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看你是不是漏財(cái)手?手相解析你為什么漏財(cái)

2014-06-01 15:25:09  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:不少人都請(qǐng)人看過手相,很可能說你是漏財(cái)手,而你確實(shí)是一個(gè)花錢高手有多少花多少,手中攢不住錢的人,頂多是個(gè)過路財(cái)神而已。從來不想賺錢

不少人都請(qǐng)人看過手相,很可能說你是“漏財(cái)手”,而你確實(shí)是一個(gè)花錢高手有多少花多少,手中攢不住錢的人,頂多是個(gè)過路財(cái)神而已。從來不想賺錢的辛苦,享受的是消費(fèi)所帶給你的樂趣。其實(shí)這跟你的手相有關(guān)系。

手掌上的那些手紋能給我們提供一些關(guān)于命運(yùn)方面的信息,如財(cái)運(yùn)。有的人天生就存不住錢,有的人看他大手大腳,存的更多,這是為什么呢,“漏財(cái)”的人也可能是個(gè)很有賺錢能力的人或者是賺到很多錢的人,只是說明他們有大手大腳的毛病,他們這些人都有一個(gè)共同的特點(diǎn)那就是視金錢如糞土。下面就通過手相解析你為什么漏財(cái)?

從手相中看是否漏財(cái),大體有以下三點(diǎn)

1、看手的薄厚

手的薄厚代表一個(gè)人的福分淺薄,手掌肉厚、掌肉嫩,當(dāng)手掌展開時(shí)手心自然形成一個(gè)凹坑,往里面掉一些水都會(huì)存住而不會(huì)流走,這種手相就可以存住錢。而漏財(cái)?shù)氖稚先馍伲@得干癟單薄,手掌展開,手心是平的,往里面掉一些不全都流走了,幾乎是一點(diǎn)不存。

2、看手指縫

所謂的“漏財(cái)手”注重的是一個(gè)漏字,就象我們說的漏斗一樣,就因?yàn)橄旅嬗锌撞艜?huì)漏出去因而存不住東西。手相也是如此,當(dāng)你將手指展開后并攏,看看你的指縫。如果手指合攏之后不透一絲指縫,就說明不漏財(cái)。如果出現(xiàn)了指縫則說明漏財(cái),而且指縫越寬越漏財(cái)。

3、看漏財(cái)紋

看漏財(cái)紋的區(qū)域主要是在食指與中指的連接處,如果下面有掌紋直達(dá)這里,一直到兩指的間隙之處,這就是手相書中所說漏財(cái)紋。大體有三種情況,一種是從事業(yè)線上直接而來的,另一種是從感情線上過來的,還有就是單獨(dú)產(chǎn)生的。

這里要明確說明一點(diǎn)的是,攢不住錢與掙不來錢是兩個(gè)概念,千萬不要弄混了。它們之間也沒有必然的聯(lián)系,“漏財(cái)”的人也可能是一個(gè)很有賺錢能力的人或者是賺到很多錢的人,只是說明他們有大手大腳的毛病,他們這些人都有一個(gè)共同的特點(diǎn)那就是視金錢如糞土。

關(guān)于漏財(cái)手還有一個(gè)方法可以辨認(rèn)

1、先是“摸”:一般來講,“漏財(cái)”的手肉少,顯得干癟單薄。而“聚財(cái)”的手掌須是肉厚、嫩、溫,你不可能讓所有人伸出手掌那你看,但你可以和他握手,當(dāng)你握著他的手感覺別方的手肉厚、嫩、溫,那么你大致可以判斷他是“聚財(cái)”的人。比如當(dāng)你要在幾個(gè)人之中選擇生意伙伴而拿不定主意時(shí),你不妨考慮一下這方面的因素,因?yàn)槟愕暮献骰锇槭莻€(gè)能賺錢、攢錢的人對(duì)你來說當(dāng)然是非常有利的。當(dāng)然,凡事不可拘泥死理,具體應(yīng)用就要看你的實(shí)際情況了。

2、再是“粗看”:剛才已經(jīng)說過,“漏財(cái)手”肉少,因此手指合攏時(shí)會(huì)有指縫,指縫越大越“漏財(cái)”,而“聚財(cái)手”則手指合攏之后不透一絲指縫,因緣手掌肉多之故。

3、三是“細(xì)看”:以上兩法是在不能看到別人掌紋的情況下的大致看法,如果有人符合以上兩個(gè)判斷“漏財(cái)手”的方法,你基本可以判斷此人是“漏財(cái)手”,其準(zhǔn)確率幾乎是十之八、九,如果你能看到他的掌紋的話,那么你馬上就可以進(jìn)一步驗(yàn)證了,仔細(xì)看,他食指與中指下面是不是有掌紋直沖而上,沖向兩指之間的縫隙?這條紋,就是“漏財(cái)紋”,這條紋越粗越長(zhǎng)越明顯,那么說明他“漏財(cái)”越明顯。

