英發(fā)現(xiàn)修道士墓葬 銀制鍍金權(quán)杖象征身份

考古學(xué)家在位于英國坎布里亞郡的弗內(nèi)斯修道院廢墟地下深處發(fā)現(xiàn)了一座12世紀(jì)高級(jí)修道士的墓葬。借助于碳年代測定技術(shù)以及現(xiàn)代病理學(xué)和考古學(xué)知識(shí)，墓葬主人的身份將不再是一個(gè)秘密。

弗內(nèi)斯修道院位于巴羅因弗內(nèi)斯，曾經(jīng)為詩人威廉-沃茲沃斯和畫家約瑟夫-瑪羅德-威廉-特納提供創(chuàng)作靈感。在對(duì)修道院進(jìn)行緊急維護(hù)時(shí)，考古學(xué)家無意間發(fā)現(xiàn)一具身材粗壯的修道士的骨骸。

這位西多會(huì)修士的墓葬能夠一直保存至今堪稱一個(gè)奇跡。他躲過了亨利八世 1537年對(duì)其修道院進(jìn)行的迫害，接踵而來的盜墓者沒有找到他的墓葬，維多利亞女王時(shí)代的考古學(xué)家也未能發(fā)現(xiàn)他的存在。

上世紀(jì)30年代，人們?cè)鴮?duì)搖搖欲墜的修道院建筑進(jìn)行加固，在深度挖掘過程中同樣沒有發(fā)現(xiàn)他的遺骸。

這位修道士是英國第二富有同時(shí)最有權(quán)勢的西多會(huì)修士。不久后，他的身份可能不再是一個(gè)秘密。借助于碳年代測定技術(shù)以及現(xiàn)代病理學(xué)和考古學(xué)知識(shí)，專家們相信他們能夠填補(bǔ)湖區(qū)修道院歷史的缺失篇章。

在1805年創(chuàng)作的自傳體長詩《序曲》中，沃茲沃斯曾提到弗內(nèi)斯修道院的“破敗的墻壁”，特納也在自己的一些畫作中描繪這些墻壁?，F(xiàn)在的墻壁上布滿裂縫，由中世紀(jì)木基腐爛所致。

考古學(xué)家和結(jié)構(gòu)工程師對(duì)墻壁進(jìn)行了分析，而后進(jìn)行深度挖掘，最后發(fā)現(xiàn)了一座未被破壞，沒有記號(hào)同時(shí)此前未知的墓葬。這個(gè)墓葬位于修道院內(nèi)殿，重要性顯而易見。

內(nèi)殿是修道院最神圣的地方，通常留給最重要和最受人尊敬的人。考古學(xué)家在墓葬內(nèi)發(fā)現(xiàn)了罕見的中世紀(jì)珠寶以及只有高級(jí)修道士才有的銀制鍍金權(quán)杖。

負(fù)責(zé)挖掘工作的牛津考古學(xué)研究院專家認(rèn)為，這名修道士去世時(shí)的年齡在40歲到50歲之間。脊骨的彎曲程度說明，他體型較胖，可能患有2型糖尿病。他的胳膊放在腰部兩側(cè)，而不是在胸部交叉，這也說明他體型較胖。

英國文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人蘇珊-哈里森認(rèn)為，雖然這名修道士可能在12世紀(jì)50年代初去世，但這個(gè)墓穴的年代更有可能追溯到14世紀(jì)50年代到16世紀(jì)初。

她說：“這是一個(gè)非常重要的發(fā)現(xiàn)，過去50年英國考古學(xué)界發(fā)現(xiàn)的其他任何墓葬都無法與其相提并論?！?/p>

墓葬內(nèi)的權(quán)杖是教會(huì)高級(jí)成員身份的象征，它的頭部由鍍金銅打造，飾有銀浮雕，圖案為大天使邁克爾屠龍。末端呈鉤狀，采用毒蛇頭造型。

權(quán)杖的木制結(jié)構(gòu)只有少部分保存下來。修道士佩戴的戒指由銀制成并且鍍金，上面鑲嵌著一塊剛玉。剛玉的底部可能有一個(gè)小洞，內(nèi)裝圣徒遺骸。5月4日至7日，戒指和權(quán)杖將對(duì)外展出。

在鼎盛時(shí)期，弗內(nèi)斯修道院非常富有，達(dá)到難以置信的程度。在16世紀(jì)30年代英國國王解散修道院之后，修道院的財(cái)寶被洗劫一空，走向落敗。

英國文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)構(gòu)的哈里森表示，雖然權(quán)杖和戒指非常罕見，但他們更感興趣的是墓葬本身。借助于更為先進(jìn)的技術(shù)進(jìn)行分析，考古學(xué)家能夠在更大程度上揭開這座墓葬的秘密。

通過碳年代測定確定具體時(shí)間并與歷史記錄進(jìn)行比對(duì)，他們甚至能夠知道這位修道士的名字。