的溫柔和順，從此對王熙鳳在性事上也就一冷到底。

王熙鳳的遭遇比現(xiàn)在我們常說的“第三者插足”更慘，因?yàn)橘Z赦偏又賞了賈璉一個(gè)秋桐，一刺未除，平添一刺，為了拔去這兩根刺，王熙鳳先禮后兵，欲擒故縱，借刀殺人，還假裝好人，雖然終于使他們的家庭結(jié)構(gòu)復(fù)原，卻永遠(yuǎn)失去了賈璉對她的情愛(如果有過的話)與性愛(那是曾經(jīng)相當(dāng)濃釅的)。

關(guān)于王熙鳳的命運(yùn)結(jié)局，第五回里有“一從二令三人木”的暗示。有研究者指出，這意味著她與賈璉的夫妻關(guān)系經(jīng)歷了三個(gè)階段，第一階段是賈璉對她言聽計(jì)從，第二階段則是反過來對她施以命令，第三階段則是把她休了。可惜現(xiàn)在八十回以后曹雪芹究竟怎么寫的我們無從看見，只從某些脂硯齋批語里得知，曹雪芹筆下有王熙鳳淪落到被役掃雪等情節(jié)。

《紅樓夢》里對賈璉王熙鳳夫妻生活的描寫，不避諱寫性，卻又用筆巧妙，既提供了那個(gè)時(shí)代一對標(biāo)準(zhǔn)貴族夫妻日常起居的栩栩如生的畫卷，又透過他們性愛關(guān)系的變化揭示了宗族間的利益摩擦與個(gè)人間的性格沖突，而其中的某些內(nèi)涵，更具有超越時(shí)代的性質(zhì)，使當(dāng)代中國人在處理與理解夫妻兩性關(guān)系上，可以得到有益的啟示。

賈珍尤氏的夫妻生活

賈珍雖然跟賈寶玉平輩，是賈政的堂侄，但是在賈氏家族中地位很高，擔(dān)任了族長，連老祖宗賈母對他也總是格外客氣?！都t樓夢》第二回里交代得很清楚，這是因?yàn)閷巼匚桓哌^榮國府，寧國府的主人賈敬拋家去城外道觀中燒丹煉汞，把官位讓給兒子賈珍襲了，他所襲的三品威烈將軍只是個(gè)虛銜，不用上班辦公，寧國府就成了他惟我獨(dú)尊的縱欲王國，整天一味高樂，就是把整個(gè)府第竟翻了過來，也無人敢管。賈珍的正室夫人是尤氏。如果說榮國府里的賈璉王熙鳳盡管有利益與性格等多方面的矛盾，但也還有過比較和諧的性生活與情感交流，那么，寧國府里的賈珍尤氏這對夫妻，就簡直看不出來他們之間有什么性愛與情愛。

有的讀者因?yàn)閷Α都t樓夢》讀得不細(xì)，模模糊糊地覺得賈珍尤氏歲數(shù)挺大，似乎比賈政王夫人小不了多少，《紅樓夢》電視連續(xù)劇里賈珍的造型，就特別要突出他的胡子，尤氏的造型則是徐娘半老而風(fēng)韻全無。這是不正確的。在《紅樓夢》前八十回的故事里，賈珍到最后也就三十五歲剛過。在賈氏家族的男性系列里，賈珍是最富陽剛之氣的，從接納租貢、分派年物、訓(xùn)斥子侄、布置祭祀、組織射鵠等情節(jié)里，曹雪芹塑造出了一個(gè)自信、驕奢、健康、勇為的男性貴族形象。

賈珍與尤氏的婚姻，究竟是源于父母之命，還是媒妁之言，或者竟是賈珍自己的選擇，書里沒有交代，但尤氏比他小很多，尚在青春期，則是時(shí)有逗漏的。書里賈珍之子賈蓉出場時(shí)，寫明是十七八歲，那個(gè)時(shí)代男性十五六歲就可以娶妻生子，則可推算出來賈珍那時(shí)約在三十三四歲左右，尤氏呢？在“酸鳳姐大鬧寧國府”一回，王熙鳳罵賈蓉“你死了的娘陰靈也不容你”，說明賈蓉非尤氏所生，尤氏是續(xù)弦填房的夫人，因此可能也就三十上下。

第五十八回寫到因?qū)m里老太妃已薨，“凡誥命等皆入朝隨班按爵守制”，賈母、王夫人、邢夫人和尤氏都是誥命夫人，按規(guī)定都得去，“因此大家計(jì)議，家中無主，便報(bào)了尤氏產(chǎn)育，把他騰挪出來，協(xié)理榮寧兩處事體”。如果尤氏是接近更年期的婦女，哪敢如此上報(bào)？繡春囊事件爆發(fā)時(shí)，王夫人先是認(rèn)準(zhǔn)系王熙鳳不慎失落，王熙鳳發(fā)表長篇辯護(hù)詞，把涉嫌的范圍盡量擴(kuò)大，其中就有“那邊珍大嫂子，他不算甚老”的話語，那個(gè)時(shí)代婦女“不算甚老”的概念，應(yīng)在三十五歲以下。到書中七十六回，大觀園里已經(jīng)一派蕭颯悲涼，賈母還要強(qiáng)顏歡笑，聚族賞月，尤氏討好說：“我今日不回去，定要和老祖宗吃一夜?！辟Z母笑道：“使不得，使不得。你們小夫妻家，今夜不要團(tuán)圓團(tuán)圓，如何為我耽擱了。”尤氏紅了臉，笑道：“老祖宗說的我們太不堪了。我們雖然年輕，已經(jīng)是十來年的夫妻，也奔四十歲的人了……”說“奔四十歲”，是把夫妻放在一起混算，但先承認(rèn)“雖然年輕”，可見她那時(shí)還應(yīng)屬于風(fēng)韻猶存的少婦，絕非已經(jīng)淡漠了性趣，進(jìn)入了更年期的中年婦人。

