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三顧茅廬的歷史疑問 接待劉備的茅廬有多大

2017-04-30 01:21:39  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):劉備禮賢下士三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山,精誠(chéng)所至金石為開,諸葛亮終于打開草廬的門,劉備入屋環(huán)視這間只有幾十平米的建筑,感嘆真乃蝸居也。

劉備禮賢下士三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山,精誠(chéng)所至金石為開,諸葛亮終于打開草廬的門,劉備入屋環(huán)視這間只有幾十平米的建筑,感嘆真乃蝸居也。

諸葛亮幼年喪父,隨叔父投奔荊州牧劉表,叔父去世后和弟弟來到南陽(yáng)臥龍崗。諸葛亮滿腹經(jīng)綸,精通易經(jīng)會(huì)看風(fēng)水,南陽(yáng)是盆地,臥龍崗這個(gè)地方卻依山傍水地勢(shì)開闊,諸葛亮經(jīng)過一番考證說就在這里吧。

古代人蓋房子只要不是鬧市街衢,不需要政府許可,不需要四鄰八舍簽字,諸葛亮就在臥龍崗上蓋起這間草屋,安頓了下來。他在這里讀書學(xué)習(xí),主修兵法。他在紙上運(yùn)籌天下排兵布陣,結(jié)合動(dòng)蕩時(shí)局,寫出大量讀書筆記。十年過去了,草屋的頂端飽受風(fēng)雨打擊,室雅何須大,心中有成竹。諸葛亮成長(zhǎng)為一個(gè)出色的政治家、軍事家,劉備三顧茅廬給他實(shí)現(xiàn)自己理想的機(jī)會(huì),而茅廬也成了有理想有作為的“夢(mèng)工廠”。

陶淵明是中國(guó)田園詩(shī)的創(chuàng)始人,被后世譽(yù)為“隱逸詩(shī)人之宗”,但他天生不是個(gè)做官的材料。詩(shī)人是赤子情懷,一派天真,為官卻要先做孫子才能當(dāng)老爺,陶淵明參不透其中三味,更不善于虛與委蛇,在一次迎接上級(jí)檢查工作時(shí),他等得不耐煩,解下官印脫了制服辭職了。

“采菊東籬下,悠然見南山?!蹦仙骄褪侨照障銧t生紫煙的人間仙境廬山。雖然勞其筋骨十分辛苦,但這里沒有爾虞我詐,不用說言不由衷的話,不用戴著偽善的面具察言觀色。他和妻子墾荒種地,蓋了幾間草屋,日出而作,日落而息,自給自足,晚上在明月星輝中飲幾杯自釀的小酒,山風(fēng)徐徐,神思飄渺。

能夠超越自我和物質(zhì)的羈絆,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴的人是神仙?!吧裣伞钡木铀翘焯?,是“芳草鮮美,落英繽紛”的桃花源。桃花源是陶淵明給我們營(yíng)造的最美最純真的夢(mèng)境。

劉禹錫是唐代大詩(shī)人,與白居易齊名,時(shí)稱“劉白”。劉禹錫不太會(huì)做官,也看不懂政治風(fēng)向標(biāo)。看不慣了,就寫詩(shī)“玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽”。劉禹錫的詩(shī)觸動(dòng)了當(dāng)權(quán)者的神經(jīng),他被一貶再貶到了安徽和州,縣長(zhǎng)沒有按規(guī)定給他配官邸,而是讓他住在河邊一間四處透風(fēng)的小屋。遠(yuǎn)離紛爭(zhēng),劉禹錫面對(duì)著河畔垂柳、河上白帆怡然自樂,在這間蝸居中寫出傳承千古的勵(lì)志名篇《陋室銘》。

蒲松齡是明末清初人,一生窮困不第,靠幾畝薄田幾間茅屋,設(shè)帳坐館教學(xué)勉強(qiáng)糊口。在江蘇給同鄉(xiāng)做幕僚期間,目睹貪官污吏道貌岸然,憤然還鄉(xiāng)。他開始寄言鬼狐,出神入化,寫出引人入勝直指社會(huì)現(xiàn)實(shí)的“鬼故事”,他把自己寫作的茅屋命名為“聊齋”,把那些鬼故事結(jié)集成《聊齋志異》,蝸居成就中國(guó)小說史上文言短篇的巔峰之作。

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