“人生自古誰(shuí)無(wú)死”最早出自何人之口？

“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這一句詩(shī)相信大多數(shù)人都會(huì)背。但是你知道這句詩(shī)的作者是誰(shuí)嗎？——文天祥？是的，是文天祥，但是你一定不知道，其實(shí)在比文天祥更早以前，就有人吟出了“人生自古誰(shuí)無(wú)死”這句詩(shī)，只是我們都只記住了文天祥的名字，而不知道那位“第一人”。

不可否認(rèn)，提到這一句詩(shī)，大家會(huì)想起文天祥，想起他面對(duì)蒙古人的威逼利誘，在生死面前作出的震撼千古的回答--“留取丹心照汗青”。但鮮為人知的是，“人生自古誰(shuí)無(wú)死”，最早并非出自文天祥的《過(guò)零丁洋》，起碼，稍早一些的《嶧山書(shū)懷》詩(shī)中，就有該句。

嶧山，位于山東省鄒城市東南12公里處，“孔子登東山而小魯”中的“東山”，說(shuō)的就是它，素有“岱南奇觀”之譽(yù)。歷代文人多有吟詠。田振鐸、劉玉平等人所編的《嶧山新志》（濟(jì)寧新聞出版局，1993年）中，收錄耶律楚材《嶧山書(shū)懷》詩(shī)二首，其一云：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，最惱苦樂(lè)由他人！望極天涯路漫漫，才如江湖命如絲。賢愚千載知誰(shuí)是？唯有流水自來(lái)去。忽聞鄒嶧仙境妙，踏破鐵鞋走天奇。”

那么這一句詩(shī)的“始作詠者”是誰(shuí)？——耶律楚材。我國(guó)古代著名政治家，生于金明昌元年（1190年），卒于乃馬真后三年（1244年）。在其逝世30多年后，文天祥始作《過(guò)零丁洋》，因而，耶律楚材的創(chuàng)作毫無(wú)疑問(wèn)要早于文天祥。

耶律楚材，家世復(fù)雜，其八世祖為遼丹東王，父親耶律履官至金國(guó)尚書(shū)右丞（耶律履任右丞時(shí)，曾于承安五年，偕部下登嶧山，并題壁留念），而自己又投靠了滅掉金國(guó)的蒙古國(guó)，追隨成吉思汗平定四方，太宗時(shí)官至中書(shū)令。盡管他深受蒙古兩代君主的信任，政績(jī)卓著，且精通佛理，似乎并不畏懼死亡，但面對(duì)蒙古貴族的歧視和非議，仍深感“才如江湖命如絲”。登上父親曾經(jīng)游歷過(guò)的嶧山，他觸景生情，于是發(fā)出了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，最惱苦樂(lè)由他人”的感慨。1241年，太宗駕崩，第二年，乃馬真后稱制，耶律楚材不再被信任，兩年后抑郁而終，享年五十四歲。

所以，我們是時(shí)候要替耶律楚材爭(zhēng)取下“著作權(quán)”了，問(wèn)“人生自古誰(shuí)無(wú)死”的“始作詠者”是誰(shuí)？大家知道的可就不只有文天祥，還有耶律楚材。