探密 神話中的盤古開天辟地后為什么死了？

如果追溯中國歷史的盡頭，我們就會說那是盤古開天辟地之時，因為有了盤古，中國才有了天地，才有了世間萬物生靈。按理說，盤古就是中國創(chuàng)世紀(jì)的神，其地位應(yīng)該要和西方《圣經(jīng)》中的耶和華相仿，然而在中國，盤古的地位卻很低，不僅低于同樣是神話時代的伏羲、女媧，而且還低于已經(jīng)是半人半神時代的炎帝和黃帝，事實上，中國人寧可去敬奉一些微不足道的小神，也少有人會去敬奉盤古大神。這是為什么呢？

盤古開天辟地的神話傳說，最早的記載是見于三國時期吳國徐整著的《三五歷記》，那時的中國已經(jīng)進(jìn)入了公元三世紀(jì)，圣子耶穌作為永生上帝的獨生愛子降臨人間也有二三百歲的年紀(jì)，而佛祖釋迦摩尼如果不涅槃就要有八百歲左右的壽命了，而咱們中國，到了此時才創(chuàng)造出了盤古，從而終于填補了中國沒有上帝的空白。

按照盤古開天辟地的傳說，天地未開之前，象一個大雞蛋，稱為鴻蒙。而鴻蒙到底是什么呢？按字面解釋是“無邊無際的混沌”，而古人干脆在它和元氣之間劃個等號，鴻蒙即元氣，元氣即鴻蒙，于是稱為元氣鴻蒙。盤古就在這大雞蛋里孕育而生，使清陽上升為天，濁陰下降為地，天地形成后，盤古就死去，身體化生出世間萬物，身上的寄生蟲就變成了中國人。

有人經(jīng)過考證，確定盤古的神話是因為接受了某個外族創(chuàng)世神話影響而產(chǎn)生的，即便如此，這也只是盤古神話誕生的一個方面，而誕生盤古神話另一個方面，我認(rèn)為是中國古人的宇宙觀和世界觀得以通過盤古神話而具象化。

中國人的宇宙觀和世界觀認(rèn)為：萬物原始之初的狀態(tài)稱之為元氣，元氣亦可稱太極，太極生陰陽，陰陽而后化生萬物。具象到盤古的神話中，元氣就是鴻蒙，而后生出盤古開清陽向上為天，辟濁陰向下為地，陰陽既成，盤古垂死，從而化生出萬物。說穿了，盤古神話就是脫胎于這樣一句話：“太極生陰陽，陰陽化生萬物。”如此而已。

至此，中國總算有了上帝，但有了上帝并不說明中國一定需要這個上帝，盤古最大的悲劇就在這里，所以一旦等到盤古開天辟地的工程結(jié)束，中國人立馬就安排這位上帝死去了，而且死得很徹底，不像基督那般有復(fù)活，也不像佛祖那般有涅槃，說實話，盤古雖貴為上帝，但他的死倒象是一個為將來的帝王建好陵墓后旋即被殉葬的苦役。

或許，盤古的死不僅對他自己來說是一個解脫，而且對以后的中國人來說更是一個解脫，因為從此以后，歷代帝王再不用擔(dān)心會有一位上帝高踞在他們的頭頂，而中國的草民也可以省下原本用來敬奉盤古的香火錢從而轉(zhuǎn)投給諸如灶君、財神、土地、山神、龍王等享用了。在中國，草民一般是不會去敬地位高的神仙的，一是因為沒有資格。

譬如象敬天封禪這樣的儀式只有帝王才能舉行，常人如去敬天封禪，那他不是瘋了就是不想活了;二是由于集權(quán)專制的等級森嚴(yán)，中國人于是就信奉““天高皇帝遠(yuǎn)”，“縣官不如現(xiàn)管，”一切實用主義為先。敬奉灶神之時，活脫脫就象行賄，用的是麥芽糖和年糕，目的是用又甜又粘的好吃的堵住灶神的嘴，省得他去向更高級別的天帝告狀。而至于財神、土地、龍王等小神，那是能保佑自己發(fā)財和莊稼豐收的最實用的神仙，對他們敬奉些香火錢，以便讓自己有吃有穿，生存權(quán)重于人權(quán)，草民于是知足常樂，萬事唯求茍全。

到了明代，或許是當(dāng)時的人們憐惜盤古徒手開天太過勞累，于是就往盤古手里塞了一把斧子和一把鑿子。如此一來，雖說盤古可以省力不少，但他的形象就越加不像上帝而更像是個被罰做苦役的工匠。在中國，以斧子作為武器的人物形象可以舉例出那么幾位：程咬金、李逵，還有一位托塔天王帳下先鋒巨靈神，這哥仨不僅手里的家伙相同，脾氣性格也大致不差，不僅沒有什么神圣的光環(huán)，而且還都是些行為魯莽，喜歡沖鋒在前的角色。

而盤古手執(zhí)一把開天巨斧，淪落到與這哥仨為伍，撐死了也只是一個先鋒官的形象。而更可惜的是，在中國，“槍打出頭鳥，先行者先死”歷來是一條被實踐檢驗過無數(shù)次的真理，先行者因此往往是失敗者的代名詞，近的譬如孫中山、陳獨秀，遠(yuǎn)的譬如陳勝、吳廣，而在他們中間的那段漫長的歷史中更有一大堆舉不勝舉的例子。那么盤古作為最早的先行者，他自然也逃不過作為失敗者的命運。

公元十九世紀(jì)，一位名叫尼采的德國佬懷著戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心情，最后終于聲嘶力竭地喊道：“上帝死了?！本瓦@一嗓子，不但把整個西方嚇得夠嗆，而且把尼采自己也嚇瘋了，由此可以看出西方人的心理有多么脆弱。而上帝死了，超人才會誕生，希特勒于是成為超人中法力超群的佼佼者。

再看我們中國，在公元三世紀(jì)創(chuàng)造了盤古這位上帝的同時就已經(jīng)讓他死去，換句話說，在公元三世紀(jì)，中國就已經(jīng)有人發(fā)出了“上帝死了”這句振聾發(fā)聵的嘶喊，但沒有哪個中國人會因之感到意外和不妥，因為在中國人的心目中，上帝的存在其實沒有必要，因為中國的超人太多，每個朝代的每個皇帝都會對臣民宣稱自己是天子。

既然有了天子這個超人，上帝在人們心目中的地位就必將被超人取代，取代不是并存，皇帝超人信奉的原則是“一元論”，具體到政治領(lǐng)域就是：“天無二日，民無二主”，所以那些諸如灶君、財神、土地、山神、龍王等的小神可以存在，因為他們的存在不會影響到天子超人的地位，但盤古必須死去，這是一個從一開始就注定了他悲劇命運的結(jié)局。