康乾盛世真的很發(fā)達(dá)？歷史的真相遠(yuǎn)非想象那樣

中國歷史上對一個時代在宏觀層面有個評價極高的詞，這便是“盛世”，可不要小瞧這二字，中華上下數(shù)千年，能對得起這二字的時期并不多見。

在為數(shù)不多的盛世當(dāng)中，最有爭議的也是離我們最近的是康乾盛世，它一般指清代康熙、雍正、乾隆三朝，由于在這期間疆域擴(kuò)大、社會穩(wěn)定、人口增長迅速，一般認(rèn)為是中國封建社會最后一個盛世，也是封建社會的回光返照。

但事實(shí)可能不是這么的完美，康雍乾三朝遠(yuǎn)談不是一個盛世，更多的可能是建立在政治高壓和人類整體生產(chǎn)力增長之上的一朵奇葩之花。下面我們從政治、人口、社會文化等多角度來扒一扒這個所謂“盛世”。

政治方面，這一時期強(qiáng)大的中央集權(quán)進(jìn)一步鞏固，版圖也進(jìn)一步擴(kuò)大，朝政大體穩(wěn)定。但是，清朝早期體制多是沿用明朝的體制，自身的創(chuàng)新不足，最不可思議的是居然沒有對明朝的官僚化弊病做出改進(jìn)，以至于官僚化在清朝一代，愈發(fā)嚴(yán)重。

閉關(guān)鎖國、大興文字獄等施政措施，反倒是對自己統(tǒng)治不自信的表現(xiàn)。攤丁入畝、火耗歸公等改革，更多的是人地矛盾加劇的應(yīng)對之策，以及為康熙連年征伐、南巡欠下的一屁股賬填窟窿而已。

盛世的一個指標(biāo)是人口數(shù)量，這是可以理解的，因?yàn)樵卺t(yī)療水平有限的時代，盛世戰(zhàn)爭少、自然災(zāi)害少，人口數(shù)量增加是自然而然的事。

康雍乾三朝人口數(shù)量也是增加的，而且增加不少，但是最大功勞不是統(tǒng)治者，而是全球化開始后，高產(chǎn)量的農(nóng)作物的大量引進(jìn)。

也就是說，這是地理大發(fā)現(xiàn)后，全球生產(chǎn)力整體進(jìn)步的結(jié)果，從那時起歐洲人口也在不斷增加，甚至是按照幾何級數(shù)增長，西方最早關(guān)注到人口劇增的人口學(xué)家馬爾薩斯就是生在十八世紀(jì)的人。

可見人口增加在當(dāng)時并不是中國的特例，而是全球性的，那么拿這個來吹康乾盛世也就沒意思了。

讓我們再來看看當(dāng)時的社會文化，中規(guī)中矩的教科書說編撰了這、著成了那，但是這些都是官方的做法，受嚴(yán)酷文字獄的影響，整個清朝文人知識分子階層都是萬馬齊喑的場景。

我們可以拿這一時期和漢唐做一比較，漢唐時期文化大發(fā)展，文學(xué)作品直接跟上，漢賦、漢樂府、唐詩中多有都城建設(shè)、建功立業(yè)、豪邁大氣的作品。

如果你說詩詞歌賦在清代不是主流，那小說能算上主流了吧，可是四大名著小說中只有《紅樓夢》是清朝的作品，而且內(nèi)容是大家族的起伏沒落，文學(xué)成就固然高，但是這像是盛世的作品嗎？盛世至少要有個樂觀自信的樣子吧，連最愛吹牛逼的文人都不敢吹了，還談何盛世。

總而言之，康雍乾除了在疆域擴(kuò)張上有一定建樹之外，其余多是承蔭明朝體制，受益于地理大發(fā)現(xiàn)，全球生產(chǎn)力同步提升的結(jié)果，而絕非英明圣主治下的“盛世”。