方臘到底是武松還是魯智深擒獲的？有何隱情

水滸傳是小說(shuō)，算是能和歷史掛的上一點(diǎn)鉤的，這和三國(guó)西游差不多，但它畢竟還是小說(shuō)，是作者從以往的典籍和口頭相傳的故事里湊的材料，加上煽情的劇情和夸大的事實(shí)，對(duì)人物可以隨意褒貶，只要作者高興，想讓你名垂千古或是遺臭萬(wàn)年那都不是個(gè)事兒。小說(shuō)能這樣做，影視劇的導(dǎo)演更能扯蛋，更能用一個(gè)演員就能讓你找不到北，殘疾人都能變成萬(wàn)人敵的驍將，不信你看這個(gè)擒獲方臘的事，就這么多人成了候選人。

看過(guò)原著的都知道施耐庵把這功勞給了花和尚魯智深。第九十九回很詳細(xì)的寫了事情經(jīng)過(guò)，方臘被搗了老巢，獨(dú)身倉(cāng)惶逃命，在一棵大松樹下被魯智深一禪杖撂倒，這冷不防的一悶鏟打的著實(shí)不輕，被魯智深用繩索綁了押去給了宋江。打方臘打到最后這個(gè)節(jié)骨眼上，好漢們也都死的差不多了，除了武功特別高強(qiáng)的，比如盧俊義、關(guān)勝、呼延灼、武松、花榮等還在，五虎都折了秦明和董平，八驃騎也只剩下花榮和朱仝兩個(gè)人了(楊志和穆弘是病死的，但也屬于征討戰(zhàn)斗減員)，而在這些活下來(lái)的英雄里，作者特別喜歡魯智深，把這功勞給他更是成全了花和尚的完美。要是換做他人也可以，花榮關(guān)勝躲著一下打翻方臘也可以，這是小說(shuō)，不是證據(jù)確鑿的歷史，沒有必要非要去追查是誰(shuí)所為，作者高興，讀者高興就行了。

所以說(shuō)看過(guò)原著的就別去看電視劇了，本來(lái)就虛構(gòu)的東西再來(lái)一次胡扯，簡(jiǎn)直面目全非，不忍直視了。就拿盧俊義對(duì)打史文恭吧，原著里史文恭本來(lái)就損兵折將落魄而逃，加上晁蓋的陰魂纏繞，還有燕青的黑棍子，盧俊義只用了一槍就干倒了史文恭。而到了電視劇兩人對(duì)了半天的廢話，還飛來(lái)飛去的比劃了老半天，看似盧俊義要敗了卻突然就制住了史文恭。導(dǎo)演啊莫非你當(dāng)時(shí)在現(xiàn)場(chǎng)觀戰(zhàn)？一點(diǎn)都不尊重作者原創(chuàng)情節(jié)，這樣的手段在方臘被抓問(wèn)題上更是扯的不沾邊，人家原著明明寫著方臘只身逃跑，被抄屁股的魯智深遇到，打了個(gè)伏擊，在方臘沒注意的情況下掄起一禪杖打翻在地，被六十二斤的水磨鑌鐵禪杖偷襲，當(dāng)場(chǎng)受了重傷，被魯智深用繩子綁了去見宋江領(lǐng)賞。

看清楚了，沒有大規(guī)模的打斗場(chǎng)面，就是被偷襲制服的，是花和尚魯智深干的，你怎么就非要扯到武松頭上？還和方臘打的難分難解，似乎武松已經(jīng)落了下風(fēng)，被方臘用鋼叉把胳膊釘在柱子上，方臘就這么跑了。導(dǎo)演也不想想，方臘的基業(yè)都被梁山人馬毀的盡光，方臘能把武松釘在柱子上還能不殺他？武松還能在割斷自己胳膊的情況下突然翻盤？武松的手臂原著里寫的跟方臘半毛錢關(guān)系都沒有，武松和魯智深正和鄭彪交手，被會(huì)妖法的包道乙使出混元?jiǎng)卣哿耍钦哿瞬]有斷掉，魯智深回過(guò)神來(lái)用禪杖打掉了混元?jiǎng)?，武松眼看左臂血肉模糊沒有留住的必要，用戒刀自己割斷的。是包道乙用妖法偷襲的，而武松當(dāng)時(shí)正在和鄭彪對(duì)打，沒注意，這會(huì)兒方臘在哪里？導(dǎo)演真會(huì)扯蛋！

至于電視劇這么演是根據(jù)民間故事“武松單臂擒方臘”來(lái)弄的，確實(shí)有這樣的版本，但那是另外的故事書，你要拍水滸傳就好好的琢磨施耐庵版正經(jīng)的水滸，把另外的書中情節(jié)移花接木的插入水滸，實(shí)在是誤導(dǎo)人，雖然也能說(shuō)的過(guò)去。這就造成平時(shí)人們?cè)谡務(wù)摰臅r(shí)候有爭(zhēng)議，你說(shuō)是魯智深逮住的方臘人家有原著小說(shuō)做證據(jù)，他說(shuō)是武松擒獲的方臘，電視劇明明就是這么播出的，到底誰(shuí)才是正確的？

再來(lái)看一個(gè)問(wèn)題，方臘是歷史上真實(shí)存在的人，而抓住他的另有其人，正史《宋史》寫的是辛興宗(童貫手下征討使)逮住的方臘，野史和其他一些傳記資料卻說(shuō)是韓世忠將方臘擒住的。這兩個(gè)說(shuō)法也就和小說(shuō)電視劇一樣，歷史是由勝利者書寫的，自然會(huì)對(duì)敵人有一定的偏見，缺乏公平性。既然是史，總要比小說(shuō)和劇本要可信一些，應(yīng)該辛興宗的可能性要大。

作者把魯智深這個(gè)角色塑造的非常完美，不管是拳打鎮(zhèn)關(guān)西還是大鬧野豬林，都是一副幫助別人的熱心腸好漢，在性格問(wèn)題上也是干干凈凈，光明磊落，鎮(zhèn)關(guān)西只怪他不經(jīng)打，魯提轄本來(lái)只是要教訓(xùn)他一頓，并無(wú)心要他的狗命，董超薛霸這兩個(gè)收了黑錢的押解公人也只是被魯智深打了幾下子命照樣還在，這要是放武松，直接咔嚓了，還要濺一臉的血。這絕不是詆毀武松的正義和勇猛，武松殺的人確實(shí)太多，有些本不該死，比如大戰(zhàn)獅子樓時(shí)裝在飯盒里的人頭，血濺鴛鴦樓時(shí)連丫鬟家人一并殺個(gè)精光，夜走蜈蚣嶺是的那個(gè)道人也沒必要?dú)⑺?。既然魯智深有這么光輝的形象，再把方臘讓他抓住，豈不更完美？民間認(rèn)為武松也很英雄，而且最后還落了個(gè)斷臂的殘疾，魯智深坐化功德圓滿而圓寂，已經(jīng)很不錯(cuò)了，這功勞給武松補(bǔ)上，顯得公平，所以出現(xiàn)了和水滸傳不一樣的擒方臘人物。

不管是誰(shuí)擒的，總之方臘是敗了，也死了，隨你后人怎么說(shuō)，如果真要弄清這個(gè)疑問(wèn)，怕是要問(wèn)他本人才會(huì)公平，但這可能嗎？