沈陽(yáng)故宮之謎 “故宮”何時(shí)何人造？

沈陽(yáng)故宮，原名盛京宮闕，后稱奉天行宮，又稱后金故宮，始建于1625年。380年前，清朝的開創(chuàng)者就是在這里，邁出了他們?nèi)胫髦性囊徊健?80年后的今天，由于史料缺失，沈陽(yáng)故宮雖仍屹立在沈陽(yáng)，但它卻留給世人許多沈陽(yáng)故宮之謎。

據(jù)稱是清軍入關(guān)前清太祖努爾哈赤、清太宗皇太極建造的皇宮，清世祖福臨在此即位稱帝。清代歷史上僅有三位帝王在這里生活過。它是中國(guó)現(xiàn)存完整的兩座宮殿建筑群之一，它以獨(dú)特的歷史、地理?xiàng)l件和濃郁的滿族特色而迥異于北京故宮。沈陽(yáng)故宮那金龍?bào)粗拇笳睢⒊缯?排如雁行的十王亭、萬(wàn)字炕口袋房的清寧宮;古樸典雅的文朔閣，以及鳳凰樓等高臺(tái)建筑，在中國(guó)宮殿建筑史上都是絕無(wú)僅有;那極富滿族情調(diào)的“宮高殿低”的建筑風(fēng)格，更是“別無(wú)分號(hào)”。

據(jù)稱這座占地4.6萬(wàn)平方米的古建筑群始建于1625年(后金天命十年)，建成于1636年(清崇德元年)。全部建筑90余所，300余間。整座皇宮樓閣林立，殿宇巍峨，雕梁畫棟，富麗堂皇，是清朝入關(guān)之前的皇宮，也是愛新覺羅氏的“龍興之地”。

沈陽(yáng)故宮之謎一：為保龍脈，努爾哈赤倉(cāng)促遷都

1621年，努爾哈赤率領(lǐng)八旗大軍以銳不可當(dāng)之勢(shì)挺進(jìn)遼東，并將都城從赫?qǐng)D阿拉遷至遼東重鎮(zhèn)遼陽(yáng)，緊接著就開始大興土木，修筑宮室。然而，出人意料的是，1625年三月初三早朝時(shí)，努爾哈赤卻突然召集眾臣和貝勒議事，提1625年三月初三早朝時(shí)，努爾哈赤卻突然召集眾臣和貝勒議事，提出要遷都盛京(今沈陽(yáng))，諸親王、臣子當(dāng)即強(qiáng)烈反對(duì)，但努爾哈赤堅(jiān)持自己的主張。努爾哈赤為何要倉(cāng)促遷都呢？

民間一直流傳：努爾哈赤深信“傳統(tǒng)風(fēng)水”，而他之所以會(huì)倉(cāng)促遷都，主要是為了保住龍脈之氣。何謂“龍脈”呢？在風(fēng)水學(xué)中將連綿的山脈稱之為龍脈?？此坪?jiǎn)單的山脈走向，歷經(jīng)眾多封建王朝君主追捧之后，就被越傳越神了。

從秦始皇被稱做“祖龍”、漢高祖稱自己是“龍種”之后，龍就成了君主帝王的象征、比附的對(duì)象。于是，龍脈就有了另一個(gè)喻義，即指那些出過帝王或有可能出帝王，或能夠安葬帝王、護(hù)佑王室后裔的山水之脈。于是，就有了當(dāng)政的帝王不惜煞費(fèi)周章為自己“尋龍?zhí)窖ā保瑸樽约阂矠楹蟠乙粔K安葬“寶體”的“萬(wàn)年吉地”。

民間傳說(shuō)指出，努爾哈赤經(jīng)風(fēng)水先生指點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)的東京城西南角修建娘娘廟;在東門里修建彌陀寺;在風(fēng)嶺山下修建千佛寺，想用三座廟把神龍壓住，以保龍脈王氣。但是，這三座廟宇只壓住了龍頭、龍爪和龍尾，城里的龍脊梁并沒被壓住。于是龍一拱腰，就要飛騰空而去，一直向北飛到渾河北岸。努爾哈赤以為這是龍奉天的旨意，命他在龍潛之地再修建城池，于是一座新城便拔地而起，此城便被命名為“奉天”。

當(dāng)然，傳說(shuō)似乎過于神奇，但國(guó)家清史編纂委員會(huì)委員李治亭教授和沈陽(yáng)故宮博物院研究室主任佟悅表示，歷來(lái)建都建城，風(fēng)水都是放在首位的。沈陽(yáng)在渾河之陽(yáng)，上通遼河，遼河又通大海，可謂是一塊“風(fēng)水寶地”，那么努爾哈赤遷都真就是為了保住龍脈嗎？

