諸葛亮為何親張飛而遠(yuǎn)關(guān)羽？諸葛亮借刀殺關(guān)羽
諸葛亮親張飛而遠(yuǎn)關(guān)羽的真正原因是什么？《三國志》評價張飛、關(guān)羽時說：“羽善待卒伍而驕于士大夫，飛愛敬君子而不恤小人?！敝T葛亮對待關(guān)羽，特別注意分寸，并努力維持一個客客氣氣的良好關(guān)系，因?yàn)殛P(guān)羽并不十分買軍師賬的?？酌鞯穆?lián)吳方針，他執(zhí)行不力，就是一證。雖然關(guān)羽遠(yuǎn)在荊州，但這個人從來未把自己的地位擺正。馬超投蜀以后，為解決益州問題立下功勛，獲得殊榮。關(guān)羽不服氣，要離開荊州到西川來同馬超較一高低。諸葛亮連忙給他寫信安撫，一頂高帽子，才使此議寢息。劉備為漢中王后，要用黃忠作他的后將軍。諸葛亮說：“忠之名望，素非關(guān)、馬之倫也，而今便令同列。馬、張?jiān)诮?，親見其功，尚可喻指;關(guān)遙聞之，恐必不悅，得無不可乎！”這番話，可以看出諸葛亮對他的態(tài)度。
張飛就不是這樣了，只要諸葛亮點(diǎn)了他的將，無不悉心為之。而且，多有創(chuàng)造性的發(fā)揮，每每創(chuàng)建奇功。對此，諸葛亮和這位莽張飛，往往產(chǎn)生不言而喻的默契。當(dāng)消息傳來，說他所住大寨，逐日間飲酒，酩酊大醉，諸葛亮非但不加怪罪，還派人專程把佳釀給他送去，表明了他們之間心靈上的溝通，和以誠相待的友情。
當(dāng)初，劉關(guān)張起事時，按社會、經(jīng)濟(jì)地位，以張飛最殷實(shí)富有，“世居涿郡，頗有莊田”，是個有產(chǎn)有業(yè)有資財(cái)?shù)那f園主。劉備不過是個“販履織席”之輩，盡管自稱皇室后裔，早衰落無考，和阿Q“老子先前也闊過的”差不太離。后來，漢獻(xiàn)帝劉協(xié)叫了他一聲“皇叔”，不過是政治需要罷了。歷代皇帝為了籠絡(luò)人心，還有賜姓一說，所以，不必當(dāng)真，誰有粉不朝臉上敷呢？他只能算是小手工業(yè)者。而關(guān)羽，一個推車的運(yùn)輸專業(yè)戶而已。
由此推論開去，這三兄弟和諸葛亮的關(guān)系，恐怕也是由于階層不同，對待知識分子的態(tài)度，不免差異，倒有值得玩味之處的。
劉備起事時，已淪為手工業(yè)者兼小商販，可他早先是沒落貴族，大概是無疑的，至少在樓桑村，還能有立錐之地。曾拜盧植為師，自然文化水準(zhǔn)要比關(guān)張高些，這樣，與諸葛亮不但政治觀點(diǎn)相同，在文化上，認(rèn)同的地方也較多。張飛是莊園主，家道殷實(shí)，能有供三百余人相聚的桃園，估計(jì)雖非士族，也是豪紳一類。所以，他和擁有南陽諸葛廬的這位軍師，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相差無幾，也許能找到共同語言。關(guān)云長是無恒產(chǎn)的自食其力者，他的個體運(yùn)輸行業(yè)，無須依賴群體，特立獨(dú)行，容易產(chǎn)生階級偏見，而自己又稍稍識得幾個字，不大買賬于文化和士大夫，對于諸葛亮就不如那兩位融洽了。
