梁山好漢 宋江招安絕非下下策 不招安只會(huì)更慘
在當(dāng)時(shí)那種環(huán)境,背景下,其實(shí)詔安幾乎可以說(shuō)是唯一善終的途徑。很多人覺(jué)得不接受招安,繼續(xù)盤(pán)踞梁山為上策。然而招安才是上上策,理由如下:
1、人心問(wèn)題
梁山伯108名好漢,其中有至少有一半是宋江以招安的名義勸進(jìn)來(lái)的。如五虎將中的關(guān)勝,秦明,呼延灼,董平。
雖然說(shuō)這些人在梁山伯山上也是唯宋江是首,但不可否認(rèn)的是。這些人都是受過(guò)很好家教的人,儒家思想可謂深入人心。里面已經(jīng)娶了妻的人還好,沒(méi)有娶媳婦的當(dāng)時(shí)真的可謂是悲劇,試想一下,有誰(shuí)會(huì)把自己的女兒送上梁山。
即使老百姓都知道,他們都很仁義,都是好漢,但在儒家思想盛行的朝代,不可能有人會(huì)嫁給“賊寇”。而且當(dāng)時(shí)很多大將的家眷父母都在山上,其實(shí)我想梁山上對(duì)李逵有意見(jiàn)的不在少數(shù),而且阮氏兄弟和劉唐都跟隨晁蓋為一伙,魯達(dá)和武松至交,燕青也只跟隨盧俊義,跟其他人不溫不火。
長(zhǎng)久下去,定會(huì)人心渙散。
2、糧食問(wèn)題
這個(gè)問(wèn)題幾乎是致命的。據(jù)書(shū)中記載,到招安的時(shí)候,梁山伯算上將領(lǐng),家眷,各種小嘍啰,總共人數(shù)達(dá)到十余萬(wàn)人(攻打遼國(guó)時(shí)遼國(guó)的歐陽(yáng)待郎所說(shuō),但這里面應(yīng)該也有朝廷的兵馬)。當(dāng)然這肯定是虛指,但不可否認(rèn)的是人口基數(shù)是在太大。
進(jìn)而引發(fā)的問(wèn)題就是嚴(yán)重的糧食問(wèn)題。宋江每打過(guò)一個(gè)城,第一件事就是搶糧,后來(lái)更是為了糧食直接打東平,東昌二府,可見(jiàn)糧食問(wèn)題確實(shí)很?chē)?yán)重。更嚴(yán)重的是這些人大多數(shù)都是肉食動(dòng)物,每次幾乎都要吃肉,喝酒,這就更發(fā)的嚴(yán)重。
粗略的計(jì)算了一下,假設(shè)梁山伯上人數(shù)總共5萬(wàn),當(dāng)然一些小兵吃飯的時(shí)候可以沒(méi)肉。假設(shè)每次吃飯的時(shí)候只有1萬(wàn)人吃肉,每個(gè)人平均每頓飯吃一斤肉(只是平均,對(duì)于李逵,魯智深來(lái)說(shuō)這只夠塞牙縫,但有些小兵吃得少,平均每人每頓飯一斤肉),每個(gè)人每天就吃2斤肉,梁山伯一天就要吃掉2萬(wàn)斤肉。
考慮到古代和現(xiàn)代的單位不一樣,古代的一斤就是16兩,就是590克,相當(dāng)于現(xiàn)在的1.18斤,所以梁山伯每天要吃掉現(xiàn)在的23600斤,而一頭?,F(xiàn)在大概就是800斤左右,不清楚古代和現(xiàn)在的牛那個(gè)更肥,姑且認(rèn)為一樣吧。
一個(gè)牛800斤,除過(guò)骨頭,牛頭等不能吃的,一頭牛也就能吃500斤牛,也就是一天要吃掉47.2頭牛。一年就要吃掉17228頭牛。而且到逢年過(guò)節(jié)的時(shí)候更是殺豬宰羊,幾乎所有的小嘍啰都要啃肉,所以一年吃18000頭牛問(wèn)題不是很大。
想想殺的雞和鵝等就更不再少數(shù)了。其實(shí)吃魚(yú)來(lái)源豐富,但除了宋江,其他人對(duì)吃魚(yú)都不感冒,而且吃魚(yú)重要的是不解餓。
