古人們都是如何稱呼自己的小老婆的?
資料顯示,中國(guó)最早的小老婆,可能來(lái)自兩個(gè)地位懸殊的族群。一個(gè)是無(wú)法把自己當(dāng)人看的犯了罪的女奴。東漢許慎《說(shuō)文解字》云:“女子有罪者為人妾?!奔赐耆男褂ぞ?。另一個(gè)則比較尊貴,朱熹在集注里提到的“歸妹”,指的是殷商或更早時(shí)期貴族之間出現(xiàn)的媵婚制,姐姐出嫁,妹妹或其他近親女眷媵陪。除姐姐是正妻外,其他女性都屬于小老婆范疇。
大家所熟知的娥皇女英嫁舜的傳說(shuō),如今難以考證是否分了大小,但肯定是媵婚的源頭。媵婚制,在春秋時(shí)期仍盛行,如《左傳》、《公羊傳》等書均有記載。奇怪的是,到了戰(zhàn)國(guó)以后,媵婚在文字記載中卻銷聲匿跡了。咱們且不去探究其中的原因,單說(shuō)小老婆的稱謂變遷,或能找到一些有趣的文化觀念及習(xí)俗。
最通俗的稱呼
正妻以外的小老婆,古人一般將她們統(tǒng)稱為妾。妾這種稱呼,多見于書面文字,歷史最久遠(yuǎn),也最為人知,其普及程度堪比今天的“二奶”。需要說(shuō)明的是,在古人的日??谡Z(yǔ)中,對(duì)于小老婆,往往并不稱妾,而是稱為小妻、少妻、小婦(見《漢書》),以區(qū)別于大妻、主妻;有文化的人,則稱小老婆為側(cè)室、外室、外宅、外婦、偏房等等。這些都比較通俗,晚清民國(guó)時(shí)期也是常見的。古代女人通常也用“妾”作為自己的謙稱,這不是本文討論的主題,是以略過(guò)。在民間,由于習(xí)俗的變異,小老婆又有身邊人、本事人、供過(guò)人、堂前人、接腳夫人和兩頭大等多種俗稱,仔細(xì)琢磨一下,也挺有意思的。
最生僻的稱呼
從文化普及的角度來(lái)看,有些小老婆的稱呼,實(shí)在是談不上普及。如“簉室”(側(cè)為簉),“使助吾阝氏之簉”(《春秋》);如“燕寢”,相對(duì)于正寢而言的。如果正妻不住正寢的話,那么,燕寢兩側(cè)就得設(shè)小寢,妻居燕寢,妾居小寢。這些生僻的稱呼,若是冷不丁地拿出來(lái)曬,許多人會(huì)一頭霧水,不知其所以然。
最含混不清的稱呼
比如說(shuō),姬,或者美人姬,本來(lái)是古人對(duì)所有婦女的美稱,如同我們今天稱呼婦女,通常愛用“美女”一樣的意思。贊美一個(gè)女子,你會(huì)說(shuō):“這女人真美,是個(gè)大美人”!如果換做是古人,那就簡(jiǎn)單了,三個(gè)字:美人姬。但是,古人又往往稱呼小老婆為姬,或美人姬。如“東平王聘政君為姬”,這里的王政君就是小老婆。《史記》中還有“平原君美人居樓上”的說(shuō)法,這里的美人,也是小老婆。唐宋以后,士大夫家中豢養(yǎng)的歌姬、家姬,也有小老婆的性質(zhì)。后來(lái)的許多皇帝、太子,干脆直接稱后宮的諸多小老婆為“美人”,且作為一種身份級(jí)別給固定下來(lái)。這些文字記載,在趙炎看來(lái),如果缺少了主語(yǔ)和修飾詞匯,很容易讓人產(chǎn)生“頭大了”的感覺,分不清到底是贊美女人還是代指小老婆,而且難以區(qū)別大小。稍微嚴(yán)謹(jǐn)一些的史家,會(huì)稱小老婆為姬人、姬侍,就比較直觀了。
最文人化的稱呼
古人常常稱大老婆為“夫人”,于是,讀書人便想出了一個(gè)小老婆的尊稱--如夫人,也就是跟夫人差不多的意思。比如《左傳》說(shuō)齊桓公“好內(nèi),多內(nèi)寵,內(nèi)嬖如夫人者六人”,就是指地位、待遇如同夫人的六個(gè)地位很高的小老婆;《儒林外史》第二十三回也有“因他第七位如夫人有病”一語(yǔ),指的是大商人萬(wàn)雪齋的第七個(gè)小老婆。這三個(gè)字很有水平,既總結(jié)出了“功能”上的雷同,又強(qiáng)化了討好、贊美的意思,沒文化的人,是敲破腦袋也想不出的。
最獻(xiàn)媚的稱呼
你見過(guò)有人把小老婆稱為“君”的嗎?君是什么?君主、君王、君上,都是帝王的專用詞匯;君子,在傳統(tǒng)文化中,也是特指一些道德高尚的男人,鮮有把女人稱為君子的,遑論小老婆?在春秋時(shí)期,確實(shí)有一些善于討好獻(xiàn)媚者,稱呼諸侯的大老婆為“如君”、小老婆為“小君”的。到了漢代,又有給貴族婦女加上“君”的封號(hào)的制度,使得小老婆一時(shí)更加牛氣。魏晉風(fēng)括起來(lái)以后,趙炎發(fā)現(xiàn),之后再無(wú)人稱小老婆為君了。
最雅致的稱呼
來(lái)源于《詩(shī)經(jīng)》和《禮記》的綜合?!对?shī)·召南·小星》本來(lái)寫的是卑官小吏“夙夜在公”的辛勞生活,但《詩(shī)序》卻說(shuō)此詩(shī)頌揚(yáng)國(guó)君夫人無(wú)妒忌之心,“惠及眾妾”;《禮記》中又有把夫妻比作日月的話。于是乎,后世追求雅致的文人,便把二者聯(lián)系起來(lái),稱小老婆為“小星”,比喻眾星捧月、共侍一日的一夫一妻多妾制??傮w而言,讓古代的小老婆們最感到得意的,還是“如夫人”、“如君”等稱呼。因?yàn)椤懊廊思А敝惖脑~匯,太過(guò)大眾化,是個(gè)女人都會(huì)被人這么叫;而“小星”之稱,則得之不易,一輩子恐怕都難得遇到一回;至于外室、偏房云云,在身份認(rèn)同上明顯有所貶低,是小老婆們集體所不樂聽的。