當(dāng)前位置:首頁 > 歷史 > 野史秘聞 > 正文

揭秘董永傳說是中國古代四大愛情傳奇之一嗎

2017-06-24 13:56:19  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:董永是漢朝時(shí)期的人物,中國歷史上著名的行孝典范。關(guān)于他是哪里人,有著諸多爭議。在中國的縣志記載中,有十幾個(gè)縣將自己稱做是“董永的故

董永是漢朝時(shí)期的人物,中國歷史上著名的行孝典范。關(guān)于他是哪里人,有著諸多爭議。在中國的縣志記載中,有十幾個(gè)縣將自己稱做是“董永的故鄉(xiāng)”?,F(xiàn)如今比較有道理的說法是他是千乘人,在湖北孝感地區(qū)生活過。

他是漢朝時(shí)期有名的孝子,他并不是我們通常以為的是個(gè)“窮小子”,是中國古代最底層的勞動(dòng)者,《漢書》記載,董永就出生于候爵之家,他的曾祖父董忠是漢宣帝身邊的人,因在鎮(zhèn)壓霍禹謀反的過程中有過功勞,而得到升官加爵的獎(jiǎng)勵(lì),董忠被封為“高昌侯”,后人可以世襲爵位。但是由于他的祖父董宏在位時(shí)作了很多壞事,被朝廷剝奪了候爵,貶為庶人。

幼年時(shí)期,他家境貧寒,母親早逝,只得和父親相依為命。為了逃避戰(zhàn)亂人,他和他的父親從山東千乘遷居到湖北孝感,但他父親因病而亡,董永為了能夠安葬他的父親,把自己賣給一戶富人家作奴仆換取銀錢。傳說這項(xiàng)賣身葬父的行為感動(dòng)了上天,當(dāng)?shù)鼐捅环Q為孝感縣。從這里可以佐證,他的確是在孝感生活過。

比較有趣的是,隋唐以前史料也都是記載董永是山東人,但是至唐代開始,董永的籍貫變得更加的復(fù)雜。有說他是湖北孝感人,也有說是湖北安陸人。而宋代之后,董永更是增加了江蘇、河南,河北,山西等地的戶籍。到現(xiàn)代,隨著黃梅戲《天仙配》的傳播,人們開始推翻之前的想法,認(rèn)為他是安徽人。說法有很多,且每種說法都有理有據(jù),具體他是哪里人,也只能靠專家們細(xì)細(xì)探討了。

董永傳說

董永,東漢時(shí)期千乘人,是“二十四孝”中的人物,因?yàn)橘u身葬父他被當(dāng)?shù)乜h令舉薦為孝廉,后被司徒蔡茂上報(bào)光武帝,成為當(dāng)時(shí)的孝子典范。

董永傳說是中國四大民間傳說之一,最早記載于劉向的《孝子傳》中,之后三國的曹植在其《靈芝篇》中也有相關(guān)記載,而東晉時(shí)期的干寶因其在他的著作之中《搜神記》中對董永賣身葬父的行孝主題著重突出,而且情節(jié)完整,在我國的農(nóng)村地區(qū)被廣泛的流傳。

時(shí)光荏苒,在兩千多年的漫長時(shí)間里,董永傳說經(jīng)歷了朝代更替,不斷地融入各個(gè)時(shí)代各個(gè)地區(qū)的百姓的思想,從一個(gè)以孝為主題的故事,成為一個(gè)歌誦愛情,充滿神話色彩的故事。

二十四孝圖中記載了董永賣身葬父的故事。董永家境貧寒,父親死后他沒有銀錢為父親置辦喪事,于是就把自己賣給了當(dāng)?shù)匾粦舾皇思易髋?。而天女助人的傳說則最早見于曹植的《靈芝篇》中,但也只是一筆代過。而今我們熟悉的天女助人的故事,則是來源于干寶的《搜神記》中,天帝被董永的孝行感動(dòng),于是派天女下凡幫助董永,為他還債贖身。后世很多的戲曲都取材于此,如南戲的《董永遇仙記》和黃梅記的《天仙配》。

董永和七仙女的傳說是董永傳說的重要主成部分,上世紀(jì)五十年代,電影《天仙配》為董永和七仙女的故事做了深度的傳播?,F(xiàn)好今,董永傳說已是中國一項(xiàng)著名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),于中國傳統(tǒng)文化的繼承而言有很重要的作用。

董永遇仙

董永遇仙的故事從陳思王曹植的《靈芝賦》開始,經(jīng)過兩千多年的歷史演變,它所歌誦的思想主題在不同的朝代有著不同的側(cè)重點(diǎn)。

董永出生于東漢時(shí)期,“孝”在當(dāng)時(shí)是社會的核心主題。董永遇仙故事的幾個(gè)主要的關(guān)鍵點(diǎn)在于董永家貧、董永孝順、董永賣身葬父、孝感動(dòng)天、仙女下凡相助。但是這則故事的核心要素在于“孝”。漢朝時(shí)期推行儒家文化,“孝”是儒家思想中主要的價(jià)值觀之一。且漢朝中國歷史上“以孝治天下”的典范,漢文帝劉恒就是被列入二十四孝圖的孝子典范。因此董永故事在當(dāng)時(shí)被廣播的重要原因之一就是政治環(huán)境的影響。

“孝”是董永故事產(chǎn)生的動(dòng)因,而遇仙則是它的目的所在。它告誡世人,孝順的人會有天神相助。在當(dāng)時(shí)的封建社會環(huán)境下,古代人民對于神靈都有一種特殊的尊崇,用帶有神話色彩的方式,將孝道提升到一個(gè)神仙的高度,這樣更便于讓普通百姓接受。

董永遇仙,遇見的是一位長得很漂亮的,還善于織布的神女。這樣的安排,實(shí)則是給予了那些因?yàn)榧揖池毢鴽]娶妻的人、在政治上失意的人以及考取功名遭受挫折的人很強(qiáng)的心理安慰。漂亮又能干的妻子,是每個(gè)男人的幻想,在一定的程度上突顯了在男權(quán)社會里,女性地位的相對低下。在最初的版本里,仙女是幫助了董永之后就走了,并沒有后來董永與七仙女愛情。于他們來說,這場婚姻只是一場女方單方面的相助。后來在我們眼里的美麗的愛情故事,則是出現(xiàn)在元明時(shí)期,當(dāng)時(shí)社會盛行戲劇,而情感的戲最能吸引人的注意力,“孝”的主題也就慢慢地淡化,取而代之的是愛而不能相守的愛情故事。

轉(zhuǎn)載申明:360常識網(wǎng),歡迎分享,轉(zhuǎn)載請注明出處!
? 1