民間傳說(shuō)歌手劉三姐 傳說(shuō)中山歌的創(chuàng)始人
我國(guó)有56個(gè)民族,有許多少數(shù)民族人民都是能歌善舞的。毫不夸張的說(shuō),歌舞是他們的日常生活必需品。不管是什么節(jié)日,都是通過(guò)載歌載舞、篝火晚會(huì)的形式表現(xiàn)出來(lái)的。而且甚至于將來(lái)的配偶,也是通過(guò)對(duì)歌形式選擇的。而廣西壯族地區(qū)的對(duì)歌節(jié)則和劉三姐有關(guān)。
對(duì)歌節(jié)是在每年農(nóng)歷三月初三。在這一天,男女青年通過(guò)對(duì)歌形式找到心動(dòng)的對(duì)象。而對(duì)歌節(jié)的興起和劉三姐對(duì)歌有著很大關(guān)聯(lián)。劉三姐是壯族女孩,自幼聰穎過(guò)人,長(zhǎng)的很漂亮,而且聲音動(dòng)聽(tīng),歌也唱的特別好。劉三姐喜歡唱山歌,所唱的歌曲都是窮人的心里話。正因?yàn)閯⑷銥楦F人辯護(hù),所以地主惡霸很恨劉三姐。于是地主們想著與劉三姐對(duì)歌讓劉三姐輸?shù)?,然后不能再唱歌,不能為窮人斗爭(zhēng)。
在劉三姐對(duì)歌的這天,地主們請(qǐng)來(lái)三個(gè)秀才,想著要挫挫劉三姐的鋒芒。但是那三個(gè)秀才哪里是三姐的對(duì)手,三姐憑借著出口成歌的本領(lǐng)把三個(gè)秀才逼到狼狽不堪的地步,三姐大勝。地主們不甘心失敗,又想到壞主意,把劉三姐搶到府中,逼著三姐就范,三姐不屈從。正當(dāng)?shù)刂鱾円獨(dú)⑷銜r(shí),阿牛和鄉(xiāng)親們前來(lái)成功救出三姐。阿牛在與劉三姐對(duì)歌過(guò)程中就深深地愛(ài)上了三姐,而三姐也因?yàn)楸话⑴=饩榷鴲?ài)上了阿牛。于是劉三姐通過(guò)對(duì)歌表達(dá)了自己的情感,阿牛明白了三姐的心意也欣然接受,于是兩人為了躲避地主們迫害,乘船離去。而劉三姐對(duì)歌就演變成了現(xiàn)在的對(duì)歌節(jié)。
劉三姐是傳說(shuō)中的人物,是山歌的代表性人物,被人們稱(chēng)為歌仙,那么劉三姐山歌到底有哪些呢?這些山歌為什么會(huì)被人們稱(chēng)為山歌的代表呢?
劉三姐,是民間傳說(shuō)的壯族人物。壯族本身就是個(gè)能歌善舞的民族,用“沒(méi)學(xué)會(huì)說(shuō)話就先會(huì)唱歌”這樣一句話來(lái)形容壯族絲毫不為過(guò),而劉三姐則更是壯族人民中的翹楚。她聰慧俏麗,聲音甜美動(dòng)人,長(zhǎng)的也特別好看,而且有出口成歌的本領(lǐng)。因?yàn)閴炎迦怂母枨际且淮谑谙鄠飨聛?lái)的,而劉三姐山歌當(dāng)時(shí)就受到當(dāng)?shù)厝耸值南矏?ài),因此也這樣流傳下來(lái)了。流傳至今的劉三姐山歌有很多,但是由于口口相傳的緣故,只剩下山歌歌詞了。如這首“什么水面打跟斗嘞,什么水面起高樓嘞”就特別有名,在壯族地區(qū)深受大家的喜愛(ài)。不過(guò)劉三姐山歌卻缺失了很大一部分。
正因?yàn)閯⑷闵礁璧娜笔?,使得拍攝的電影《劉三姐》時(shí)讓觀眾覺(jué)得不太完美,于是一些有才的作詞家以及作曲家便為電影新作了詞譜了曲。這些歌曲有《山歌好比春江水》、《世上哪有樹(shù)纏藤》、《只有山歌敬親人》等等。這三首歌曲是十分有名的,當(dāng)時(shí)電影一放映出來(lái),這些歌曲就受到了全國(guó)人民的喜歡和追捧。雖然劉三姐山歌保留下來(lái)的并不完善,但依然受到人們喜歡,而且通過(guò)現(xiàn)代人創(chuàng)作的優(yōu)秀歌曲也算是對(duì)劉三姐的敬仰了。