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古代帝王愛(ài)寫詩(shī) 乾隆作品最多卻無(wú)一句流傳

2017-05-11 19:42:29  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):一 帝王好寫詩(shī),堪稱中國(guó)一絕,帝王寫的詩(shī)不怎么樣,也是中國(guó)一絕。 在中國(guó),凡帝王,無(wú)論識(shí)字的,不識(shí)字的,無(wú)論會(huì)寫字的,不會(huì)寫字的,穿

帝王好寫詩(shī),堪稱中國(guó)一絕,帝王寫的詩(shī)不怎么樣,也是中國(guó)一絕。

在中國(guó),凡帝王,無(wú)論識(shí)字的,不識(shí)字的,無(wú)論會(huì)寫字的,不會(huì)寫字的,穿上龍袍,坐上龍椅,找到九五之尊的感覺(jué)之后,都想在詩(shī)詞或者在藝文上,表現(xiàn)一下自己。我至今百思不解,為什么中國(guó)帝王大都好這一口,附庸風(fēng)雅,而外國(guó)帝王一般沒(méi)有這種嗜好,很少犯文學(xué)幼稚病。莎士比亞生逢兩代君主,伊麗莎白和詹姆士,這兩位都是戲劇的行家,但他們從不親自操刀,只是讓莎士比亞寫,他們光坐在包廂里欣賞就行了。而回到我們中國(guó)的唐朝,那可是詩(shī)歌的黃金時(shí)代,不但有一流的,超一流的詩(shī)人,而且,詩(shī)人之多,如過(guò)江之鯽,根本用不著太宗、高宗、玄宗、則天娘娘等來(lái)湊熱鬧的。不行,這幾位日理萬(wàn)機(jī)的帝王,偏要加入這場(chǎng)詩(shī)歌競(jìng)賽中來(lái),與李白、杜甫為伍,這不純粹是添亂嗎?

帝王好寫詩(shī)的毛病,由來(lái)久矣!可能與封建王朝對(duì)帝王的預(yù)期有關(guān),凡為天子,御臨天下,立萬(wàn)世基業(yè),必以文治武功彪炳史冊(cè),才能稱作明主。中國(guó)有將近三百個(gè)皇帝,成氣候的少,不成氣候的多,所有昏君、庸君、暴君坐在龍床上的時(shí)候,都覺(jué)得自己高明得不行,而最能體現(xiàn)這一點(diǎn)的,莫過(guò)于寫詩(shī)。帝王寫詩(shī),少有數(shù)十句、數(shù)百字以上者,那太麻煩,通?;蚪^或律,五言七言,四句八句,省功省力。而且,上句沒(méi)有寫完,下句早有人擬好呈上來(lái);而且,只要寫出來(lái),侍讀學(xué)士,經(jīng)筵講師,無(wú)不哄然叫絕;而且,誰(shuí)也不敢當(dāng)著陛下的面,說(shuō)長(zhǎng)道短,總是好,好得不得了,這也是中國(guó)帝王好寫詩(shī)的一個(gè)動(dòng)因。

唐后的黃巢,當(dāng)過(guò)幾天皇帝,龍椅尚未坐熱,又逃出洛陽(yáng)。可他剛進(jìn)這座都城時(shí),那首《菊花》詩(shī),因?yàn)榕牧穗娪?,還躥紅了一陣?!按角飦?lái)九月八,我花開(kāi)后百花殺,沖天香陣透長(zhǎng)安,滿城盡帶黃金甲?!笔艽藛l(fā),宋代的趙匡胤,黃袍未加身前,就寫過(guò)“欲出未出光辣達(dá),千山萬(wàn)山如火發(fā)。須臾走向天上來(lái),趕卻流星趕卻月”的詩(shī),題目只一個(gè)字,頗怪異,曰《日》,雖然拗口,可誰(shuí)敢改皇帝的詩(shī)?明代的朱元璋,大字不識(shí)幾個(gè),也學(xué)黃巢詠菊:“百花發(fā)時(shí)我不發(fā),我若發(fā)時(shí)都嚇殺。要與西風(fēng)戰(zhàn)一場(chǎng),遍身穿就黃金甲。”

黃巢和朱元璋,都是殺人如麻的帝王,詩(shī)雖大白話,近乎順口溜,可透出來(lái)一股殺氣。這三位帝王的出身,一販鹽,一行伍,一輜流,別看文化程度相對(duì)的低下,寫詩(shī)的積極性卻絕對(duì)的高漲。若當(dāng)不上帝王,也許寫詩(shī)的欲望未必強(qiáng)烈,而坐上龍床,那就偏要做到兩手都抓,兩手都硬,治國(guó)我在行,寫詩(shī)我也在行。硬撐著也要憋出幾首詩(shī)來(lái),這就是在文化上處于弱勢(shì)地位的帝王,暴得天下后的必然行為。看朱元璋做皇帝后,寫過(guò)的一首《詠燕子磯》的詩(shī):“燕子磯兮一秤砣,長(zhǎng)虹作竿又如何?天邊彎月是釣鉤,稱我江山有幾多?!蹦遣豢梢皇赖目跉?,聽(tīng)得出來(lái)的潛臺(tái)詞是:你們不是說(shuō)我不行嗎?我偏行給你們看。別忘了,我是皇帝,不行也得行。

