解密建文帝的結(jié)局 朱棣恩師曾奉命赴川尋朱允炆

燕王朱棣的授業(yè)恩師

朱元璋在位時(shí)，浙江金華府蘭溪縣有個(gè)叫唐祥泰的人，擔(dān)任五經(jīng)博士、都御使。唐祥泰有3個(gè)兒子：唐瑜、唐瓚、唐瑞。唐瑜的先祖，是北宋神宗皇帝時(shí)的宰相唐介。

唐瑜中進(jìn)士后兩年的1381年，朱元璋調(diào)他去擔(dān)任東宮教諭，近言日講官，成為四皇子朱棣的專職老師。

教諭，是一個(gè)學(xué)官的名稱，意思是正式教師。日講官又是什么意思呢？也是一種官名，主要工作是幫助皇帝敷陳經(jīng)史、回答皇帝咨詢，順便也做做皇帝的秘書(shū)，記錄皇帝的言行。明朝時(shí)，日講官一般由翰林院年高資深的學(xué)者充當(dāng)。由此可見(jiàn)，唐瑜當(dāng)時(shí)是多么地受朱元璋同志的信任和重用。

也許，當(dāng)時(shí)給朱棣上課的唐瑜根本不會(huì)想到，眼前這個(gè)四皇子今后會(huì)成就一番帝業(yè)。不過(guò)，在唐瑜眼里，四皇子就只是他的學(xué)生，他有責(zé)任教好。唐瑜對(duì)朱棣潛心授業(yè)解惑，大力提倡“以人為本”的理念，著力強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)國(guó)富民”的政策，極力推崇“平民教育”的思想，對(duì)朱棣的影響巨大。朱棣稱帝后，唐瑜又輔佐了他3年。

永樂(lè)3年（1405年），朱棣召見(jiàn)唐瑜，要給他官職。唐瑜連忙推辭說(shuō)：“臣老矣，不能為陛下任使也?！敝扉Σ桓桑瑘?jiān)決要唐瑜出來(lái)為國(guó)家發(fā)揮余熱，唐瑜也堅(jiān)決不干。如此三番推辭后，朱棣才勉強(qiáng)答應(yīng)唐瑜告老還鄉(xiāng)。

回到浙江金華府蘭溪縣老家的唐瑜，在安度晚年的幸福時(shí)光中，也沒(méi)有閑著。在他看來(lái)，當(dāng)了一輩子的帝師，培養(yǎng)出了一個(gè)優(yōu)秀的皇帝，全靠教育??！所以，他要把有限的余熱發(fā)揮到無(wú)限的教育事業(yè)中去。于是，唐瑜筑室講學(xué)，開(kāi)辦私人學(xué)校，取名叫“五經(jīng)儒籍講堂”。

如果歷史就這么發(fā)展下去，唐瑜會(huì)在散發(fā)余熱的幸福生活中漸漸老去，直到去世?？墒?，余熱還沒(méi)發(fā)揮幾年，他卻帶著家人大老遠(yuǎn)地跑到了四川宣漢的鄉(xiāng)壩頭住下來(lái)。

這事的確讓人費(fèi)解，作為帝師，朱棣對(duì)他尊敬有加，不可能加害于他，還有誰(shuí)敢去動(dòng)他？他不可能是為了避禍而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。難道是唐老爺子出于對(duì)西部大地的熱愛(ài)，突發(fā)奇想想去西部搞開(kāi)發(fā)改行開(kāi)農(nóng)家樂(lè)了？

身負(fù)一個(gè)特殊歷史使命

唐瑜舉家遷到宣漢，當(dāng)然是有原因的，而且非常神秘，神秘得讓我們現(xiàn)在都只能推測(cè)，而不敢下定論。其實(shí)，唐瑜的一生都比較神秘，他的生卒年至今都無(wú)從確證。他的存在，似乎都是為了朱棣。從1381年開(kāi)始擔(dān)任朱棣的老師，到1405年告老還鄉(xiāng)，25年里，他都在殫精竭慮、鞠躬盡瘁地潛心授教、輔佐朱棣。

盡管神秘，但我們可以從唐瑜入川的線路“寓夔至達(dá)遷東邑”看出一些端倪來(lái)。夔就是夔州，即現(xiàn)在的重慶奉節(jié)，是長(zhǎng)江上的一個(gè)重要城市。從漢代起到20世紀(jì)初，奉節(jié)一直是巴渝東北部的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和軍事中心?！爸吝_(dá)”中的“達(dá)”是達(dá)州，達(dá)州自古以來(lái)也是川東北的重要交通樞紐。“東邑”是東鄉(xiāng)縣，宣漢縣的舊名。

