中國古代地理學(xué)巨著水經(jīng)注是如何傳播的
《水經(jīng)注》完成于1400多年以前,當(dāng)時(shí)雕板印刷尚未出現(xiàn),一切書籍的流傳都是通過傳抄來實(shí)現(xiàn)的,《水經(jīng)注》也不例外。
鈔本及流傳
《水經(jīng)注》寫成以后不久,酈道元就遇害,當(dāng)時(shí)這部著作有幾種鈔本,已不得而知。隋統(tǒng)一全國,整理國家藏書,《隋書·經(jīng)籍志》著錄有《水經(jīng)注》一書的鈔本,卷數(shù)為四十,是完整無缺的本子,這也是目前所知《水經(jīng)注》最早的鈔本。
唐朝取代隋朝后,《水經(jīng)注》成為唐朝的國家藏書,《舊唐書·經(jīng)籍志》與《新唐書·經(jīng)籍志》均著錄為40卷。唐后經(jīng)五代至北宋初,《水經(jīng)注》的鈔本仍為足本,被作為歷朝的國家藏書代代相傳。(國家藏足本)
北宋景祐年間(1034——1038),崇文院(北宋朝廷的藏書庫)整理藏書,編制《崇文總目》,《水經(jīng)注》被著錄為35卷。從這個(gè)時(shí)候開始,北宋以前的一些類書和地理書所引《水經(jīng)注》中的涇水、滹沱水、(北)洛水等卷篇就不見了。(國家藏殘本)
事實(shí)上,《水經(jīng)注》的鈔本,并不為歷代朝廷所獨(dú)有,民間也有流傳。是否為隋之后,從朝流落民間,我們并不知道;是足本還是殘本,也不能確定??梢源_定的是,在唐朝后期,《水經(jīng)注》已為一般知識(shí)分子所見,唐代詩人陸龜蒙有詩“山經(jīng)水疏不離身”,說明《水經(jīng)注》已有民間的鈔本;到了北宋,此書在民間的流傳只會(huì)更為廣泛,蘇東坡《石鐘山記》有文“酈元以為下臨深潭……”,就引了一整段《水經(jīng)注》的文字。然而,這些鈔本,早已不見影蹤。從宋代鈔本中鈔出的本子,也絕無所聞。元代也沒有鈔本流傳。(民間鈔本)
到了明代纂修《永樂大典》,《水經(jīng)注》被鈔錄在內(nèi),這個(gè)鈔本一直流傳了下來,我們稱它為“永樂大典本”。這是我們所知的現(xiàn)存的最早的《水經(jīng)注》的鈔本。除了“永樂大典本”,明代還有一些酈學(xué)家的私人鈔本。比較著名的有柳大中的影宋校本和趙琦美的三校本等,后來也都已失傳?,F(xiàn)存的明鈔本有兩部,一部是稽瑞樓藏本,從宋元寫刊本中鈔出,有清人何焯、顧廣圻等校跋,現(xiàn)存北京圖書館;一部是海鹽朱希祖舊藏,也是從宋本鈔出,有王國維、章炳麟等校跋。另,天津人民圖書館也藏有一部明鈔殘本,稱為“練湖書院鈔本”,僅存卷21-24
清代最著名的《水經(jīng)注》鈔本為天津人民圖書館所藏的“小山堂五校鈔本”。這是一部完整無缺的清鈔本,卷首有“戊午夏杪篁病翁五校畢漫志于首”的題字,可知是乾隆三年(1738)年全祖望33歲時(shí)的作品。正文以外,批注甚多,要旨與趙一清《水經(jīng)注釋》合,可知是趙一清手筆。這部鈔本熔二人業(yè)績于一爐,是酈學(xué)界的寶貴遺產(chǎn)。(清鈔本)
刻本及流傳
《水經(jīng)注》一書的刊印,出現(xiàn)在北宋中后期。根據(jù)已知的信息,《水經(jīng)注》的第一種刊本是成都府學(xué)宮刊本,刊印年代不得而知,而且早已亡佚。第二種刊本刊于北宋元祐二年(1087年),也已亡佚。另,現(xiàn)北京圖書館藏有一部殘缺不全的南宋刊本,內(nèi)容不足全書的三分之一,這是現(xiàn)存的唯一一部宋版《水經(jīng)注》。