兩位專家又指出，努爾哈赤遷都沈陽(yáng)，更主要的目的應(yīng)該是出于戰(zhàn)略進(jìn)取上的考慮。首先，沈陽(yáng)乃四通八達(dá)之處，其地理位置對(duì)當(dāng)時(shí)的滿族而言非常有利，北征蒙古，西征明朝，南征朝鮮，進(jìn)退自如。其次，原先的都城遼陽(yáng)滿漢民族矛盾沖突嚴(yán)重，而沈陽(yáng)當(dāng)時(shí)還只是個(gè)中等城市，人口少，便于管理，這樣可以避免滿漢矛盾的激化。但不管是不是龍脈，努爾哈赤這次遷都對(duì)滿金政權(quán)的存在和繁榮有著非凡的意義。

沈陽(yáng)故宮之謎二：“故宮”何時(shí)、何人造？

1625年的三月初三上午，努爾哈赤越過渾河進(jìn)入沈陽(yáng)城筑城定都。然而，作為都城象征的皇宮是什么時(shí)候開始修建的，在清朝的史料中卻沒有記載。故宮究竟何年開始建造，又出于何人之手，一直是歷史上的一大懸案，也是歷史學(xué)家們爭(zhēng)論的一個(gè)焦點(diǎn)。為何如此重大的事件，在大清歷史上會(huì)沒有記載呢？沈陽(yáng)故宮博物院研究室主任佟悅認(rèn)為，這可能是因?yàn)樾藿ɑ蕦m是件勞民傷財(cái)?shù)呐e措，清代統(tǒng)治者認(rèn)為不值得提倡，尤其在當(dāng)年戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)、百姓生活困難，剛剛定都沈陽(yáng)就修建皇宮，不像是明君所為。而且修建宮殿本身也就是為皇帝建個(gè)家，清朝統(tǒng)治者認(rèn)為沒必要將具體建造年份寫進(jìn)史書。所以，史官對(duì)建皇宮的大事件采取了回避態(tài)度。

在清朝的史料中無(wú)法找到線索，使得探索只能中斷。有人推測(cè)故宮在努爾哈赤遷都之前就已經(jīng)開始建設(shè)了。但也有人認(rèn)為這種說(shuō)法不太可能。因?yàn)榕瑺柟嗍窃缟蠜Q定遷都，當(dāng)日就動(dòng)身的。在沒有作遷都的決定之前是不可能開始建宮殿的。通過史料記載分析，歷史上對(duì)沈陽(yáng)故宮的最早記載是1637年正月初一，此時(shí)皇太極在大政殿舉行典禮儀式。結(jié)合沈陽(yáng)的天氣，則可以推斷大政殿在1636年十月之前就已經(jīng)完工了。但這些推測(cè)都沒有一個(gè)記載能予以肯定。直到幾年前，鞍山市文物站的一位工作人員在當(dāng)?shù)匕l(fā)現(xiàn)了一本《侯氏宗譜》，其中的記載才幫我們解開了這個(gè)謎團(tuán)。

據(jù)《侯氏宗譜》記載，負(fù)責(zé)為沈陽(yáng)故宮燒制琉璃瓦的侯振舉家族“于天命九年間遷至沈陽(yáng)，復(fù)創(chuàng)作宮殿龍樓鳳闕以及三陵各工等用”。有專家據(jù)此推斷，沈陽(yáng)故宮應(yīng)該是在天命九年，也就是1624年開始建造的。因此有學(xué)者就認(rèn)定了沈陽(yáng)故宮始建于1624年，即宗譜中所說(shuō)的“天命九年”。但也有學(xué)者提出異議，沈陽(yáng)故宮博物院研究室主任佟悅就是其中之一，他認(rèn)為《侯氏宗譜》中所說(shuō)的“天命九年”指的是侯振舉一家遷居沈陽(yáng)的時(shí)間，而不是說(shuō)侯振舉搬到沈陽(yáng)后就立即開始建造故宮。

他還列出兩點(diǎn)理由來(lái)證明沈陽(yáng)故宮應(yīng)該是從1625年開始建造的。原因一，1624年，東京城還沒有建好，許多貝勒、大臣都還在忙著建自己的住所，努爾哈赤在沒有下達(dá)遷都命令之前，不可能在沈陽(yáng)建造故宮;其次，努爾哈赤居住在位于城北的罕王宮，而不是故宮里。如果沈陽(yáng)故宮1624年就開始修建的話，那么努爾哈赤為什么不住在故宮里，反而要在故宮城旁居?。窟@也是有悖常理的。

