祝融之災(zāi)的具體內(nèi)容是什么
中國古代對(duì)于水災(zāi)、火災(zāi)的說法是極為含蓄的,水災(zāi)多成為是共工之禍,而火災(zāi)便是成為祝融之災(zāi)。一般人民提起祝融之災(zāi)的時(shí)候,都是極為的忌憚的,在中國古代的農(nóng)村民居中最為驚恐的天災(zāi)人禍之最便是祝融之災(zāi)了。
祝融之災(zāi)主要源于上古時(shí)代中的赤帝火神祝融,祝融擔(dān)任火神并且為人世間做出了巨大的貢獻(xiàn)?;鹕褡H谧鳛橹袊瞎艜r(shí)代中極為著名的帝君,但是卻是以火來教化民眾的,深受廣大人名的愛戴和敬畏,火神祝融曾住在昆侖山上面的光明宮,主要負(fù)責(zé)人世間的火種的掌管和傳遞光明。
火神祝融曾經(jīng)給人們帶來了很多溫暖和光明,因此很受華夏氏族人們的愛戴,但是后來和水神共工相爭,火神祝融駕駛著一條火龍與水神共工相爭,造成了天地間的一片混亂,當(dāng)時(shí)但凡是火神祝融所在之處都是一片的火海,所以火神祝融也造成了人世間極大的威脅,所以當(dāng)時(shí)人民便用祝融之災(zāi)來形容火災(zāi)了。
關(guān)于祝融之災(zāi)歷史上還有一段神奇的故事,慈受禪師出生的時(shí)候,由于家中被佛光籠罩著,但是當(dāng)時(shí)的人們卻以為慈受禪師的家中是遭遇了祝融之災(zāi),后來才知道原來并非是祝融之災(zāi),而是祥光滿天的吉兆,遂時(shí)人都前去慈受禪師家中道賀。祝融之災(zāi)素來都是一個(gè)不好的預(yù)兆,但是在中國上卻成為了一個(gè)比較含蓄避諱的對(duì)于火災(zāi)的說法,并且能夠被很多人接受。