在瑤池開蟠桃會(huì)的王母娘娘的來歷是什么?
大家還記得孫悟空偷吃蟠桃戲七仙女的故事吧,那時(shí)候?qū)O悟空被玉皇大帝派去掌管蟠桃園,于是就發(fā)生了孫悟空偷吃蟠桃的事情。蟠桃園的主人不是別人,正是王母娘娘。相傳王母娘娘每年都會(huì)開個(gè)蟠桃會(huì),請(qǐng)各路神仙前來吃蟠桃。那么是什么原因使得王母娘娘要開蟠桃會(huì)呢?接下來我們來看看王母娘娘開蟠桃會(huì)的原因和其中的盛況。
王母娘娘是我國古代神話中統(tǒng)治昆侖山一帶的女神,她也被成為金母或者西王母,他的形象在《山海經(jīng)》和、《漢武帝內(nèi)傳》等文獻(xiàn)中都有記載,王母娘娘也是我國神話中不可缺少的人物,其形象成為了我國民族文化非常重要的組成部分。那么是什么原因促使地位非常高的王母娘娘開蟠桃會(huì),請(qǐng)個(gè)路神仙吃蟠桃呢?
首先我們來看看開蟠桃會(huì)的日期,那就是每年的農(nóng)歷三月初三。這一天也正是王母娘娘的誕辰,用今天的話來說,王母娘娘開蟠桃會(huì)實(shí)際上就是自己生日的時(shí)候開了個(gè)生日派對(duì)。這一天王母娘娘準(zhǔn)備了非常隆重盛大的蟠桃會(huì),宴請(qǐng)各路神仙菩薩。當(dāng)然各位神仙也把參加蟠桃會(huì)作為自己身份地位的象征,這一點(diǎn)我們?cè)趯O悟空身上就可以看到,當(dāng)時(shí)開蟠桃會(huì),宴請(qǐng)的神仙中是沒有他的,所以他才大鬧了這次蟠桃會(huì)。后來農(nóng)歷三月初三也成為了一個(gè)非常重要的道教節(jié)日。
相傳王母娘娘的蟠桃,可不比尋常的桃子,神仙吃的自然是仙桃了,吃了之后能延年益壽長生不老呢。開蟠桃會(huì)的這一天,天庭熱鬧非凡,人山人海;各路神仙匯聚一堂,人聲鼎沸,當(dāng)然各路神仙也都爭先為王母娘娘賀壽。
王母娘娘的來歷
我國古代神話故事非常精彩,整個(gè)體系也非常龐大,同時(shí)也塑造了一大批個(gè)性鮮明的神話人物,他們各有神通也各自掌管一個(gè)地方。比如王母娘娘這個(gè)地位非常高的女神仙,他起初就是掌管災(zāi)難疫病的,居住在昆侖山的。她也是玉皇大帝的老婆,和玉帝一起掌管天庭秩序,可謂是位高權(quán)重。那么王母娘娘的來歷是怎么樣的呢?
王母娘娘是民間的一種俗稱,她本來叫做西王母,也稱王母,金母或者金母元君。西王母這個(gè)名字最早出現(xiàn)在《山海經(jīng)》這部著作中,“西”當(dāng)然是指方位,因?yàn)樗≡谖骼?,所以在取了這個(gè)“西”字?!巴跄浮敝傅氖巧裣擅?,《山海經(jīng)》有這樣的記載:“西王母人身虎齒,豹尾蓬頭云云,乃西王母使者西方白虎之神,非西王母之形。”,“西王母由混沌道氣中西華至妙之氣結(jié)氣成形,厥姓侯氏,位配西方”。這就是西王母最早的來歷。
當(dāng)然在《漢武帝內(nèi)轉(zhuǎn)》中有對(duì)王母娘娘具體打扮的細(xì)節(jié)描寫,描述她有一次上殿的時(shí)候,說她穿著黃金絲織的外套,形象鮮明端莊大方。腰間佩帶了一把寶劍,頭上扎的是太華髻,戴著一個(gè)太真晨嬰帽子,腳上穿的一雙鳳凰紋飾的鞋子,一眼看上去她也就三十歲的年紀(jì),打扮精美,貌美如花。
《山海經(jīng)》也有對(duì)西王母住所的描述,其中稱王母娘娘是女神仙之宗,住在昆侖山之間,這里城池占地千里之廣,玉樓有十二座,左邊連接著瑤池,右邊是翠山環(huán)繞。在《博物志》中也記述到王母娘娘的蟠桃園,說她的瑤池邊種有桃樹,三千年才開花,再三千年才結(jié)果,三界之內(nèi)成仙的女子都?xì)w屬西王母管轄。
由此可見,作為神話體系中的一員,王母娘娘的來歷自然離不開各大神話典籍,當(dāng)然王母娘娘這個(gè)稱謂也離不開人們的口口相傳。
玉皇大帝和王母娘娘是什么關(guān)系
說到玉皇大帝自然就要提到另外一個(gè)人,這個(gè)人就是王母娘娘,在神話傳說里他們兩個(gè)人地位都是一樣的,就像人間的皇帝和皇后,天上既然有天帝自然就要有天后,所以一般都普遍認(rèn)為玉皇大帝和王母娘娘是夫妻關(guān)系。那么玉皇大帝和王母娘娘是什么關(guān)系呢?
關(guān)于玉皇大帝和王母娘娘是什么關(guān)系的另外一種說法,是說他二人并非是夫妻關(guān)系,非但不是反而是八竿子也打不著的兩位神仙,只是在中國源遠(yuǎn)流長的神話故事里以及后現(xiàn)代的小說中才會(huì)把他們兩個(gè)人當(dāng)做是夫妻。
在道教一些典籍的記載中就說到,王母娘娘就是西王母,乃是天地至陰之氣凝聚而成的,從盤古開天辟地時(shí)就已經(jīng)修煉成形,是女仙之首,其修煉與居住之地為西昆侖。早在先秦時(shí)期西王母的名字就出現(xiàn)在眾多的典籍之上,像最著名的《山海經(jīng)》,但是當(dāng)時(shí)所記載的西王母的面貌乃是半人半獸一樣的怪物,有著人的形狀,豹子的尾巴和老虎的牙齒。
而玉皇大帝的出現(xiàn)則要晚上許多,他是眾神之首,關(guān)于他的出現(xiàn)和來歷民間就出現(xiàn)了很多的說法,第一種說的就是他本來不過是人間的一個(gè)小寨子的寨主被太白金星帶上天庭當(dāng)了玉帝;第二種說法則是要提到姜子牙封神,玉帝的位置他給留到最后,是想給自己的,不想?yún)s被一個(gè)叫張友人的叫花子搶了位置,成了玉皇大帝;第三種說法是玉帝的前身乃是光嚴(yán)妙樂國的王子。
不管何種說法都說明玉皇大帝和王母娘娘之間并不是夫妻關(guān)系,這些都是后人杜撰出來的。