明朝以后,雕板印刷術(shù)有了很大發(fā)展,刊本很多。流傳至今的明代刊本有嘉靖十三年(1534年)的黃省曾刊本,還有萬歷十三年(1585年)年吳琯以元祐二年本為底本的刻本。最著名的刊本是萬歷四十三年(1615年)朱謀瑋??钡摹端?jīng)注箋》,這是《水經(jīng)注》刊本史上的名本。
在《水經(jīng)注箋》的基礎(chǔ)上,清初的許多酈學(xué)家,進(jìn)一步認(rèn)真???,出現(xiàn)了不少優(yōu)秀刊本。特別是在乾隆年間酈學(xué)研究進(jìn)入全盛期后,先后刊印了兩種超越前代的佳本:其一是趙一清所??闭?,于乾隆十九年(1754年)刊印的《水經(jīng)注釋》。依清代著名學(xué)者王先謙的評(píng)價(jià),此書為趙一清“數(shù)年考訂苦心”的杰作?!端?jīng)注釋》刊行以后,接著刊行的就是武英殿聚珍本,即所謂的“殿本。繼殿本以后刊行的是全祖望的《七校本水經(jīng)注》,他所依據(jù)的底本是一本被稱作“雙韭山房校本”的家傳本。全氏一生,校此書共七次,《七校本水經(jīng)注》在他死后的光緒十四年(1888年)刊行,可惜這個(gè)本子在付印之前,被??笔д`,從而影響了這部刻本的聲譽(yù)。
酈學(xué)史上,《水經(jīng)注》的最后一種刻本,是王先謙的《合校本水經(jīng)注》,刊行于光緒十八年(1892年)。他以殿本為底本,把朱謀瑋的《水經(jīng)注箋》、趙一清的《水經(jīng)注釋》以及孫星衍等校本的成果收入在內(nèi),這是一種受人歡迎的佳本。
其它版本
清代后期,歐洲在18世紀(jì)末年出現(xiàn)的石版印刷術(shù)傳入中國。石印書籍在這時(shí)大批出現(xiàn),包括《水經(jīng)注》在內(nèi)。光緒二十年(1894年)長沙寶華書局石印的巾箱本《合校水經(jīng)注》,即是石印本。
鉛印是至今流行的一種印刷技術(shù),中國在30年代曾經(jīng)出版過幾種鉛印本《水經(jīng)注》:一種是商務(wù)印書館出版的《四部叢刊》本,由殿本排印而成;一種是中華書局出版的《四部備要》本,由合校本排印而成。這兩種鉛印本《水經(jīng)注》,對(duì)此書的流行,發(fā)生了很大的影響。
一些普通原稿和鈔本,制作成鉛印本是容易的,但對(duì)于一些正文中夾帶了珍貴批注的本子,卻只有影印才行。1935年,商務(wù)印書館采用影印的辦法,出版了《永樂大典》本《水經(jīng)注》,這是有史以來的第一部影印本。《永樂大典》本《水經(jīng)注》的問世,是中國酈學(xué)史上的一件大事。除了這部影印本外,建國以后,中國科學(xué)出版社出版了另一部規(guī)模巨大的《水經(jīng)注》影印本,這就是楊守敬、熊會(huì)貞合撰的《水經(jīng)注疏》。遺憾的是,他們的定稿本被人盜賣,至今下落不明,只有早年的鈔本流傳。中國科學(xué)院于1957年影印了他們的早期鈔本,這是中國出版的第二部《水經(jīng)注》影印本。1971年臺(tái)北中華書局影印出版了他們?cè)缒甑牧硪徊库n本,這是中國的第三部《水經(jīng)注》影印本。
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