“寓夔至達(dá)遷東邑”的意思是說(shuō)，唐瑜從浙江出發(fā)后沿著長(zhǎng)江逆流而上，先在奉節(jié)暫住了一段時(shí)間，后來(lái)到了達(dá)州，最后定居在宣漢。他為什么要這么走？從他在夔州暫住一段時(shí)間可以看出，他在從浙江出發(fā)時(shí)，并沒(méi)有一個(gè)明確的目的地，很像是隨性游玩。

這不合常理，一大把年紀(jì)了，不在家里好好享受天倫之樂(lè)，干嘛要帶著一大家人跑出來(lái)漫無(wú)目的地游玩？真有那么好玩的嗎？這一路上都是高山峽谷，沒(méi)有高速路，萬(wàn)一半路上生病了怎么辦？那個(gè)時(shí)候又沒(méi)有直升機(jī)可以進(jìn)行醫(yī)療援救。

所以，唐瑜一定是身負(fù)了特殊使命。什么使命呢？監(jiān)視建文帝朱允炆！

朱允炆在朱棣攻入南京后，就活不見(jiàn)人死不見(jiàn)尸。至今，關(guān)于朱允炆的各種傳說(shuō)比比皆是。當(dāng)時(shí)朱棣很著急，無(wú)論如何都要找到朱允炆才能心安。他先是組織了大量的秘密行動(dòng)隊(duì)在國(guó)內(nèi)到處尋找，后來(lái)聽(tīng)說(shuō)朱允炆可能逃到國(guó)外去了，又叫鄭和七下西洋去尋找。最后，朱棣又得到消息說(shuō)，朱允炆跑到四川來(lái)了，在一個(gè)寺廟里安身。

盡管此時(shí)朱棣的政權(quán)已經(jīng)很穩(wěn)固，朱允炆也沒(méi)有咸魚(yú)翻身的可能，但不怕一萬(wàn)就怕萬(wàn)一，還是得小心提防才是。為了不打草驚蛇，最好的辦法是悄悄派人去監(jiān)視。派誰(shuí)去呢？恩師唐瑜成了朱棣的最佳人選。唐瑜本來(lái)就對(duì)朱棣忠心耿耿，接到朱棣的密詔后，自然會(huì)不顧年老體弱，義無(wú)反顧地執(zhí)行命令。

從唐瑜入川的線路可以看出，唐瑜最初應(yīng)該是不知道朱允炆究竟在四川什么地方，他一路走一路打聽(tīng)，最終打聽(tīng)到朱允炆在達(dá)縣龍灘鄉(xiāng)的中山寺里。因此，唐瑜就到了宣漢前河蘭木溝定居，忠誠(chéng)地執(zhí)行監(jiān)視任務(wù)。蘭木溝的對(duì)岸是南壩，那時(shí)的南壩，已是三峽地區(qū)通向川北和陜南的重要驛站。

那么，朱允炆真的是在四川嗎？根據(jù)現(xiàn)有的史料記載和歷史遺跡考證，朱允炆在逃出南京后，隱姓埋名，四處云游，最后有可能來(lái)到了四川。朱允炆先后到過(guò)瀘州、重慶、鄰水、大竹、通江、巴中、南部、閬中和達(dá)州等地，所到之處，留下了大量遺跡和傳說(shuō)。

明代宗景泰年間（1450-1457年），朱允炆病死在中山寺。明代宗聽(tīng)說(shuō)后，叫禮部僧房司選派高僧印秀前往中山寺治喪。印秀把中山寺擴(kuò)建為“通州第一梵剎”，還按帝陵標(biāo)準(zhǔn)，在中山寺東邊修建墓室，至今地宮仍保存完好。

萬(wàn)歷年間，明神宗又命吏部尚書(shū)衛(wèi)承芳督工整修中山寺，立下《重建中山寺碑記》傳與后世，還建造明惠廟作為紀(jì)念。明惠廟如今已毀，但至今仍有兩株根深葉茂的黃桷樹(shù)。

建文帝朱允炆又稱惠帝，這明惠廟名字取得奇怪，修得也蹊蹺。如果不是為朱允炆修的，您說(shuō)是修給誰(shuí)的呢？