有關(guān)中國(guó)歷史上的神奇預(yù)竟然全部都應(yīng)驗(yàn)了

在中國(guó)5000年的歷史里，出現(xiàn)了很多的政治家、思想家、文學(xué)家，也出現(xiàn)了很多的圣人、賢人，雖然這些人數(shù)不勝數(shù)，但唯獨(dú)一類(lèi)人卻并不常見(jiàn)，甚至是這個(gè)世界上最稀有的品種。這類(lèi)人，我們稱(chēng)之為神人。

何為神人？通曉天機(jī)，擁有像神一樣本事的人。這種本事就是：洞徹天機(jī)、 經(jīng)天緯地、神機(jī)妙算、未卜先知……

神奇預(yù)言十：劉伯溫《燒餅歌》

公元1368年某一日的早上，明太祖朱元璋某日早上在內(nèi)殿吃燒餅，才剛咬下一口時(shí)，宮內(nèi)太監(jiān)火速緊急來(lái)報(bào)，說(shuō)護(hù)國(guó)軍師劉伯溫晉見(jiàn)。

這時(shí)明太祖朱元璋突然想起：“自元朝順帝十九年，劉伯溫助我一臂之力以來(lái)，一直到收復(fù)漢室江山為止，共九載寒暑，大小戰(zhàn)役無(wú)數(shù)，尤其五年前與陳友諒六十萬(wàn)大軍會(huì)戰(zhàn)於鄱陽(yáng)一役，軍師用兵如神，以寡擊眾，好比諸葛孔明再世。果真劉伯溫有如此神算，朕倒要好好測(cè)試一番。”於是明太祖將盤(pán)中的燒餅用碗蓋著，再召請(qǐng)劉伯溫晉見(jiàn)。

等劉伯溫坐定，朱元璋就問(wèn)說(shuō)：“先生深明數(shù)理，可知碗中是何物?！眲⒉疁仂妒蔷推篙喫?，回答說(shuō)：“半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺，依臣之見(jiàn)這碗中乃燒餅是也?！泵魈鏋橹潎@曰：“我朝之中，有如此博學(xué)異人之國(guó)師，真是我大明子民之福份。

自此就有了燒餅歌，而燒餅歌里的預(yù)言也都一一驗(yàn)證。

神奇預(yù)言九：鬼谷子兩朵花斷龐涓與孫臏

鬼谷子為縱橫家之鼻祖(也是兵家的著名代表人物之一)，蘇秦與張儀為其最杰出的兩個(gè)弟子(見(jiàn)《戰(zhàn)國(guó)策》)。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說(shuō)(見(jiàn)《孫龐演義》)。他通天徹地，兼顧數(shù)家學(xué)問(wèn)，人不能及。

一是神學(xué)：日星象緯，占卜八卦，預(yù)算世故，十分精確;二是兵學(xué)，六韜三略，變化無(wú)窮，布陣行軍，鬼神莫測(cè);三是游學(xué)，廣記多聞，明理審勢(shì)，出口成章，萬(wàn)人難當(dāng);四是出世學(xué)，修身養(yǎng)性，祛病延壽，學(xué)究精深。

古代鬼谷子的故事廣為流傳，他用兩朵花斷龐涓與孫臏的故事充滿了神奇色彩，但他的神斷正是自然界的規(guī)律在預(yù)測(cè)學(xué)中的應(yīng)用和體現(xiàn)。

谷子根據(jù)馬兜鈴的植物習(xí)性預(yù)測(cè)了龐涓發(fā)跡的年數(shù)，并根據(jù)采于鬼谷，見(jiàn)日而萎，斷定龐娟成功的地方是魏國(guó)。鬼谷子根據(jù)孫臏撥下黃菊說(shuō)：“此花見(jiàn)被折斷，不為完好，但性耐歲寒，經(jīng)霜不壞，雖有殘害，不為大兇。且喜供養(yǎng)瓶中，為人所愛(ài)重。瓶乃范金而成，鐘鼎之屬，終當(dāng)威行霜雪。但此花在經(jīng)提拔，恐一時(shí)不能得意;仍舊歸瓶，你的成功之處，應(yīng)還是在故土。”

注：這一切的正確分析和預(yù)測(cè)，來(lái)自鬼谷子先生對(duì)大自然萬(wàn)事萬(wàn)物細(xì)節(jié)的細(xì)微觀察及符合自然規(guī)律的合理推導(dǎo)，并由植物的發(fā)展、變化、結(jié)局的物象判斷了兩人的發(fā)展、變化、結(jié)局，可謂預(yù)測(cè)學(xué)上出神入化的神斷。