寡婦門前是非多 古代女子丈夫去世了該如何過(guò)活?
從尚有文明的古代到科技發(fā)到的今天,婚配制度經(jīng)歷了幾個(gè)階段:雜亂性交時(shí)期、群婚(血緣群婚、族外群婚)、對(duì)偶婚、一夫一妻制?;橐龅膭?dòng)機(jī)早已不在是單純滿足生理性需求,而是雙方財(cái)富、心理及生理的多樣性的結(jié)合。說(shuō)現(xiàn)代人對(duì)待感情心思復(fù)雜,不如古代人來(lái)的單純。那是你不了解,古代的對(duì)于婚配的扭曲與毫無(wú)人性。不信,那您就瞧兒好了!
“貞節(jié)牌坊”的存在就是一種人性的扭曲。它倡導(dǎo)的是女子要從一而終。從一而終的字面含義就是忠貞不二。多見(jiàn)于封建專制階級(jí)用于思想意識(shí)方面還約束臣民。男子便是有生之年不侍二主,畢竟是男權(quán)社會(huì)對(duì)待男性的條款的寬度要高很多。女性就沒(méi)有那么幸運(yùn)了。《易·恒》中就明確的講出:“婦人貞潔,從一而終也。”并沒(méi)有要求男人也要對(duì)女人從一而終。
前段時(shí)間網(wǎng)上不就流傳一個(gè)帖子,古時(shí)候的女子什么事都不用干,老媽子伺候,每月銀子領(lǐng)著,說(shuō)要出去工作那就是打自己老公的臉??墒菑牧韨€(gè)角度就可以看出,雖然現(xiàn)在女子要承受更多的社會(huì)責(zé)任,可是最起碼是一夫一妻制,不至于老公是三妻四妾,你要準(zhǔn)守個(gè)三從四德。在古代整個(gè)社會(huì)的大環(huán)境下,一般女子是不能拋頭露面,又沒(méi)有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。三綱五常的促使男尊女卑,使得女性淪為男性生育的工具,連泄欲你都輪不上,什么萬(wàn)花樓的姑娘那才是老少爺們的發(fā)泄的地方。談情說(shuō)愛(ài)那不是對(duì)正妻使的。女子自主權(quán)利幾乎喪失,一切都要依靠一家之主的男人,如果這個(gè)男人死了,那這個(gè)守活寡的女子該何去何從?本文為360常識(shí)網(wǎng)原創(chuàng),未經(jīng)360常識(shí)網(wǎng)官方允許不得以任何形式轉(zhuǎn)載。
唐朝之前,整個(gè)社會(huì)女子對(duì)待貞操觀是持有包容的態(tài)度。女子一旦喪夫,便可以再嫁。至于想不想守活寡全憑個(gè)人意愿。五代十國(guó)期間,后周第一位皇帝郭威,后妃全是二婚三婚的寡婦。皇帝都帶頭,你說(shuō)這社會(huì)風(fēng)氣能不開(kāi)放嘛。漢朝也同樣是發(fā)生在皇室中,像平陽(yáng)公主嫁的是衛(wèi)青,可是在衛(wèi)青之前,平陽(yáng)公主已經(jīng)克死了兩任老公!唐朝,更是沿襲主上少數(shù)民族的習(xí)性,一旦皇帝死后,下任帝皇可以將其上任的后宮全部收納。從中,我們可以得出,古代并不是一開(kāi)始對(duì)女子言行加以克制的。平民老百姓對(duì)待婚喪嫁娶并沒(méi)有那么多非人性的講究。
宋朝以后,“存天理,滅人欲”的程朱理學(xué)逐步成為正統(tǒng)的主流思想。打著孔孟的旗號(hào),宣揚(yáng)“餓死事小,失節(jié)事大”種種言論。官府對(duì)于此種泯滅人性的行為加以褒獎(jiǎng)。夫死,女子可以追隨先夫去死,這叫忠烈。即便,女子在丈夫死后沒(méi)有共赴黃泉,你想改嫁,那夫家和娘家是萬(wàn)萬(wàn)不可能同意的。原因是竟是“怕丟人”!一個(gè)人的思想病態(tài)是不可怕的,可怕的是一個(gè)國(guó)家都處于一個(gè)病態(tài)的意識(shí)當(dāng)中,守寡是光榮的,改嫁就是丟人現(xiàn)眼已經(jīng)固化成一種社會(huì)現(xiàn)象。女子多半是嫁人從夫,夫亡從子。但凡嫁人的女子,在丈夫死前,沒(méi)有一子半女,結(jié)局是很可悲的。
