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拿下和珅的嘉慶帝如何面對經(jīng)濟(jì)爛攤子?

2017-03-11 11:58:38  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:嘉慶帝——愛新覺羅·颙琰是清朝入主中原之后的第五代君主,1796年至1820 年間中國的最高統(tǒng)治者。 對于今天的人們來說,提起皇帝,恐怕腦

嘉慶帝——愛新覺羅·颙琰是清朝入主中原之后的第五代君主,1796年至1820 年間中國的最高統(tǒng)治者。

對于今天的人們來說,提起皇帝,恐怕腦海中立即就會浮現(xiàn)出北京中心那片金碧輝煌的“宮殿之海”,聯(lián)想到“鐘鳴鼎食”的富貴、“后宮如云,佳麗三千”的神秘以及“一喜四海春,一怒四海秋”的威嚴(yán)肅殺……

然而,有這樣一個人,二十多年間每天早上四點(diǎn)鐘起床,每天吃兩頓一樣的飯菜,每天處理幾十件中國最棘手的難題,每天要跟手下成千上萬的奴才斗智斗勇。他如履薄冰,小心謹(jǐn)慎,壓抑著自己的興趣愛好,任勞任怨,無處傾訴心中的委屈和苦悶……這個人就是嘉慶皇帝。

嘉慶帝何嘗不羨慕爺爺雍正帝的威風(fēng)八面、父親乾隆帝的瀟灑風(fēng)流,但他無奈地處于王朝盛衰周期的“拐點(diǎn)”上。他力圖撥亂反正卻無力回天,一生處于焦灼、困頓之中。

在中國歷史上,幾十個王朝更替輪回,任何一個王朝都避免不了興起、鼎盛、衰落、滅亡這一過程。盛衰輪回的“拐點(diǎn)”是一種怎樣的情況呢?

此間,表面上看大清王朝江山一統(tǒng)、金甌無缺,但經(jīng)過長時間的積淀,國家機(jī)器百弊叢生,社會矛盾危機(jī)重重,問題成山,積重難返。與歷朝歷代的衰亡相同:吏治腐敗導(dǎo)致國家機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)不靈、土地集中致使社會財(cái)富占有不均、經(jīng)濟(jì)危機(jī)表現(xiàn)為國家財(cái)政入不敷出,這三大問題又引發(fā)了社會的動蕩不安,各種事變層出不窮。

然而,不幸的是,嘉慶帝還面臨著一系列中華立國五千年來史無前例的難題!

比如“人口爆炸”,在他統(tǒng)治期間,全國人口超過三億,人口與土地的比率開始突破“警戒線”,人多地少的矛盾日益尖銳,勞動力出現(xiàn)了剩余,由此導(dǎo)致糧食供應(yīng)危機(jī),饑餓的陰影籠罩著人民的生活。當(dāng)時,上千萬人無地可耕、衣食無著、四處游蕩,這對社會、國家是一個多么大的壓力和威脅!怎么辦?

無獨(dú)有偶,此間中國北方生態(tài)環(huán)境急劇惡化,突出表現(xiàn)為黃河泛濫。受技術(shù)水平的限制,當(dāng)時治河只有一個辦法——堵決口,結(jié)果把黃河堵成了“地上河”,后果更為嚴(yán)重。同時,干旱趨勢加劇,蝗災(zāi)頻發(fā)。怎么辦?

屋漏偏逢連陰雨,從嘉慶以來,英國向中國走私鴉片,這給中華民族帶來了災(zāi)難性的惡果,鴉片走私背后是西方殖民者的挑戰(zhàn)。怎么辦?

什么是雪上加霜!哪個朝代遇到過這樣險(xiǎn)惡的環(huán)境!嘉慶帝簡直是坐在了火山口上,王朝的命運(yùn)隨時可能終結(jié)!

面對中國王朝晚期的普遍性難題,嘉慶帝無法解決;面對中華立國五千年史無前例的難題,他更是束手無策。后人不應(yīng)據(jù)此指責(zé)他平庸無能,他親政初年曾以迅雷不及掩耳之勢清除了和珅勢力,見識透徹、立場堅(jiān)定、手段老到、恩威并用,既順應(yīng)了一般民意,又沒有給朝局帶來動蕩,在此,并不比列祖列宗遜色。但是,諸如吏治、土地、經(jīng)濟(jì)這些體制上的痼疾以及人口膨脹、毒品泛濫、生態(tài)環(huán)境惡化等,即使今天依然是世界性的難題,后人怎能苛責(zé)二百年前的嘉慶帝呢?

嘉慶帝自幼飽讀儒家經(jīng)典,立志做一個符合圣賢標(biāo)準(zhǔn)的君主,為此他勤政治國,夜以繼日,幾十年如一日;他一反父親乾隆帝的作風(fēng),厲行節(jié)儉,身體力行;他寬以待人,平反冤案,營造一種祥和的氣氛;他懲貪獎廉,任用清官能吏,力圖推動官場風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變;他體察民間疾苦,凡遇到水旱災(zāi)荒,均能及時救濟(jì),遇到國家慶典,也能給老百姓一些實(shí)惠。嘉慶帝的這些舉措固然不足以扭轉(zhuǎn)王朝沒落的大趨勢,不足以使一個衰敗王朝的命運(yùn)出現(xiàn)根本性的轉(zhuǎn)機(jī),但他的努力依然具有意義,至少使得王朝的威信未倒、人心未散,這對于王朝統(tǒng)治的延續(xù)至關(guān)重要。

在嘉慶帝及其時代早已逝去的今天,回顧這段歷史,并不是為了謳歌或譴責(zé),也不是為了使人們不忘過去那點(diǎn)事兒,重要的是吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),把這段歷史當(dāng)成今天的鏡子,把昨天當(dāng)成今天進(jìn)步的基礎(chǔ)。讓我們站在先人的肩膀上,比先人看得更遠(yuǎn)!

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