1%無性生活群體忘他人理解

任何違反某種標準和規(guī)范并且威脅現(xiàn)狀的事物出現(xiàn)，都會遭取笑和取締。無性人群不得不面對的種種反應(yīng)，正說明我們生活的社會是多么缺乏教養(yǎng)、思維狹隘，對性是多么不開放。

安妮特現(xiàn)年47歲，看上去比實際年齡年輕。她說：“這是因為我善于照顧自己，而且沒有丈夫和孩子的煩惱。”

她住在美國明尼蘇達州一個城市市郊，在一家律師事務(wù)所做律師助理。“我的工作讓我覺得過無性生活是多么幸福，我目睹了太多離婚案件，這個無聊的地方充斥著丑陋的事情：她的丈夫為了他的男友而離開妻子，諸如此類。”

據(jù)英國《觀察家報》報道，全世界約有1%人口過著無性生活。他們從來沒有對性產(chǎn)生過興趣，將來也很可能不會。

舊金山人戴維·杰伊2001年建立“無性關(guān)注和教育”網(wǎng)站，目前已吸引5萬多名會員。他說，“無性”不是對性的的壓抑，它是一種獨身狀態(tài)，只是沒有性生活。他坦承，自己在青春期里從來沒有性沖動。

“當(dāng)我跟父母說到自己的無性生活時，他們立即勸我釋放自己，”杰伊說，“我想，他們大概很難想像，其實我覺得無性生活很幸福。”

無性生活令人“著迷”的一點是，它揭示了“性”的豐富多彩。24歲來自西部鄉(xiāng)村的內(nèi)思自稱是一個“泛浪漫主義的無性人”。自青少年時期她就知道自己沒有性欲，但直到最近才知道有一個專門術(shù)語“無性”來形容自己的感受。她也喜歡用“性別模糊”來形容自己：無法界定自己是男人還是女人。

“有時我覺得自己更像個女人，有時又完全不是，”她說，“如果我們生活在一個魔幻世界，我希望隨著我的感受自由改變自己身體。當(dāng)然，那是幻想。”

社交雷區(qū)

在新近拍攝的一部紀錄片《無性》中，導(dǎo)演安吉拉·塔克做了一個調(diào)查，請受訪者告訴她，“無性”對他們來說意味著什么。一名女子猶豫地回答：“我想……苔蘚是無性繁殖？”另一名受訪者提到了蝌蚪。

公眾對“無性”缺乏了解，這給無性人群帶來困擾。安妮特一直單身，她對這樣的生活十分滿意，可周圍人卻對她側(cè)目相看。比如，當(dāng)?shù)亟虝M織的一個朋友曾祈禱，求上帝賜給安妮特一個丈夫；她的一個親戚顯然對安妮特的長期單身生活十分不解，于是偷偷為她在婚介所報了名。多年之后，她還經(jīng)常收到婚介所發(fā)來的資訊。

此外，她不得不經(jīng)常面對一些常人不以為然的社交雷區(qū)。比如，她和同事聊天時，往往找不到共同話題。她想說說政治，可同事們總是喋喋不休地爆料丈夫的“糗事”。

其他無性人大都有類似煩惱。來自曼徹斯特的20歲生物學(xué)專業(yè)學(xué)生布里尼說：“生活在一個以浪漫情調(diào)和性生活為最高理想的世界里的確很困難。目前對我生活影響最大的是，人們的話題中充斥著性和性吸引，我實在不想加入其中。”

蘇齊·金是英國交友網(wǎng)站“柏拉圖伴侶”的創(chuàng)始人和心理咨詢師。她說，她的病人經(jīng)常抱怨，咨詢界對無性人缺少關(guān)注和了解。“心理咨詢界總是希望“治療”無性人，讓他們變得有性沖動。可并沒有多少人關(guān)注無性人真正的心理和情感需求。”

孤獨大概是無性人群最普遍的負面情緒，在互聯(lián)網(wǎng)普及之前更是如此，他們無法在匿名的保護下找到心靈溝通者。性，只構(gòu)成戀情的一部分，但如果它被視為必不可少的一部分，那么那些不愿有性生活的人們就會得出這樣的結(jié)論：他們不可能有戀情。

金因為一個試圖自殺的病人才于2007年建立“柏拉圖伴侶”網(wǎng)站。那人極度孤獨，覺得未來沒有人會愿意與自己發(fā)展一段無性戀情。后來，金為他介紹了一個同樣不希望有性生活的女性，才讓他走出心靈困擾。

布里尼說：“你無數(shù)次聽到人們這樣說：“我痛恨我的工作，可是一回到家，回到丈夫（或妻子）的懷抱，就覺得一切值得。”有一陣子，我非常擔(dān)心，自己永遠不會有一個家庭，那該怎么辦？我的理想生活是：和好朋友生活在同一建筑物里，過著社區(qū)式生活?？墒桥笥褌儩u漸長大，分別有了各自戀情，這樣的生活變得越來越不可能。我有點嫉妒有些人，他們愿意為某個人付出一切，而那人也愿意為他們做任何事。而我只愿意和朋友進行柏拉圖式的情感交流。”

“柏拉圖伴侶”網(wǎng)站吸引的不僅是無性人群，還有因受傷而無法有性生活的人。不管何種原因，網(wǎng)站傳達的核心思想是：不能因為你不想要性生活或不能有性生活而孤獨一生。

渴望理解

英國華威大學(xué)學(xué)者馬克·卡里根認為，無性生活的凸顯是對戰(zhàn)后消費主義、性解放和嗑藥文化的反應(yīng)。“我接觸的大多數(shù)無性人反映，父母一代很難理解他們的生活狀態(tài)，反倒是祖父母一代更容易接受，”卡里根說。

“我懷疑，只有當(dāng)性成為公眾話題、被廣泛議論、不再隱形時，缺少性吸引才會變成一個問題，”卡里根說，“當(dāng)性還屬于隱私時，“無性”這個詞就沒有存在的意義，無性人也不必找一個詞來界定自己的身份。”

蘇齊·金同意卡里根的觀點。她說：“任何違反某種標準和規(guī)范并且威脅現(xiàn)狀的事物出現(xiàn)，都會遭取笑和取締。無性人群不得不面對的種種反應(yīng)，正說明我們生活的社會是多么缺乏教養(yǎng)、思維狹隘，對性是多么不開放。”

來自蘇格蘭的21歲姑娘羅拉青少年時期就知道自己沒有性欲。“上學(xué)時，其他女孩13歲就開始談?wù)撔詻_動，而我根本不知道她們在說什么。”在她現(xiàn)在工作的酒吧里，她經(jīng)常成為顧客談資。“我?guī)状蜗蛩麄兘忉屛也幌胍陨睿麄冎皇钦f：“嘿，那是因為你還沒跟我干過，親愛的。”最后，我只能閉嘴，這樣更容易一些。”