珍妃慘遭當(dāng)眾扒褲打屁股 慈禧是在違法辦案嗎？
珍妃是光緒最寵愛的妃子，卻被慈禧下令當(dāng)眾扒褲打屁股，皇妃遭此懲處，這在有清一代是極為罕見的。
珍妃的被處罰，表面上看，是她不顧朝廷法度，賣官鬻爵，更深層次的原因，可能與她全力支持光緒對(duì)抗老慈禧有關(guān)。不管是哪條，珍妃是犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤的。光緒二十年(1894年)十月二十八日，珍妃因賣官鬻爵遭到了“褫衣廷杖”，即扒去衣服打。次日與其姐姐瑾妃一起降為貴人。十一月初二日，慈禧再降懿旨，將珍妃手下的太監(jiān)高萬枝處死。在這樁事件中，先后受到株連的珍妃手下的太監(jiān)還有數(shù)十人，有的被發(fā)配充軍，有的被秘密處死，有的被立斃杖下。就連伺候珍妃的白姓宮女也被驅(qū)逐出宮。
光緒二十六年(1900年)八月初，八國聯(lián)軍集結(jié)兵力進(jìn)攻北京，慈禧太后挾持光緒帝慌忙出逃。行前，命太監(jiān)將幽禁于北三所壽藥房中的珍妃喚出，使其推入位于慈寧宮后貞順門的井中溺亡。當(dāng)時(shí)，珍妃年僅24歲。
慈禧為什么會(huì)對(duì)一個(gè)弱女子下如此毒手，她令人當(dāng)眾扒下珍妃的衣褲鞭打，是攜私報(bào)復(fù)的違法辦案嗎？如果仔細(xì)了解一下古代的刑律，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，“褫衣廷杖”是有法可依的。
在此給大家普及古代司法實(shí)踐中的“五刑”與“十惡”。
中國古代的刑法制度也是慢慢形成與完善的。最常見的，就是五刑。
而最早的五刑指是非常殘酷的，那是奴隸社會(huì)所制定的酷刑，它們分別指的是：
劓(割鼻)、斬趾(斬左右腳趾)、笞(用鞭，杖或竹板打)、梟首(將人的頭砍下懸掛以示眾人)、菹(剁成肉醬)。
進(jìn)入封建社會(huì)后，奴隸制肉刑開始逐漸被廢除，從漢初的文景帝廢除肉刑開始，以自由刑為主的封建五刑產(chǎn)生了。這五刑包括：
1/笞刑。以十為一等，分五等，即從十到五十下。笞刑，始于戰(zhàn)國時(shí)期，是古代"五刑"之一，是以竹、木板責(zé)打犯人背部、臀部或腿部的輕刑，針對(duì)輕微犯罪而設(shè)，或作為減刑后的刑罰。
2/杖刑。以十為一等，分五等，即從六十到一百下。用荊條或大竹板拷打犯人。隋唐以來五刑之一。宋明清三代規(guī)定婦人犯了奸罪，必須“去衣受杖”，就是當(dāng)眾脫了褲子打屁股，除造成皮肉之苦外，并達(dá)到凌辱之效。
3/徒刑。刑期分一年、一年半、二年、二年半、三年五等。徒刑和現(xiàn)代的內(nèi)容相近，多是有期徒刑。中國古代刑法中“徒刑”的含義：徒刑是一種剝奪罪犯人身自由并強(qiáng)制其勞役的刑罰。是我國古代五刑之一?！巴秸吲?，蓋奴辱之。
4/流刑。里程分二千里、二千五百里、三千里三等。南北朝時(shí)期，把流行作為死刑的一種寬待措施。如北周時(shí)規(guī)定流刑為五等，每等以五百里為差，以據(jù)都城二千五百里為第一等，至四千五百里為限，同時(shí)附加鞭刑。
5/死刑。分絞和斬二等。
封建五刑一直到清末才被廢除。
由此看來，珍妃受的就是杖刑，她雖無奸情，但用慈禧的話說，珍妃犯的“破壞家法，干預(yù)朝政”的大過，所以才會(huì)被罪加一等。珍妃因破壞家法才受“褫衣廷杖”之罰，而珍妃的死，則是因?yàn)楦深A(yù)朝政。說到底，她就是個(gè)政治犧牲品。
除了杖刑，流刑也是古代常常選擇的。
看過《水滸傳》的朋友都會(huì)了解這樣的情節(jié)，那時(shí)的罪犯常常會(huì)受到一種刑罰——刺配。就是在犯人的臉上刺字，然后發(fā)配外地充軍，像林沖還有宋江等人，好在他們的服刑地并不邊遠(yuǎn)，所以才能“重返人間”。其實(shí)，在古代的刑罰體系中，流放地至少要遠(yuǎn)離京都兩千里，林沖與宋江享受的只是“小說待遇”。流放罪又稱流刑，在古代可是竟次于死刑的重罰啊。
有個(gè)大家都熟悉的成語，叫“十惡不赦”，犯下十惡之一者就是重罪，按律是不可赦免的。
“十惡”之罪是在西漢的“大逆不道不敬”罪的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。
如，北齊《齊律》十二篇，“列重罪十條：一曰反逆，二曰大逆，三曰叛，四曰降，五曰惡逆，六曰不道，七曰不敬，八曰不孝，九曰不義，十曰內(nèi)亂。其犯此十者，不在八議論贖之限?！钡搅颂瞥?，十惡之罪又被細(xì)化，且量刑標(biāo)準(zhǔn)非常具體，易于操作。極刑是斬、絞或凌遲，余者皆流放二千里以上。
古時(shí)的交通不發(fā)達(dá)，把一干人犯流放那么遠(yuǎn)，不僅要派執(zhí)法人員押解，還得配套許多刑具，加上差旅開支，可以說是件非常不劃算的事。
其實(shí)，流刑在古代是除死刑犯之外的重罪犯者才會(huì)受到的處罰。死刑也就是一刀之苦，而流刑則要忍受無邊的肉體與精神上的折磨。因?yàn)?，古代人有故土難離的觀念，有些被流放的人，一輩子是再也回不到故鄉(xiāng)了，所以，那種精神上的煎熬是常人所難接受的，所以，為了懲治罪犯，儆示他人，朝廷才會(huì)花大力氣將犯人流放邊地。
被判流刑的人，是國家的免費(fèi)勞動(dòng)力和兵源，墾邊戌邊的重要的人力來源。這才是封建社會(huì)流刑大興的一個(gè)重要原因。