再加上關(guān)羽的驕矜自滿，剛愎自用，自以為是的性格，特別是封了漢壽亭侯以后，就自我感覺更加好了。到獨(dú)挑大梁，駐守荊州時，更是目中無人，感覺錯位。是件別人看來可笑，而對他本人卻很可怕的事情。要是關(guān)老爺有些許的清醒，也不至于走麥城，身首異處了。
諸葛亮一到新野，關(guān)張就聯(lián)合起來抵制這位軍師，但跳出來責(zé)難的是張飛，關(guān)羽是個愛作深沉狀的人，站在幕后，唆使猛張飛上。從三顧茅廬起，關(guān)羽就不大相信諸葛亮的能力。這是那種對知識分子的壓根兒不信任的階級感情，沒有辦法，他從山西一路推車過來，漢代那些地方小官僚，刀筆吏，少不了壓迫他，欺詐他，使他有反抗感。心里說，有什么了不起的，端這臭架子。他說：“兄長兩次親往拜謁，其禮太過矣！想諸葛亮有虛名而無實(shí)學(xué)，故避而不敢見也。兄何惑于斯人之甚也！”這個“惑”字，是他心里話，因?yàn)?，孔明一來，他的副手地位就動搖了。從此開始，這將相之間，就絕不會是親密無間的了。
劉備到東吳招親，諸葛亮派趙云陪同，而不敢將錦囊妙計(jì)授關(guān)羽，怕他亂作主張。借東風(fēng)后，安排趙云來接他，也不愿麻煩這位關(guān)老爺，怕他未必如約而來。赤壁之戰(zhàn)，諸葛亮遲遲不睬他，是否真的用激將之法，還是有為難之處，或存心讓他放曹操一馬，于史無據(jù)，也就只好姑妄信之。但是，最后才安排他在華容道，可見對這位驕縱的將領(lǐng)，不得不再三斟酌，自然是有許多顧慮棘手之處，是可以想象的。
關(guān)老爺見不把他擺在重要位置上，當(dāng)時責(zé)問諸葛亮：“關(guān)某自隨兄長征戰(zhàn)，許多年來，未嘗落后。今日逢大敵，軍師卻不委用，此是何意？”聽他口氣，到底諸葛亮指揮關(guān)羽，還是關(guān)羽指揮諸葛亮？令人費(fèi)解。大概拜把子兄弟便有這份和軍師平起平坐的特權(quán)。等到華容道放走了曹操，犯了軍令狀，還是劉備出來給他說情，才算了事。其實(shí)，正因?yàn)樗辣厥沁@么一個結(jié)果，才敢義釋華容。特權(quán)，和特權(quán)階層，以及被毒化了的社會風(fēng)氣，使得他有所倚仗地不在乎。
如果孔明執(zhí)法如山，從他華容道放走曹操起，就嚴(yán)懲不貸的話，那么，此后的他，在荊州主政，也許未必敢于自我膨脹、不知天高地厚了。正因?yàn)閯涞陌?，諸葛亮也就不得不遷就，既不能責(zé)人，更不能責(zé)己，也就只好稀里糊涂，不了了之;或者，走走形式，做做樣子;或者，深刻認(rèn)識，從輕處理;或者，事出有因，查無實(shí)據(jù);或者，最簡單的，就當(dāng)交了一次學(xué)費(fèi)，下次注意便是了。
看來，諸葛亮作為一個知識分子，也有其無藥可治的軟弱性，對于這位身居高位，后臺很硬，存心不買他賬的，又是勞動階層出身的漢壽亭侯，除了以顧全大局自勉，大抹稀泥外，還能有什么作為呢？
這類抹稀泥的難處，從古至今，豈是諸葛亮一人的故事嗎？但是，稀泥這東西，糊得一時，糊不了長遠(yuǎn)，最后關(guān)羽在荊州大敗，不就是這種遷就、馬虎、不深究，由他而去，聽之任之的結(jié)果嗎！
諸葛亮借刀殺人害死關(guān)羽？
