走馬薦諸葛 徐庶為何下落成謎?
有道是:徐庶進(jìn)曹營(yíng)--一言不發(fā)。曹操自從用計(jì)把徐庶騙進(jìn)許昌之后,徐庶這樣一位在前期為劉備打勝新野大戰(zhàn)的謀士只在此后的赤壁大戰(zhàn)中匆匆一現(xiàn),從此失去了蹤跡。他到底去了哪?此外,《三國(guó)演義》中還有更多的謎團(tuán)等待著我們一一揭曉。
1、關(guān)羽來歷不明
關(guān)羽是戰(zhàn)神,喜歡他的人想必不在少數(shù),但是關(guān)羽在《三國(guó)演義》里卻是來路不明,有些小伙伴不同意了,說原著中已經(jīng)說明關(guān)羽的來歷,小編也特地去看了下原著,原著中是這么說的:
玄德看其人:身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)二尺;面如重棗,唇若涂脂;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。玄德就邀他同坐,叩其姓名。其人曰:“吾姓關(guān)名羽,字長(zhǎng)生,后改云長(zhǎng),河?xùn)|解良人也。因本處勢(shì)豪倚勢(shì)凌人,被吾殺了,逃難江湖,五六年矣。今聞此處招軍破賊,特來應(yīng)募?!?/p>
我們可以發(fā)現(xiàn),關(guān)羽說自己是河?xùn)|解良人,也就是現(xiàn)在山西運(yùn)城人,但是這不符合我們一般的介紹,只是知道是哪里人克不算是來歷就明了,你看劉備,還說他小時(shí)候生活在哪里,做過哪些事?但是關(guān)羽卻沒有,在跟劉備見面之前的經(jīng)歷完全沒有,只是說自己在當(dāng)?shù)貧⑷硕油隽耍【幋竽懖聹y(cè)可能關(guān)羽的名字也是改過的,只有改名才能逃過官府的追查。
不僅如此,關(guān)羽出生哪年也不知道,《三國(guó)志》書中并未記載關(guān)羽于哪一天出生,后世對(duì)關(guān)羽的出生一直飽受爭(zhēng)議。在山西省運(yùn)城市常平村關(guān)帝家廟內(nèi)立有一塊清康熙十九年(1680年)的《前將軍關(guān)壯穆侯祖墓碑銘》,記其生于“桓帝延熹三年(160年)六月二十四日”,而明崇幀二年(1629年)立于石磐溝關(guān)羽祖塋的《祀田碑記》和清乾隆二十一年(1756年)編修的《關(guān)帝志》,都認(rèn)為關(guān)羽生于漢桓帝延熹三年(160年)六月二十二日。
此外,民間對(duì)關(guān)羽生辰還流傳有好幾種說法,而民間舉辦的關(guān)圣帝君誕辰紀(jì)念活動(dòng)都在農(nóng)歷六月二十四日,但是卻沒有正史記載說他到底出生在哪年,關(guān)羽出生也是有爭(zhēng)議的。
2、貂蟬去向不明
貂蟬是中國(guó)古代四大美女之一,也是其中唯一一位無史料記載僅存在于小說戲劇中的的美女,曾登場(chǎng)于歷史小說《三國(guó)演義》,民間傳說其為山西忻州人,與名將關(guān)羽為同鄉(xiāng)。這里我們說的是小說《三國(guó)演義》,所以貂蟬是否存在我們就不討論了,那么貂蟬是怎么個(gè)去向不明呢?
在《三國(guó)演義》第十九回“下邳城曹操鏖兵,白門樓呂布?xì)屆敝?,呂布將要敗亡之前,貂蟬有過短暫的出場(chǎng),勸誡呂布“將軍與妾作主,勿輕身自出”。
呂布放棄了陳宮的妙計(jì),被擒身亡。呂布死后,羅貫中沒有再向讀者介紹貂蟬此后何去何從。在歷史價(jià)值被榨干之后,她遭到了主流文人的拋棄。羅貫中并沒有說貂蟬的去向,慘死的可能性不大,我們選擇相信貂蟬隱居了,只有這樣才能對(duì)得起貂蟬做出的義舉。
3、徐庶生死不明
《三國(guó)演義》里,徐庶化名單福,本來想去投靠荊州劉表,但是見到劉表后覺得劉表善惡不分,于是留書一封與之辭別,前往司馬徽那里傾訴,被司馬徽稱有王佐之才。劉備躍馬檀溪回新野之后,徐庶在司馬徽的指引下,于市井上劉備的回城路上放聲長(zhǎng)歌,表達(dá)自己想要擇明主而仕的意愿。劉備聽到歌聲后前往接見徐庶,并拜徐庶為軍師。
曹操得知?jiǎng)溆谛乱榜v軍,派遣曹仁率領(lǐng)大軍前來攻打,徐庶用計(jì)遣張飛、趙云大破曹仁前鋒,并將呂曠、呂翔斬殺。后曹仁親自點(diǎn)兵前來,李典又被趙云殺敗,曹仁于是擺八門金鎖陣,但是徐庶很快識(shí)破陣中破綻,派遣趙云率領(lǐng)五百軍士將前往破陣,殺敗曹仁。曹仁不甘失敗,決定晚上前來劫寨,但又被徐庶算到,曹仁大敗而歸,徐庶又設(shè)計(jì)奪取了樊城。
曹操得知?jiǎng)溆眯焓鼮檐妿熤?,在程昱的建議下,先將徐庶的母親擄至許昌,后程昱模仿徐庶母親的筆記給徐庶寫了一封信,徐庶見是母親親筆書信,向劉備告別,臨走之前向劉備推薦南陽(yáng)諸葛亮,自己只身前往許昌。徐庶到許昌見了母親之后才得知自己被騙,徐母在斥責(zé)徐庶之后自殺,徐庶也發(fā)誓終生不為曹操獻(xiàn)一計(jì)一策。
赤壁之戰(zhàn)時(shí)徐庶識(shí)破龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì),但嫌曹操害死母親不向曹操說明。在龐統(tǒng)的指引下,徐庶制造謠言說西涼馬騰、韓遂造反,殺奔許昌,曹操無計(jì)可施之際,徐庶當(dāng)即向曹操請(qǐng)命,領(lǐng)三千兵馬,以臧霸為先鋒,星夜離開赤壁。從此在《三國(guó)演義》里就沒有記載了,在小說中,徐庶確實(shí)沒有向曹操獻(xiàn)過任何計(jì)策,所以后面的經(jīng)歷不明,只是說他病死了。
小說總是跟史實(shí)想結(jié)合,又進(jìn)行了藝術(shù)的加工,導(dǎo)致我們對(duì)于其中的伏筆非常在意,至今對(duì)于貂蟬還有關(guān)公大家都還在研究,這也是小說和歷史的魅力所在。
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