寇準和包拯是什么關(guān)系 包公的鍘刀是怎么來的
我們都有一個困惑,從小時候聽評書就開始萌生出的不解,其實在為官清廉和為民判案上寇準其實是做的非常好的,但是為什么他的知名度就是不高,在民間的熟知度上更是和包拯差的太遠太遠。
我們知道,類似《三俠五義》、包公案、包青天等這些在民間流傳了數(shù)百年的古老評書,明見戲劇,以及現(xiàn)在的影視作品,對包公的宣傳力度遠大于對寇準的宣傳,喜歡追逐大流,是人們的天性,包拯因為自身的功績的確在大部分官員之上,人們滿滿的就熟知起來。
歷史上寇準在抗擊遼國上做出了突出貢獻,包拯則是在處理朝中事物的時候有突出表現(xiàn),他敢于彈劾當朝大臣,為朝廷解除了很多內(nèi)憂,而寇準則是更多的從外患角度在位朝廷辦事,而行軍打仗不是一個人的功勞,所以寇準更多的是上升到了為國效命的程度。
相比包拯的直接效命于人民,為百姓辦實事上,包拯的影響力比寇準大出一截又變得那樣理所應(yīng)當。包拯執(zhí)法嚴明,鐵面無私,敢于指出朝廷中不良的現(xiàn)象,使百姓生活安康,是百姓的得力助手。
雖然說寇準的政績和官職都要大于包拯,只能說是百姓不關(guān)注這些,畢竟攘外必先安內(nèi),百姓真正關(guān)心的是當官的能不能為自己謀取利益,能不能為自己辦實事。包拯正是扮演著這樣的角色??赡芤矐?yīng)證了這樣一句話基層干得好,比高層更的民心。
在民間有各式各樣的文學(xué)形式來表現(xiàn)包拯的事跡,諸如《貍貓換太子》《鍘美案》等,無論是從輿論角度還是,在影響力上,包拯都有小小的優(yōu)勢,當然兩人都是為宋朝的政權(quán)穩(wěn)定,百姓安居樂業(yè)做出突出貢獻的人,也沒有必要分個誰高誰低。
包拯的名言有哪些
包拯,世人稱之為包青天。青天則是對清官的稱呼。關(guān)于包拯的名言,都出自于他在各個地方做官時所寫的詩句中。他說過關(guān)于廉和貪的句子,廉潔正直的人時百姓的表率,貪贓枉法的官員就是百姓的強盜。這句話是包拯向皇上上書的時候說的,他做官期間一直秉承著廉潔剛正的精神,蔑視貪官,剛正不阿。他也曾說摒除任何私心雜念,要直率為人,無私和正直是修身處世的基礎(chǔ)。
包拯出生在一個官僚家庭。祖父是平民,父親是進士,在朝做刑部侍郎,與文彥博的父親是世交關(guān)系。因為有父親這一層世交關(guān)系,所以包拯與文彥博后來親上加親,結(jié)為親家。他28歲考取了進士,考取進士便要進朝做官,但是包拯是出了名的孝子。就像他的名言所說,只要他的母親在,他就要在身邊,不會遠離。直到36歲包拯的父母逝世后,他才放下心去天長縣做知縣大人。在上任期間,他斷了一樁神奇的案子,于是名聲就此遠播萬里。他為政清廉,聰明武斷,受到上級和百姓的贊許,之后朝廷重用。
他從來不會阿諛奉承,拍上級的馬屁,也不會動用小心思騙取上級的的歡心,更不會為了一己利益而騙取百姓的金錢。對于這樣貪贓枉法的官吏,他主張要罷掉他的官,革掉他的職,讓他永遠遠離朝廷。做為百姓父母官,要挺身而出,為百姓盡心盡力,既然國家委以重任就要好好執(zhí)行任務(wù),為國家為百姓做事乃是一件有意義的事。
包公的鍘刀是怎么來的
在包公的戲里,最重要的,出場率最高的莫過于包公的那三口大鍘刀,滿滿的,這三口大刀成了包拯的符號,包公的戲也總是以“開鍘”這一詞作為進入劇情的高潮。
在戲劇的影響下,包拯和鍘刀結(jié)下了不解之緣,在河南開封府的景點內(nèi),包拯的三口鍘刀更是作為吸引游客的主要項目,在安徽的包公祠中,也陳列著他的三口大鍘刀??梢娺@對包拯的重要程度。
其實在中國古代,是沒有用鍘刀作為刑具的,在歷朝歷代的記載中,都沒有出現(xiàn)過用鍘刀行刑的記錄,秦漢的死刑是腰斬,就是罪人裸體趴在地上,用斧頭砍斷他的身軀;在隋朝的時候確立了五刑,死刑的記載之后兩種一個是斬刑一個是絞刑,斬就是用刀砍人的頭,絞就是用棍子收緊套在人脖子上的繩子讓他窒息死亡。
在唐宋基本是延用五刑的處罰制度,死刑也只是針對有嚴重犯罪情節(jié)的人,這種人,也肯能會被“凌遲處死”。當然這都是要視情節(jié)嚴重程度來判斷的餓,根據(jù)他對社會造成的危害程度,來判定他會接受怎樣的刑罰。
在《三俠五義》中提到的包拯暗示公孫策根據(jù)““札”字當“鍘”字,設(shè)計出龍、虎、狗三把大鍘刀。并向宋仁宗請示,根據(jù)情節(jié)輕重可以用鍘刀處理。雖然和歷史情況有差別,但是將包拯的大義凜然,寄寓在這具體的鍘刀上,給人一種見鍘刀如見公正的感覺,將這種虛幻的情感具現(xiàn)出來。
這種藝術(shù)表現(xiàn)手法是成功的,也是文學(xué)家或者老百姓對包拯極大的支持和信任,包拯的執(zhí)法嚴明是真正幫到百姓,維護百姓利益的。
包拯的二三事講了什么
?包拯為人公正廉潔、鐵面無私、做事果斷,敢于為百姓們打抱不平,因此有“包青天”或者是“包公”的稱號。后來人們又將他奉為神明來進行膜拜,由于民間傳他是黑面的形象,因此也稱他為“包黑炭”。在文言文《包拯二三事》中,主要寫了關(guān)于包拯為人處事方面的故事,下面讓我們來欣賞一下具體的內(nèi)容。
文章首先是講了包拯所做的的官職。包拯活到六十三歲,在他的一生中,先后做過很多的官職,比如像知縣、知州、轉(zhuǎn)運使、知諫院等等,曾經(jīng)還出使過契丹。在端州做郡事的那幾年,就給人留下了深刻的印象,他的為人也受到了很多人的贊賞,所以在京師等地就不用說了。包拯的“清心直通”是他做官的宗旨,他用這個要求別人,當然更多是要求自己。
之后又講了包拯為官清廉的小故事。包拯對待犯法的人,即使是自己的舅舅也不例外。包拯在故鄉(xiāng)當知府,他的舅舅犯了法,他一點都沒有講私情,按照法令秉公處理。曾經(jīng)擔任荊州南路,發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)運使王逵對百姓特別刻薄,又殘害了很對百姓,于是包拯通過連上七次書終于讓王逵免去了職務(wù)。
最后是講包拯生活簡樸的故事。包拯在當官之后,雖然身份比較尊貴,但是他所穿的衣服,所用的器具都跟老百姓一樣。對于那些貪圖利益,不顧百姓死活的官員他是最看不慣的。