建安二十四年，關(guān)羽發(fā)動襄樊戰(zhàn)役，雖然水淹七軍，威震華夏。但最終卻導(dǎo)致荊州失守，自身也為孫權(quán)所殺。但令人感到困惑的是，整個襄樊之戰(zhàn)。首尾長達(dá)半年之久，從開始的吳魏使者往來不絕，到后來的曹操不斷調(diào)遣于禁、龐德、徐晃等率兵增援樊城。如此規(guī)模巨大的軍事行動，蜀漢方面竟沒有采取任何對策。最后當(dāng)關(guān)羽敗走麥城，全軍覆沒之際，蜀軍援兵也還是遲遲不至，這引起了后人的紛紛猜疑。最近。上海大學(xué)歷史系教授朱子彥在專業(yè)期刊《史學(xué)集刊》上撰文指出，關(guān)羽之?dāng)。瑪≡趨俏郝?lián)盟絞殺，但真正把關(guān)羽送上斷頭臺的卻可能是自家人諸葛亮。
朱子彥在文中指出，當(dāng)時諸葛亮雖不能執(zhí)掌軍政大權(quán)，但他明知關(guān)羽攻取襄樊條件并不成熟，且完全違背了《隆中對》提出的待“天下有變”，兩路北伐曹魏的戰(zhàn)略決策。然《三國志》正文及裴注中均未見諸葛勸諫的記載。
退一步而言，即使劉備寵信、縱容關(guān)羽，不把《隆中對》放在心上，但襄樊戰(zhàn)役打響后，劉備、諸葛亮不可能不全力關(guān)注戰(zhàn)役進(jìn)展的一舉一動。盡管川、鄂之間山路阻隔，交通不便，信息傳播不甚暢通，但整個襄樊戰(zhàn)役從建安二十四年七月開始，至十二月結(jié)束，首尾長達(dá)半年之久，蜀漢作為一個完整的新興政權(quán)，不可能沒有任何信息傳播渠道。關(guān)羽攻襄樊，守荊州兵力不足，加之此時孫劉聯(lián)盟已呈破裂之勢，孫吳隨時可用奇兵偷襲荊州，諸葛亮深諳兵法，難道他會掉以輕心？眾所周知，諸葛一生惟謹(jǐn)慎，從不弄險，他為何不提醒“疏慢”的劉備？
朱子彥認(rèn)為，只要諸葛亮負(fù)起自己作為“軍師”的職責(zé)，隨時將荊州的“險情”提醒劉備，與關(guān)羽“自小結(jié)契”、情同手足的劉備絕不會“疏慢”到只作壁上觀，對兵敗臨沮(關(guān)羽被擒殺之地)的關(guān)羽不以一卒相救。所以真正把關(guān)羽送上斷頭臺的不是別人，而是自家人諸葛亮。
那么諸葛亮為什么要除掉關(guān)羽呢？這還要從諸葛亮的抱負(fù)，以及關(guān)羽的為人中尋找答案。
諸葛亮胸懷天下，關(guān)羽無疑是他攫取權(quán)力的最大障礙。
朱子彥指出，諸葛亮高臥隆中，聲稱自己“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，實(shí)則“藏器在身”，是胸懷大志的。他曾對好友石韜、徐庶、孟建云曰：“卿三人仕進(jìn)可至刺史、郡守也?！碑?dāng)三人反問他可仕至何官時，“亮但笑而不言”。笑而不言為何？蓋因刺史、郡守一類官職皆不在諸葛亮眼中，而其大志所欲則難以啟齒告人也。
赤壁之戰(zhàn)前，諸葛亮出使東吳，東吳重臣張昭想推薦他侍奉吳主，諸葛亮說：“孫將軍可謂人主，然觀其度，能賢亮而不能盡亮，吾是以不留?！薄百t”、“盡”兩字的寓意深長，必須參而悟之。所謂“賢”，即把諸葛亮看成是“賢士”，對待“賢士”的最高規(guī)格無非是以“國士”待之，而“盡亮”就很難用一兩句話來表達(dá)個中之意。
