趙武靈王修長(zhǎng)城被稱(chēng)為英雄 趙雍胡服騎射意義

《東周列國(guó)志》在描述趙武靈王是這樣寫(xiě)道：“身長(zhǎng)八尺八寸，龍顏鳥(niǎo)喙，廣鬢虬髯，面黑有光，胸開(kāi)三尺，氣雄萬(wàn)夫，志吞四海?！彪m然書(shū)上對(duì)趙武靈王的贊美有夸張之嫌，但是不否認(rèn)趙武靈王在歷史上的名聲確實(shí)很好，他也的確威武、強(qiáng)健有遠(yuǎn)見(jiàn)。

趙武靈王又叫做趙雍，趙雍是他的本名，雖然他公子雍，卻一點(diǎn)都不昏庸。他剛從父親手里接過(guò)趙國(guó)的時(shí)候，才不過(guò)15歲。十五歲是個(gè)什么樣子？不就是還有著童心的小孩子嘛。但是趙雍卻早早收斂了自己的天性，認(rèn)真地鉆研起國(guó)事來(lái)。知道自己年輕，如果貿(mào)然做事一定會(huì)引起趙國(guó)人民的不滿(mǎn)。因此，趙雍眼下要做的就是安撫民心，他任用賢才，尊老愛(ài)幼，為自己贏得了威名和聲譽(yù)。穩(wěn)定國(guó)內(nèi)形勢(shì)后，又積極尋求國(guó)外政治的穩(wěn)定。

當(dāng)然發(fā)展中，趙國(guó)也一直受到強(qiáng)國(guó)的侵?jǐn)_，特別是秦國(guó)。在趙國(guó)不堪秦?cái)_的關(guān)鍵時(shí)刻，秦國(guó)卻自己給自己挖了個(gè)坑，秦武王舉鼎而死，成為了眾諸侯國(guó)笑話(huà)，趁著其他國(guó)家都在看笑話(huà)，趙雍趁此機(jī)會(huì)與韓國(guó)結(jié)盟，迎娶了韓國(guó)的公主為妻子。在他的努力下，趙國(guó)過(guò)了幾年安穩(wěn)的日子，在和韓國(guó)公主結(jié)婚后，他們生下了一個(gè)兒子趙章。

過(guò)了十幾年后，趙雍又遇上了他一生中的摯愛(ài)——吳娃。吳娃在韓國(guó)公主死后就成為了王后，兩人好得如膠似漆。但是趙雍并沒(méi)有一直沉醉在溫?zé)徉l(xiāng)里，而是尋求更多的刺激，他喜歡征服不一樣的世界。他想看長(zhǎng)河落日大漠孤煙的壯觀，也想見(jiàn)證趙國(guó)的山水，看看外邊的世界。因此，他收拾行囊奔赴遠(yuǎn)方，親自出使秦國(guó)考察，回來(lái)后決定要“胡服騎射”。他的這個(gè)決定改變了趙國(guó)的命運(yùn)。

在趙武靈王之前，天下之戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)乃戰(zhàn)車(chē)之戰(zhàn)，大家都是騎著馬車(chē)作戰(zhàn)的，這個(gè)作戰(zhàn)方式在平原地區(qū)尚且還好，要是遇上點(diǎn)陡坡、凹地什么的就很麻煩了，機(jī)動(dòng)力差不管是出擊還是撤退都很慢。而匈奴人為什么會(huì)這么所向披靡，他們從小就是在馬背上長(zhǎng)大的，戰(zhàn)斗力很強(qiáng)，騎兵的特點(diǎn)就是來(lái)去自如。戰(zhàn)國(guó)作戰(zhàn)，大多以步兵為主，戰(zhàn)車(chē)以輔，基本很少有騎兵。趙雍看到了這點(diǎn)，他覺(jué)得“胡服騎射”，不僅能收復(fù)中山國(guó)，還能夠增強(qiáng)趙國(guó)的軍事實(shí)力，一舉兩得。

“胡服騎射”其實(shí)是一個(gè)很好辦法，讓中原人學(xué)習(xí)胡人的生活方式，向胡人灌輸中原的意識(shí)形態(tài)，潛移默化之下，將胡人漢化，從而成功收服。但是在當(dāng)時(shí)服裝是一個(gè)人身份地位的象征，一向看不起胡人的中原人，根本不愿意屈身去穿胡服，更別提學(xué)習(xí)胡人了。趙雍則以身作則，親自腳踏馬靴，身著胡服上朝，作為中國(guó)歷史上第一個(gè)騎馬的君王，趙雍英姿颯爽，不怒而威，只見(jiàn)他一個(gè)箭步跨上寶座，轉(zhuǎn)身向天下人宣讀“胡服騎射令”，天下人皆臣服。一場(chǎng)衣服的改革，從上到下開(kāi)始實(shí)施，事實(shí)證明趙雍的決策是正確的。“胡服騎射”之后，趙國(guó)擁有了中國(guó)軍隊(duì)中最早的正規(guī)軍裝，推動(dòng)軍隊(duì)裝備向盔甲裝備演變。也減弱了民族之間的歧視，進(jìn)而推進(jìn)了民族融合。趙雍不僅提出“胡服騎射”還把趙國(guó)的長(zhǎng)城修成當(dāng)時(shí)最長(zhǎng)?！昂T射”后，趙雍不久就開(kāi)始修筑長(zhǎng)城。因?yàn)檫@個(gè)長(zhǎng)城的修筑，極大地使趙國(guó)免于其他國(guó)家的侵犯，因此受到百姓的膜拜。