西游記中那些驚人政治隱喻 真假美猴王暗喻什么
西游記是大家耳熟能詳喜聞樂見的古典名著,上到九十九的耄耋老人,下到剛懂事的懵懂孩童,都會或多或少的對師徒四人西天取經(jīng)的故事有所了解。這樣一部盡人皆知的著作,對它的解讀也是五花八門,一千個讀者心中有一千個哈姆雷特,一萬個中國人心中有一萬個豬八戒。
這些解讀中頗為有趣的,是一些關(guān)于西游記當(dāng)中有關(guān)政治隱喻的解讀。讓讀者感受到,原來這樣一部頗具浪漫主義色彩的史詩神話,同樣也有著勾心斗角的權(quán)利斗爭,同樣包含著對現(xiàn)實(shí)世界的辛辣諷刺。歷史君今天就在這里為大家介紹一下蘊(yùn)含在西游記中的政治隱喻
【1】取經(jīng)本身便是一項(xiàng)鍍金工程
有這樣一種說法評價整個西游記的故事:《西游記》是一個佛界利用唐僧釣魚執(zhí)法,大力清除道家勢力的政治斗爭大戲。整個故事就是展現(xiàn)佛道兩家勢力明爭暗斗的,其激烈程度不輸《甄嬛傳》 。
而唐僧的取經(jīng)也就被看做是佛界勢力為金蟬子成佛鍍金,并吸收孫悟空八戒等人才的舉措。不經(jīng)歷苦難就隨隨便便成佛,即便是佛祖的愛徒也是說不過去的,取經(jīng)之行也便成了成佛的一種走過場??嚯y雖然是有的,但佛祖早已安排好了猴子專程護(hù)送,還有各種菩薩答疑解惑,基本上不會有性命之憂。一路清掃的妖怪,有背景的全都牽出背后靠山,起到敲山震虎之用,沒有背景的小妖也基本都是一棍子打死了事了。
一旦接受了這種西游記是一部反映政治斗爭大戲的設(shè)定,再回頭重溫它的各種情節(jié),便有了一種《權(quán)力的游戲》、《紙牌屋》的即視感。取經(jīng)也就變成了為“佛——菩薩——羅漢”這種編制而奮斗的過程。
【2】真假美猴王是什么鬼?
如果說唐僧的成佛之路是內(nèi)定,取經(jīng)是所謂的鍍金工程。那么孫悟空的成佛完全是靠自己的實(shí)力與計(jì)謀爭取來的。在西游記整個故事中,真假美猴王這一篇是最為奇妙的,這個所謂六耳獼猴的妖怪行事最為詭異,他的目標(biāo)并不像其他妖怪或想吃唐僧肉或出于其他恩怨報(bào)復(fù),他在打暈唐僧之后居然冒充起了取經(jīng)四人組想要自己取得真經(jīng)。于是便有了一些陰謀論的觀點(diǎn):如來借真假美猴王的契機(jī),消滅了真正的孫悟空,讓自己的人頂上空缺,以除后患。其實(shí)這種說法并不站得住,既然早有六耳獼猴這樣的人選,干嘛還要讓唐僧去揭了五指山封印,放出那只惹事的猴子呢?一直壓在下面也不是不可以。
其實(shí)這不過是孫悟空的一個把戲,哪有什么六耳獼猴,只不過是他的分身罷了。在真假美猴王事件之前,孫悟空和唐僧之間就有了不小的矛盾積壓,唐僧更是決意趕走悟空。這種情況下悟空心里自知不使出些招數(shù)是不行了,于是便心一橫弄個分身,一棒子打暈唐僧,解了心頭之氣。后面一如大家都知道的故事發(fā)展,不管是念緊箍咒,還是照妖鏡,都不能分辨出真假。地府的諦聽倒是辨出了事情的真相,但是卻不敢說出,它如果當(dāng)中戳穿了齊天大圣的把戲,那猴子還不扒了他的皮。最后鬧到了如來那里,悟空便懇請如來為弟子辨明邪正,注意是邪正而不是真假,猴子自知騙不過如來,問邪正便是問自己這么做對不對,請如來做個公斷。如來雖看穿了悟空的把戲,卻不能戳穿這個事情,便和悟空一起演了下去,編出六耳獼猴的故事,圓了這個謊。這也解釋了為什么其他人從未聽說過六耳獼猴這等妖怪。而如來也答應(yīng)悟空“那時功成歸極樂,汝亦坐蓮臺”,給了大圣編制的應(yīng)允,之后大圣就安心的護(hù)送唐僧,再也沒有生出內(nèi)部矛盾的事端。
也有一種可能是六耳獼猴是悟空惡念的化身,經(jīng)此一劫悟空便心無雜念一心向佛,這點(diǎn)倒是頗像龍珠里面的比克大魔王。
【3】沙僧是佛教勢力的間諜?