同樣在《侯氏宗譜》中，我們也發(fā)現(xiàn)了關(guān)于故宮設(shè)計(jì)者和建造者的記載。據(jù)宗譜中記錄：“大清高皇帝興師吊伐以得遼陽(yáng)，即建都東京，于天命七年修造八角金殿，須用琉璃龍磚彩瓦，即命余曾祖振舉公董督其事，特授夫千總之職。后于天命九年間遷至沈陽(yáng)，復(fù)創(chuàng)作宮殿龍樓鳳闕以及三陵各工等用。又賜予壯丁六百余名以應(yīng)運(yùn)夫差役驅(qū)使之用也。余曾祖公竭力報(bào)效，大工于是乎興。選擇一十七名匠役，皆竭力報(bào)效?！睆囊陨衔淖挚梢耘袛?，侯振舉應(yīng)該就是建造故宮的負(fù)責(zé)人之一，但是考慮到沈陽(yáng)故宮中有許多建筑是滿蒙風(fēng)格，侯振舉作為一個(gè)漢人，不可能設(shè)計(jì)出來(lái)，所以除了侯振舉之外，應(yīng)該還有其他的設(shè)計(jì)者和建造者。對(duì)此，也有人提出了不同意見。

有專家認(rèn)為，侯振舉只是“燒制琉璃瓦的管窖人”，而不是沈陽(yáng)故宮的設(shè)計(jì)者，因?yàn)楹钫衽e是從海城遷至沈陽(yáng)的，在《海城縣志》的《重修缸窖嶺伯靈廟碑記并序》中可以看出侯振舉的身份，其中記載：“清初修理陵寢宮殿，需用龍磚彩瓦，因賞侯振舉盛京工部五品官……”我們從《侯氏宗譜》找到了一些蛛絲馬跡，但經(jīng)過推敲似乎侯振舉只是供給龍磚彩瓦之人，究竟這座頗具滿洲風(fēng)情的宮殿是出自何人之手，至今仍然是個(gè)未解之謎。

沈陽(yáng)故宮之謎三：“故宮”是何人的居所？

有人說(shuō)這個(gè)問題自不用問，故宮很顯然就是皇帝的居所，但在奉天卻不是這樣。在遷都之后的時(shí)間里，并沒有記載說(shuō)努爾哈赤住在故宮中，而是說(shuō)他居住在位于城北的罕王宮。

在努爾哈赤帶領(lǐng)宗族定都沈陽(yáng)之后，各親王都開始在城內(nèi)興建王府?？滴跄觊g成圖的《盛京城闕圖》上記載了當(dāng)時(shí)11個(gè)親王的王府，甚至地位遠(yuǎn)不如四大貝勒的親王府邸，而當(dāng)時(shí)權(quán)傾一時(shí)的皇太極等四大貝勒只有代善一人的府邸有記載。有關(guān)專家分析說(shuō)，這可能是因?yàn)樗拇筘惱罩?，除代善和皇太極外，另兩個(gè)貝勒后來(lái)都犯下大罪，按照清朝的制度，他們的府邸自然不會(huì)被記錄在案。那皇太極的府邸為何也沒有記錄呢？

專家們認(rèn)為，皇太極的王府沒有被記載恰恰說(shuō)明了故宮是在他的王府的基礎(chǔ)上建造的。所以說(shuō)故宮原來(lái)的主人就是皇太極。專家還指出故宮的大政殿在過去不屬于皇宮的一部分，它在解放前還是沒有圍墻的開放狀態(tài)，它與故宮中路居住宮殿之間是一條公共道路。建國(guó)后，為保護(hù)故宮古建筑，才在大政殿和十王亭周邊砌上了圍墻。所以，現(xiàn)在故宮中路的建筑才是傳統(tǒng)意義上的皇宮。因此專家們推測(cè)，這里原應(yīng)是皇太極的王府，皇太極登基之后，沒有入住努爾哈赤位于城北的罕王宮，而是利用自己的王府修建了皇宮。沒有新修王宮可能也是擔(dān)心勞民傷財(cái)，而且哪怕是在原來(lái)基礎(chǔ)上的簡(jiǎn)單擴(kuò)建也持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間，沈陽(yáng)故宮主體建筑一直到1632年才真正完工。