賈珍是個(gè)七情六欲非常旺盛的男子。他與尤氏似乎還算相敬如賓。他與兒媳婦秦可卿既有情愛也有性愛，這其實(shí)也并非什么絕密的事情，賈寶玉隨王熙鳳從榮國府到寧國府作客時(shí)，就親耳聽到過焦大酒后破口大罵“爬灰的爬灰”?！芭阑摇币部梢詫懽鳌鞍腔摇保瑩?jù)說廟里香爐中燒錫箔紙疊的元寶，有時(shí)燒不盡，就有人用鐵耙到里頭去扒未燒盡的錫箔好再利用，“錫”諧“媳”音，“扒灰”即“扒錫灰”也即“趴媳”，就是公公與媳婦亂倫，這俗話轉(zhuǎn)了幾道彎兒所影射的意思才到位，難怪賈寶玉聽到雖“只覺有趣”卻莫名其妙。后來秦可卿突然“淫喪天香樓”，其中大有隱情，我有專文考據(jù)，此不贅述，一貫很能理家的尤氏“犯了胃疼舊疾，睡在床上”，撒手不管。這是全書中尤氏惟一的一回罷工。

但總體來說，尤氏只能對賈珍的縱欲享樂取隱忍維護(hù)的態(tài)度，這也是封建社會(huì)里多數(shù)貴族富戶正室夫人無法逭逃的宿命。賈珍的小老婆頗多，第七十五回賈珍帶領(lǐng)妻妾在會(huì)芳園叢綠堂賞月作樂，“賈珍因要行令，尤氏便叫佩鳳等四個(gè)也都入席”，四個(gè)小老婆都是誰呢？賈珍命佩鳳吹簫，文花唱曲;前面還提到一位偕鴛(有的版本寫為偕鸞)，另一位佚名。賈珍對尤氏的兩個(gè)妹妹(雖然無血緣關(guān)系)還公開染指。

賈珍的旺盛情欲里還包括對男色的喜好。甚至他所收養(yǎng)的寧府正派玄孫賈薔，“比賈蓉生的還風(fēng)流俊俏”，蓉、薔關(guān)系曖昧，他“自己也要避些嫌疑”，才命賈薔搬出寧府，自立門戶。他的親妹妹賈惜春對人生產(chǎn)生幻滅情緒，其重要原因就是“我每每風(fēng)聞得有人背地里議論什么多少不堪的閑話”，因此“矢孤介杜絕寧國府”，遁入空門。

中國漫長的封建社會(huì)里，婚姻制度都賦予一夫多妻以合法性，社會(huì)道德也認(rèn)為合理。這是為了宗族能在傳宗接代上獲得最大的可能性，而幾乎完全不去考慮夫妻的情愛因素，在性事上也往往只著眼于“播種”;男方一般可以縱欲，女方則必須“守節(jié)”，這是非人道的制度與觀念，對婦女尤其不公平。西方現(xiàn)代社會(huì)雖然男女情欲與性事方面都很開放，但一旦締結(jié)婚姻，還是很慎重、鄭重的，婚外偷情，結(jié)一些露水姻緣絕不稀奇，發(fā)現(xiàn)難以共處則離婚如脫衣，但故意重婚的則并不多，男人“包二奶”的現(xiàn)象并不嚴(yán)重，因?yàn)閷η橛⒌哪腥藖碚f那樣做的成本太高，不劃算。中國當(dāng)前社會(huì)富人多了，男性大富者雖在總?cè)丝谥兄徽紭O小比例，但與人口總數(shù)一乘，得出的數(shù)目恐怕足以塞滿一個(gè)小國。

當(dāng)下中國男性富人“包二奶”的現(xiàn)象屢禁不止，其原因也可從閱讀《紅樓夢》獲得憬悟，畢竟我們這里從法律、道德上否定一夫多妻制才剛過半個(gè)世紀(jì)，而類似尤氏那樣的忍氣吞聲的原配夫人還很不少;而在當(dāng)下中國內(nèi)地的社會(huì)結(jié)構(gòu)里，一個(gè)富男“包二奶”還有足夠的社會(huì)縫隙可以逃避風(fēng)險(xiǎn)，在縱欲方面成本較低，對性病的防拒也較安全，甚至于像《大宅門》那樣的電視連續(xù)劇，把男主人公旺盛的性欲與妻妾同堂以客觀為名作褒揚(yáng)性的展現(xiàn)，也能被很多的觀眾容納欣賞，可見我們一般俗眾在婚姻、愛情、性愛等觀念方面，都還蒙有舊傳統(tǒng)的灰塵。抖落、清除這些灰塵，應(yīng)是我們的當(dāng)務(wù)之急。

文章摘自《紅樓望月》劉心武 著