如果夫家覺(jué)得成為寡婦的小媳婦是個(gè)累贅,那小寡婦只能回到自己得娘家,那待遇還不如在婆家。所以一般成為新寡的媳婦都會(huì)老老實(shí)實(shí)的在夫家安分守己的過(guò)日子。但是,滅絕人性的暴力產(chǎn)物,怎么可能隨隨便便的輕易放過(guò)被壓迫的女子。漫漫人生路,留給寡婦的只有無(wú)盡的寂寥。喝酒、賭博什么的了,那絕對(duì)是不守婦道的行為。對(duì)于大戶人家的寡婦來(lái)說(shuō),這也就是公開(kāi)的秘密,一般為了讓新寡不再嫁,都是睜一只眼閉一只眼。到了清朝有了鴉片,更多了豪門貴婦為了排遣寂寞都會(huì)吸食鴉片。多數(shù),夫家都會(huì)無(wú)償?shù)奶峁.?dāng)然,那只是在豪門大戶!一般的人家,只能老老實(shí)實(shí)的安分過(guò)日子,如果婆媳關(guān)系再處理不好,想要頓溫飽都是件困難的事兒!本文為360常識(shí)網(wǎng)原創(chuàng),未經(jīng)360常識(shí)網(wǎng)官方允許不得以任何形式轉(zhuǎn)載。
你想喝酒、賭博、自由戀愛(ài),時(shí)不時(shí)還要來(lái)個(gè)“性解放”,在那個(gè)萬(wàn)惡的封建社會(huì),那是要付出生命的代價(jià)。相比,安安穩(wěn)穩(wěn)地在夫家好好過(guò)活,這類的女子要膽子肥多了,溫飽解決了,那必然要解決生理上的需求。老公死了,又不能改嫁,又沒(méi)有牛郎店合法的出去消遣,那唯一能做的就是“偷情”?!栋茁乖返臅r(shí)代背景中就牽扯了封建禮教對(duì)于女性的壓迫,田小娥耐不住空床寂寞,便干起了“偷情”的買賣,最后事情敗露,暴打趕出家門,代價(jià)可悲可嘆。
社會(huì)風(fēng)氣壓抑,無(wú)奈你如何掙扎。丈夫死了,改嫁也是天經(jīng)地義的,當(dāng)這樣一件再正常不過(guò)的事情,曲解成妖魔化后,女子想要茍且的活著都是一件難事。寡婦門前是非多,“偷情”一旦敗露,首先是名聲壞了,量誰(shuí)都不會(huì)再與此人來(lái)往。再者官府還要插手去管,寡婦會(huì)被帶上枷鎖游街示眾,受眾人唾棄、辱罵。然后,回到家中還會(huì)有家法伺候,受刑的女子不死也撐不長(zhǎng)。當(dāng)然,在家法中死去的女子被視為合理化,不受官府的保護(hù)。這只是對(duì)待喪夫的寡婦,如果婚內(nèi)出軌,那還不直接要了命去!
什么“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高”,想要嘗鮮兒,穿越到宋朝、清朝那真是分分秒秒都讓你嘗個(gè)滋味!雖然,當(dāng)今社會(huì)達(dá)到共產(chǎn)大同還有相當(dāng)一段距離,但是好歹可以個(gè)性獨(dú)立,你花花綠綠的殺馬特,走到大街上,甲乙丙丁都投以羨慕的眼光,“這姐們神經(jīng)病!”——那是想干又沒(méi)干的一些人的方法而已!當(dāng)然,時(shí)光要倒回10年前,畢竟那是葬愛(ài)家族的天堂?,F(xiàn)代的“男女平等”也不是男人和女人就真正的平等了,只是男人現(xiàn)在能做的事兒,女人也可以去做,并受法律的保護(hù)。最起碼在別人的眼里,活出了自己,活出了歡樂(lè)。本文為360常識(shí)網(wǎng)原創(chuàng),未經(jīng)360常識(shí)網(wǎng)官方允許不得以任何形式轉(zhuǎn)載。
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