沙僧在西游記中的戲份不多,卻是一個很復(fù)雜的人物。沙僧被貶流沙河,獲罪是因?yàn)椤笆执蛩榱肆鹆ПK”,這是多么莫名其妙的罪名。不僅如此,他受到的懲罰不僅僅包括貶落凡間,還包括每月一次利刃穿身,一副玉帝對他恨之入骨的表現(xiàn)。
沙僧的職位是卷簾大將,這是一個很敏感的之位,應(yīng)該在宮廷之中工作的,接觸到宮廷秘聞的機(jī)會很大。因此,“失手打碎了琉璃盞”很有可能只是一個為了掩蓋事實(shí)的官方說法,其真實(shí)的罪名是發(fā)現(xiàn)了玉帝的某些隱秘,導(dǎo)致玉帝惱羞成怒。
更大膽的猜測一下西天潛入天庭的間諜,暴露了身份后,以打破琉璃盞的罪名狠狠懲戒,警告震懾西方勢力。而后西天便以取經(jīng)為名將沙僧撈了出來,為沙僧洗白,于是沙僧知趣的低調(diào)走完這一程,最后獲得了金身羅漢的封號,也算是功德圓滿。
【4】八戒的私心
在取經(jīng)的路上,最不情愿的就是豬八戒了,除了八戒生性好吃懶做這個原因,更重要的是八戒并不情愿被西方勢力吸收,還抱有官復(fù)原職的心思
大家都知道,八戒的原職是天蓬元帥,掌管天河水軍,是天庭海軍總司令,官職不知比沙僧高出多少。八戒的被貶純屬是因?yàn)檎{(diào)戲了不該調(diào)戲之人——嫦娥,才會落得如此下場,但是等風(fēng)頭一過,說不定會有老同事賣面子幫老豬一把,官復(fù)原職都是有可能的。而西天看中了八戒的才華(畢竟曾經(jīng)是海軍總司令,沒點(diǎn)金剛鉆是不能攬這瓷器活的)想要借助取經(jīng)之名,吸收八戒為自己這邊出力。在這種情況下,八戒的取經(jīng)之行自是不情愿的,在去往西天的路上,八戒也是數(shù)次提及要散伙,自己回高老莊過日子去,可見其對于西方勢力的拉攏并不太感冒,有機(jī)會還是要回去等著玉帝開恩把他撈回天庭。
當(dāng)然,取經(jīng)路上的種種表現(xiàn),也讓西天逐漸明白了一點(diǎn),八戒這個人才干是有的,心性就差了一點(diǎn),不能獨(dú)當(dāng)一面,只能作為技術(shù)性人才做專門工作,于是便有了凈壇使者。
所謂著作,能夠讓不同的人在讀的時候品味出不同的感受,孩子看它便是神話故事,熱血青年看它便是諷刺現(xiàn)實(shí)針砭時弊,政治家看它便是佛道兩家的天下之爭?!段饔斡洝繁阕龅搅诉@一點(diǎn)。