四大名著中《西游記》為何成明朝第一禁書?
按說嘉靖都死了,追悼會(huì)也辦完了,事情就完了,該他兒子出場了。
如果還要接著搞總結(jié),相信會(huì)有人說我羅嗦,天地良心,我從來不管小事,問題不鬧得天翻地覆,鬼哭神嚎,是斷然不會(huì)被寫下來的,而這嘉靖年間的最終問題,如果不寫,實(shí)在是對(duì)不起那幾位光輝人物,于是我毅然決定,把這個(gè)最后的問題寫完。
嘉靖年間是個(gè)多事的時(shí)代,嘉靖本人復(fù)雜,連帶著他的大臣、子民跟著一起復(fù)雜,什么事都有,什么人都出,忠臣、奸臣、罵臣、海盜、漢奸、英雄、還有日本、葡萄牙、西班牙等多國友人進(jìn)來摻和,不熱鬧是不可能了。
對(duì)了,還漏了一個(gè),文人。
嘉靖這四十五年是一個(gè)爭議很大的時(shí)期,有人說是嘉靖中興,也有人說是亡于嘉靖,但有一點(diǎn)是大家都不否認(rèn)的——燦爛的文化。
除了楊慎、王世貞、徐渭等人的詩詞書畫外,更值得人們驕傲的是,在這個(gè)時(shí)期前后,偉大的明代四大名著已經(jīng)全部誕生,并得以發(fā)揚(yáng)光大,它們分別是《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》以及《金瓶梅》。
由于《水滸傳》和《三國演義》的作者是老熟人,所以成書年代也差不多(明初),而到嘉靖年間,由于市民文化普及,這兩本書已經(jīng)家喻戶曉,得到了廣泛的流傳。
至于《西游記》,我們目前得知的是,其作者為吳承恩,江蘇淮安人,其它情況不是不祥,就是存在爭議,吳先生就如同孫猴子一樣,神出鬼沒,難以捉摸。
而《金瓶梅》,應(yīng)該是爭議最多的一本書了,連成書時(shí)間都存在爭議,不過大抵也就是嘉靖后期到萬歷之前的這一段,跑不了多遠(yuǎn)。
但有一點(diǎn)是可以肯定的:《金瓶梅》是一本具有偉大意義的杰出著作,它應(yīng)該被堂而皇之地與其他三本書擺在一起,被后人頂禮膜拜。
《金瓶梅》的作者以其精湛的筆法,深刻的思想,勾勒出了西門慶、潘金蓮等知名人物(拜水滸所賜)的形象,并以這些鮮活的人物描述了明代中期的市民生活、被沖擊得千瘡百孔的封建禮教,以及不可遏制的思想解放與性解放潮流(拜王守仁心學(xué)所賜)。
即使從文學(xué)體裁上講,它也是杰出的,連一些紅學(xué)家也認(rèn)為,《紅樓夢》關(guān)于人物日常生活的寫作,是承繼自《金瓶梅》的。
疑問最多的,大概就是此文的作者了,那個(gè)所謂的“蘭陵笑笑生”如果要列出嫌疑名單,是可以另寫一本書的,其實(shí)作者不留名倒也可以理解,畢竟這書里還有些不堪入目的東西(專用名詞糟粕),咱們到底是禮儀之邦,有些事情上不得臺(tái)面,寫了這么個(gè)玩意,總還是有點(diǎn)不良影響,要顧及臉面。
而王世貞之所以被確定為重點(diǎn)作者嫌疑人,說起來還和嚴(yán)世藩先生有著莫大的關(guān)系。因?yàn)楹芏嗳苏J(rèn)為,金瓶梅中的這位西門慶是有原型的,而原型就是嚴(yán)世藩。
其實(shí)就生活腐化而論,西門慶和嚴(yán)世藩壓根就不是一個(gè)檔次的,西門慶的老婆說起來也就潘金蓮那么幾位,嚴(yán)世藩那就多了去了,基本都是兩位數(shù)起算,要談貪污的錢財(cái)數(shù)目,更是從何說起,西門大官人才什么級(jí)別,嚴(yán)侍郎可不是吃素的。
當(dāng)然,說他們兩人有關(guān)系,那也不是憑空講白話,人家還是有證據(jù)的,比如嚴(yán)世藩同志又叫東樓,東樓和西門似乎還對(duì)得上,再比如嚴(yán)世藩同志有個(gè)小名,叫做慶兒,這種類似猜謎類的玩意數(shù)不勝數(shù),就不多說了。
而王世貞之所以被扣上這個(gè)帽子,實(shí)在是因?yàn)樗蛧?yán)嵩有仇,且名聲太大,文章寫得太好,大家覺得如此精彩的一本小說,不是尋常村夫或是文學(xué)青年能寫出來的,思來想去,就是他了。
不管有多少爭議,但至少我們知道,明代曾有過怎樣輝煌的文化,偉大的四大名著自誕生之日起,便已成為了經(jīng)典,此后的五百年中,除了一部《紅樓夢》,無人可望其項(xiàng)背,不知道后面那幫人都干嘛去了。
但還有一點(diǎn)必須說明,那就是在當(dāng)時(shí),四大名著之中,有一本是禁書,如果藏有此書,是要惹麻煩的。
我大致知道許多人的答案,但我要告訴你們,不是那一本。
被禁的那一本,是《西游記》,如果你還記得,書中有這樣一個(gè)情節(jié),唐僧師徒四人曾經(jīng)到過一個(gè)叫車遲國的地方,那個(gè)地方的皇帝推崇道教,迷信成仙,還搞出了幾個(gè)虎力大師之類的邪門道士,最后被孫猴子一頓收拾,見閻王去了。
說到這里,你應(yīng)該明白為什么它會(huì)被禁了,這種罵人不吐臟字的把戲歷來就不少見。還有那句著名的“皇帝輪流坐,明年到我家”,除了孫猴子外,估計(jì)也沒人敢說。
總而言之,那是一個(gè)痛并快樂著的時(shí)代,至少我認(rèn)為如此。
本文摘自《明朝那些事》