漢代的劉邦,亭長(zhǎng)出身,也是個(gè)粗人,衣錦還鄉(xiāng)到了下邳,詩(shī)興大發(fā),吼出過(guò)一首《大風(fēng)歌》,留傳至今。我一直懷疑這位亭長(zhǎng),是否具有寫詩(shī)的細(xì)胞。如果他以后還寫過(guò)一首《小風(fēng)歌》,或者《微風(fēng)歌》,也許無(wú)妨將詩(shī)人這頂桂冠,加在他的頭上。就這一首,就這兩句,大有可能是叔孫通之流,現(xiàn)編現(xiàn)縐,當(dāng)場(chǎng)口授。現(xiàn)躉現(xiàn)賣的他,記性不是很好,詩(shī)一般偶數(shù),他這首詩(shī)奇數(shù),馬屁精們哪敢說(shuō)陛下您還差一句,只能鼓掌叫好,好啊好啊,這正是俺們領(lǐng)袖的英明偉大之處,要的就這三句,好讓你浮想聯(lián)翩啊!于是,劉邦就文治武功,兩全其美了。

劉邦為中國(guó)寫詩(shī)最少的帝王,而中國(guó)寫詩(shī)最多的帝王,當(dāng)數(shù)清代的乾隆弘歷。他一生寫了四萬(wàn)首詩(shī),差不多接近《全唐詩(shī)》的總和,但很遺憾,沒(méi)有一句留傳開(kāi)來(lái),如今幾乎不被文學(xué)史提及,沒(méi)人在意他還曾是一個(gè)高產(chǎn)的詩(shī)帝。在北京郊區(qū)的盧溝橋,立有一塊“盧溝曉月”的石碑,就是乾隆題寫的。碑后有他的詩(shī),我估計(jì)看過(guò)和記住這首詩(shī)的人極其有限。他是皇帝,他寫的詩(shī),在他活著的時(shí)候,不愁沒(méi)人叫好,可他死了,他就沒(méi)有這個(gè)威力讓大家非捧他的場(chǎng)了。不過(guò),我因?qū)戇^(guò)明末清初的大詩(shī)人錢謙益,記住了這位皇帝刻薄錢謙益的詩(shī):“平生談節(jié)義,兩姓事君王,進(jìn)退都無(wú)據(jù),文章那有光。真堪覆酒甕,屢見(jiàn)詠香囊,末路逃禪去,原是孟八郎?!鼻⌒υ捜思业脑?shī),沒(méi)有什么價(jià)值,只配用來(lái)蓋酒甕子。其實(shí),他的四萬(wàn)首詩(shī),十?dāng)?shù)卷御制詩(shī)集,也只堪覆醬覆醅之用。此人一生,寫詩(shī)無(wú)數(shù),以其詩(shī)產(chǎn)量的總數(shù),往少說(shuō)四萬(wàn)首,除以他的年齡八十歲,平均每年要寫五百至六百首詩(shī),平均每日要產(chǎn)詩(shī)二首,堪稱世界記錄。即使他一天二十四小時(shí)不干別的,專門寫詩(shī),恐怕也難以達(dá)到四萬(wàn)到五萬(wàn)首詩(shī)。何況他整整當(dāng)了六十年皇帝和三年太上皇,日理萬(wàn)機(jī),肯定是要雇一個(gè)槍手班子代勞的了。

在中國(guó)帝王級(jí)的人物中間,真正稱得上為詩(shī)人的,曹操得算一個(gè)。雖然曹操不是帝王,但勝似帝王。如果有帝王文學(xué)排行榜的話,曹操名列前茅,例屬三甲是毫無(wú)疑問(wèn)的,甚至有可能拔得頭籌。曹孟德的詩(shī),可以用十二字來(lái)評(píng)價(jià),一有氣概,二有聲勢(shì),三有深度,四有文彩,因此,千古傳唱,弦誦不絕。毛澤東對(duì)于帝王詩(shī),評(píng)價(jià)不高,看不上眼,“秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷”,基本上不買賬。不過(guò),他對(duì)曹操,頗為推崇。1959年在北戴河的一首《浪淘沙》中,“魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間”,不僅撫今追昔之感,在詩(shī)人心中油然而生,而且,對(duì)曹操問(wèn)鼎中原以后,乘勝出擊,建安十二年(207),夏五月出兵征烏桓,七月出盧龍塞,九月凱旋班師,經(jīng)過(guò)碣石山賦詩(shī)紓懷的英雄氣概,也是相當(dāng)憧憬的。

在中國(guó)人的記憶里,至少他的三大名句,忘不了。第一句,“何以解憂,唯有杜康”,直到今天,還掛在酒鬼的口邊。第二句,“老驥伏櫪,志在千里”,幾乎是所有上了點(diǎn)年紀(jì)的中國(guó)人,用以自勉的座右銘。第三句,“神龜雖壽,猶有竟時(shí)”,普及程度不如前兩句,但思想深度要?jiǎng)龠^(guò)前兩句。這就是說(shuō),一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上,要懂得,要珍惜上帝所給予的有限生命周期,該發(fā)光時(shí)發(fā)光,該發(fā)熱時(shí)發(fā)熱,過(guò)了發(fā)光發(fā)熱的年紀(jì),閣下,你就該“停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花”了。首先,消消停停,不要瞎折騰;其次,安安生生,不要總出鏡;再則,切不可顛三倒四,神經(jīng)錯(cuò)亂,令人不敢恭維。中國(guó)有無(wú)數(shù)詩(shī)人,能夠在千年以后,被人不假思索,即可脫口而出這幾句金玉良言者,有幾何?

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