潘巧云的悲慘下場(chǎng) 楊雄最終怒殺潘巧云
《水滸》這部歷史著作，它是一部男性角色偏重的小說(shuō)，但其中的女性角色也同樣很出彩。書(shū)中對(duì)于女性人物的刻畫(huà)也相當(dāng)細(xì)致入微，而且傳神地表現(xiàn)出了這些古代女性的各種性格特點(diǎn)。如果不是這樣，那又怎么會(huì)產(chǎn)生像潘金蓮、扈三娘這些流傳至今的經(jīng)典形象呢？雖然潘巧云的名氣沒(méi)有潘金蓮的大，但他的下場(chǎng)可要比潘金蓮還慘。
雖然作者刻畫(huà)這些人物時(shí)運(yùn)用的筆墨雖然沒(méi)有像描寫(xiě)那些梁山好漢一樣長(zhǎng)篇大論，但同樣通過(guò)一些對(duì)話或者是側(cè)面的烘托，使得人物形象更加的豐滿。像這樣的女性角色還有一位，想必大家也都耳熟能詳，可能她在名氣上沒(méi)有潘金蓮那么大，但同樣也是水性妖嬈的代表，唯一“媲美”潘金蓮，流傳至今。她，就是風(fēng)韻寡婦潘巧云。
她出生在一個(gè)屠戶的家里，曾嫁與王押司為妻。丈夫去世之后才又改嫁給了梁山好漢之一楊雄。幾年來(lái)，楊雄一直在衙門(mén)當(dāng)差，忙于公務(wù)，所以和她在一起的時(shí)間少之又少，疏冷了潘巧云。誰(shuí)料想潘巧云水性楊花，耐不住這等寂寞，最后和一個(gè)花和尚裴如海勾搭上了。之后由于他們兩人的不檢點(diǎn)，終于被石秀發(fā)現(xiàn)了奸情。
但是這個(gè)浪蕩成性的女人還是不思悔改，在楊雄面前說(shuō)石秀的壞話，挑撥兩人的關(guān)系而且還讓楊雄趕走她的這個(gè)眼中釘。石秀不忍心楊雄就這樣一直被騙下去，于是暗中設(shè)計(jì)將奸夫裴如海殺死。之后又將潘巧云騙上了翠屏山，和楊雄當(dāng)面對(duì)質(zhì)，得知真相后的楊雄最終怒殺潘巧云。
正是由于《水滸》中這一段故事情節(jié)，潘巧云被殺害的地點(diǎn)河北薊州翠屏山也跟著沾了點(diǎn)光。根據(jù)清朝道光年間的史志記載，這座山坐落在薊州城的西北方位，又被人稱(chēng)作翠屏峰。山中的古木參天，而且都是扎根在亂石之中，生命力極其頑強(qiáng)。進(jìn)入山中奇景頗多，如人間仙境一般。但是也有另外一種不同的聲音，認(rèn)為這座山是在山東的梁山縣，是水泊梁山附近的一座小山罷了。
并且在一些野史雜記中提到這里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)類(lèi)似于潘巧云和野和尚這樣的事情。只是名字有變動(dòng)了，但是故事梗概還是類(lèi)似的。還有書(shū)中提到的那個(gè)潘巧云的貼身丫頭迎兒，其實(shí)在很多宋元筆記中多以“迎兒”作為丫鬟的名字，只是一種通用的化名，被《水滸》的作者套用了而已。以上諸說(shuō)紛紜，其實(shí)不過(guò)都是小說(shuō)為了故事情節(jié)而引用的一些東西，我們讀者大可不必如此深究，看官看罷也就是了。
而潘巧云的奸夫裴如海，出家法名海公，此人有音樂(lè)細(xì)胞，是一個(gè)相當(dāng)會(huì)唱歌的和尚。他在寺院中的職業(yè)就是唱經(jīng)，借用民間的那些通俗樂(lè)曲講解佛家的經(jīng)文。這種將中國(guó)傳統(tǒng)器樂(lè)和道教音樂(lè)相結(jié)合的方式在當(dāng)時(shí)很受歡迎。兩宋時(shí)期的法樂(lè)系統(tǒng)非常具體和完整，而且還形成了南北兩派，南派的代表是峨眉山，北派的代表是五臺(tái)山，再往下細(xì)分，北派又分為東西兩路。
東路是太行山以東的地區(qū)，也就是今天河北、山東地區(qū)。西路是太行山以西區(qū)域，也就是現(xiàn)在山西地區(qū)。所以據(jù)此推敲，裴如海當(dāng)時(shí)唱的就應(yīng)該是東路的唱法。潘巧云之所以和裴如海產(chǎn)生奸情，不僅僅由于楊雄對(duì)她的冷落，還有一個(gè)原因就是因?yàn)檫@個(gè)花和尚能說(shuō)會(huì)到，唱歌還好聽(tīng)。他那一口好梵音，就相當(dāng)于今天大街小巷傳唱的流行歌曲，自然將潘巧云吸引的神魂顛倒。
再說(shuō)她的本父楊雄，他的這個(gè)綽號(hào)在《宣和遺事》和元代雜劇《誠(chéng)齋樂(lè)府》中，本作“賽關(guān)索”。關(guān)于這個(gè)關(guān)索，也有很多種說(shuō)法，而且大多都流傳在民間的傳說(shuō)中。在現(xiàn)在的西南地區(qū)還有很多關(guān)于關(guān)索的地名和廟宇。有的舊志記載關(guān)索是人名，說(shuō)他本是漢時(shí)壽亭候的兒子，因?yàn)槟险饔泄?，所以人們給他建廟祭祀他。但是還有的人說(shuō)西南地區(qū)把爺稱(chēng)為索，所以關(guān)索就是關(guān)二爺，在之后訛傳才變成現(xiàn)在這樣。
兩宋時(shí)期的那些愛(ài)好舞刀弄棒的漢子都愛(ài)用“關(guān)索”來(lái)作為自己的別號(hào)。例如我們可以從當(dāng)時(shí)各種史書(shū)中看到“小關(guān)索”、“袁關(guān)索”、“賈關(guān)索”這樣的稱(chēng)號(hào)。但是以“病關(guān)索”作為自己別號(hào)的，楊雄還是頭一個(gè)。此處可能系作者筆誤，因?yàn)榫瓦B楊雄當(dāng)時(shí)所在地名稱(chēng)都存在一些問(wèn)題，所以這部分情節(jié)只是小說(shuō)家言罷了。因?yàn)楫?dāng)時(shí)楊雄所在地應(yīng)該屬于遼管制的轄區(qū)，或者是并到金的領(lǐng)地里面了。在北宋管轄期間叫做廣川郡，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有薊州這個(gè)說(shuō)法。
也有可能由于作者是南方人，對(duì)北方的這些地名不甚了解吧。所以在楊雄的這個(gè)綽號(hào)上也存疑。怎么會(huì)有尚武的武夫取這么個(gè)外號(hào)呢？況且也沒(méi)有交代患有什么病，自己就降低自己的地位呢？