知道自己或者別人是否是“漏財(cái)”的人有什么實(shí)際意義嗎?意義實(shí)在太大了。“進(jìn)財(cái)”是指能不能賺錢,“聚財(cái)”是指能將手中的錢長(zhǎng)久留?。ńK身富貴者都屬此列)。但這并不意味著“漏財(cái)”的人就一生貧困潦倒。因?yàn)?ldquo;漏財(cái)”和“進(jìn)財(cái)”沒有必然的聯(lián)系,“漏財(cái)”的人也可以是一個(gè)很有賺錢能力并且賺到很多錢的人(或者是繼承了很多錢的人,不過如果讓一個(gè)“漏財(cái)”命的人繼承大量的金錢簡(jiǎn)直是害了他。大家可以看到在我們身邊有好多富豪的子女,他們有的雖然家里錢多得用不完,可本身還是非常節(jié)省,有的卻整天揮金如土,無所事事。雖然這其中有許多的影響因素,但有一點(diǎn),好孩子教不壞,壞孩子教不好。在這里筆者絲毫不否定教育的重要意義,但也請(qǐng)大家重視天生的命理基因的重要性。因?yàn)?,這是可以有辦法在一定程度上改變的)。但值得注意的是——但凡屬于“漏財(cái)”命的人,不管他曾經(jīng)有多少錢,都有會(huì)這樣那樣的原因使他散盡家財(cái),比如奢侈、賭博、被騙、做生意失敗、生大病、天災(zāi)人禍等等。

如果你確定了自己是“漏財(cái)”命,會(huì)不會(huì)覺得沮喪呢?其實(shí),知道自己是“漏財(cái)”命并不可怕,可怕的是不知道自己的命運(yùn),或者“諱疾忌醫(yī)”,或者“迷信”命運(yùn)可以自己掌握(事實(shí)上命運(yùn)根本不能完全由自己來掌握,而筆者現(xiàn)在卻正在教你如何盡可能地掌握命運(yùn)),而不敢去面對(duì)這一事實(shí),不去積極采取對(duì)策,結(jié)果到最后悔之不及。

《孫子兵法》有云:知已知彼,百戰(zhàn)不殆。你連自己是不是“漏財(cái)”之人都不清楚,怎么能做到“知已”呢,更不要說“知彼”了。宋代大思想家、教育家、文學(xué)家朱熹曾經(jīng)說過:“不能趨吉避兇,圣人做易何用”?如果預(yù)測(cè)術(shù)只能預(yù)測(cè)吉兇,而對(duì)此沒有任何的辦法。那它還有什么實(shí)際價(jià)值呢?它憑什么能存在于世界上幾千年并且吸引了無數(shù)的人窮其畢生精力去研究它呢?

所以,當(dāng)你知道了自己是否“漏財(cái)”,就完全可以從命理學(xué)的角度針對(duì)性地做出對(duì)策。雖然這些對(duì)策都是不得已的,被動(dòng)的,但總強(qiáng)于“坐以待斃”百倍。只要我們把“漏財(cái)手”的概念搞清楚,其應(yīng)對(duì)之法就出來了,其原理就是改變事物的“屬性”以規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。

現(xiàn)在,我們先把“漏財(cái)手”的概念弄清楚。在命理學(xué)里對(duì)“漏財(cái)”的專業(yè)含義簡(jiǎn)單通俗地講就是——屬于你名下的錢無論通過任何形式到最后都不屬于你了。

也就是說,只要你主動(dòng)讓這些錢改變“屬性”,用“破善財(cái)”的方法就可以從某種意義上避免“漏財(cái)”的命運(yùn),錢不再是你的不一定是壞事,因?yàn)槟憧傄詾檫@是“破財(cái)”,但你畢竟不懂命理,只知其一,不知其二。你不知“破財(cái)”還分為“破惡財(cái)”與“破善財(cái)”之分。“破惡財(cái)”不必過多解釋,就是你一直以來所理解的“被偷、搶、騙、做生意失敗、大筆醫(yī)藥費(fèi)”等等天災(zāi)人禍之事。而“破善財(cái)”則是你積極地、明智主動(dòng)地把錢花出去。

此時(shí)主動(dòng)權(quán)完全掌握到你的手里。具體的方法有

1、購置不動(dòng)產(chǎn)——錢花出去了,你手里沒多少錢了,但你有房子、地皮,在當(dāng)今房地產(chǎn)價(jià)格猛漲的中國此為最佳之法。

2、將現(xiàn)金交由其它可信之人以他們的名義存入銀行——你既然是“漏財(cái)”的人,在選擇配偶時(shí)就一定注意要找一個(gè)“聚財(cái)”的伴侶來彌補(bǔ)其先天命理上的不足。但如果你已經(jīng)結(jié)了婚,你的伴侶比你還“漏財(cái)”的話,那就只有把錢交給父母或者其它人了,具體可視自身情況而定。

3、將現(xiàn)金換成國庫券、基金、股票、期貨等等,具體視自身情況而定。

4、借給可靠之人,等過了“破財(cái)期”再收回。還有一個(gè)好方法就是捐贈(zèng),俗話說富不過三代,蒙牛集團(tuán)董事長(zhǎng)牛根生就是怕自己的億萬家產(chǎn)被子女們揮霍掉,故將自己的股份全部捐贈(zèng)了出去。

5、通過化解,家中的入戶門上可以貼“聚財(cái)門福”,可以旺家庭的運(yùn)勢(shì)。個(gè)人身上佩帶“太歲開運(yùn)符”,防止各種災(zāi)禍的發(fā)生。

看了以上的方法,想必你也總結(jié)出“漏財(cái)”命的人規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的大原則就是——不要在名下?lián)碛写罅楷F(xiàn)金。只要掌握這一原則,你也可以根據(jù)自身的實(shí)際況狀來制定對(duì)策。

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