然而，諸葛亮進(jìn)入劉備集團(tuán)以后，其地位和權(quán)力也是逐步上升和提高的。其實(shí)，劉備對諸葛亮亦并非一開始就推心置腹，君臣猶如魚水。在劉備稱帝前后，關(guān)羽、張飛的地位均高于諸葛亮，其他如趙云、龐統(tǒng)、法正、黃忠、馬超等人的地位亦不低于諸葛亮，正如大多數(shù)史家所指出的：劉備與關(guān)羽、張飛的關(guān)系比之于諸葛亮顯然要更進(jìn)一層。這對于一心欲謀取一人之下，萬人之上的諸葛亮來說，這個排他性極強(qiáng)的小圈子是他仕途上的嚴(yán)重障礙。
關(guān)羽一直瞧不上的那批士大夫，赤壁之戰(zhàn)后對諸葛亮很是嫉妒。
朱子彥接著指出，關(guān)羽驕橫跋扈是出了名的，對此史書多有記載。建安十九年，劉備攻益州，西涼馬超來投，馬超是當(dāng)時頗具聲望的虎將，劉備得到他喜出望外，即封他為平西將軍，位同關(guān)羽。遠(yuǎn)在荊州的關(guān)羽聞之極為不滿，當(dāng)即寫信給諸葛亮，“問超人才誰可比類”，諸葛亮作書答稱，馬超“雄烈過人，一世之杰”，“當(dāng)與翼德并驅(qū)爭先，猶未及髯(關(guān)羽)之絕倫逸群也”。關(guān)羽閱信后，洋洋自得，將信“以示賓客”。
建安二十四年，劉備自稱關(guān)中王，欲重用黃忠為后將軍?？株P(guān)羽不悅，派費(fèi)詩往關(guān)羽處，同時拜關(guān)羽為前將軍。但關(guān)羽聽了此事后，大怒，說“大丈夫終不與老兵同列”，不肯受拜。關(guān)羽如此狂妄，諸葛亮為何不加以制止，反而要曲意逢迎，討其歡心呢？這正是諸葛亮工于心計(jì)，深藏不露的韜略。
亮、羽二人的關(guān)系如何？史無明文記載。然細(xì)加考察，亦可略窺一二。諸葛亮初出茅廬。劉備“與亮情好日密，關(guān)羽、張飛等就不悅”。
赤壁之戰(zhàn)，諸葛亮建立奇功，不僅鞏固了他在劉備集團(tuán)中的地位，而且樹立了一定的威信，使關(guān)、張等人再也不敢小瞧他。但關(guān)羽卻由過去的輕視變成了嫉妒，王夫子對此看得十分清楚，他說：“昭烈之?dāng)「砷L坂，羽軍獨(dú)全，曹操渡江，不能以一矢相加遺。而諸葛公東使，魯肅西結(jié)，遂定二國之交，資孫氏以破曹，羽不能有功，而功出于亮。劉琦曰：‘朝廷養(yǎng)兵三十年，而大功出一儒生?！鹩谑且约芍T葛者忌肅，因之忌吳，而葛、魯之成謀，遂為之滅裂而不可復(fù)收?！?/p>
襄樊之戰(zhàn)，不失為諸葛亮除掉關(guān)羽的一個好機(jī)會。
諸葛亮為何想除掉關(guān)羽，這和關(guān)羽的性格有極大的關(guān)系。關(guān)羽和張飛的性格截然不同，史書上說：“羽善待卒伍而驕于士大夫，飛愛敬君子而不恤小人?！币馑际钦f，張飛雖然不善待士卒，但對有才能的士大夫非常敬佩尊重，而關(guān)羽雖然愛撫士卒，但卻對士大夫始終心存芥蒂，盛氣凌人。諸葛亮作為劉備集團(tuán)中的頭號士大夫，當(dāng)然也在其中。
諸葛亮對關(guān)羽目空一切的情況十分清楚，然顧慮其與劉備“恩若兄弟”的特殊關(guān)系，加之自己投奔劉備的時間要比關(guān)羽晚得多，官職也比關(guān)羽低，故不得不“虛與委蛇”，巧為周旋。諸葛亮考慮的是要從根本上解決問題，那就是等待時機(jī)除掉關(guān)羽。建安二十四年，關(guān)羽貿(mào)然發(fā)動襄樊戰(zhàn)役，諸葛亮在這樣的大好機(jī)會來臨之時當(dāng)然不會去提醒對戰(zhàn)局“疏慢”的劉備。