所以長(zhǎng)久下去糧食是一個(gè)很大的問(wèn)題,僅僅靠去搶官糧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
3、實(shí)力問(wèn)題
雖然梁山很吊,108個(gè)將幾乎都很能打。兩次打童貫,三次打高俅,都打得風(fēng)生水起。但一個(gè)重要的原因就是兩次打的都是奸臣,根本不會(huì)打仗。想想梁山上最能打的五虎將都是朝廷的,朝廷肯定還有特別多能打的人,只不過(guò)沒(méi)有發(fā)掘出來(lái)。
如果真的惹怒了皇帝,派個(gè)百萬(wàn)大軍來(lái)打,其實(shí)沒(méi)有打下來(lái)沒(méi)有那么難。其中我最認(rèn)為懸的是入梁山的條件太低了,只要是自己想上都能上。由此我更覺(jué)得朝廷無(wú)能,打的時(shí)候去派幾個(gè)人詐降,里面做個(gè)奸細(xì),里應(yīng)外合,豈不快哉,而且實(shí)在沒(méi)辦法了可以向水泊中偷投毒。
朝廷絕非無(wú)人可用,殲滅梁山其實(shí)只是時(shí)間上的問(wèn)題。
綜合以上的分析,其實(shí)宋江招安是一種明智的選擇,盡管對(duì)某些頭領(lǐng)來(lái)說(shuō)不是很情愿,在中國(guó)傳統(tǒng)思想的灌輸下,長(zhǎng)久窩于梁山其實(shí)等于自尋死路。
不過(guò)在我看來(lái)宋江招安的時(shí)機(jī)不對(duì),其實(shí)完全可以避免梁山好漢最后死傷甚多的結(jié)果。在我的設(shè)想中,宋江其實(shí)可以先讓人秘密的干掉高俅、蔡京、童貫、楊戩四大奸臣,這樣招安后受到的阻力就會(huì)小很多的。
而且從大鬧東京府來(lái)看,宋江完全可以做到這一點(diǎn)。但后來(lái)轉(zhuǎn)念一想,當(dāng)朝皇帝雖然不昏,但是實(shí)足的無(wú)能,才致使奸臣當(dāng)?shù)?,有一個(gè)小小的細(xì)節(jié),作為五虎將之首關(guān)勝這等能打的人,在朝廷竟然只是做一個(gè)蒲東巡檢這樣的小官。小說(shuō)中,韓滔彭杞分別為陳州和穎州團(tuán)練使。
從兩人所部軍馬只有千余這個(gè)情況來(lái)看,兩人軍職大致相當(dāng)于本朝的正團(tuán)級(jí)。單廷圭魏定國(guó)都是凌州團(tuán)練使,相當(dāng)于本朝的上校正團(tuán)!從水滸中的行文來(lái)看,關(guān)勝這個(gè)蒲東巡檢,在語(yǔ)氣上,似乎視凌州兩位團(tuán)練使單廷圭魏定國(guó)為同級(jí)。
高俅征討梁山的十個(gè)節(jié)度使如王煥徐京王文德等人。節(jié)度使級(jí)別很高,高于路安撫使和州府的兵馬總管,地位尊崇、是宋代武將的最高榮譽(yù)??梢?jiàn)朝廷用人等制度的腐敗。即使一個(gè)高俅到了,還會(huì)有其他的低逑、上逑,下逑站出來(lái)。根本上皇帝不有所作為,僅靠宋江一伙人不可能對(duì)朝廷,天下有多大的貢獻(xiàn)。
接下來(lái)又到了問(wèn)題的關(guān)鍵,如果宋江不招安,也不繼續(xù)窩在梁山,而是舉兵起義,會(huì)有甚結(jié)果呢?依然是死路一條,理由如下:
但凡古代起義者,無(wú)非兩種,一種是存心篡位,自己想當(dāng)皇帝,這類(lèi)一般最后都是以失敗告終,例如安史之亂;另一類(lèi)是皇帝昏淫無(wú)道,逼得百姓不得不反,例如陳勝吳廣起義。但宋江,恰恰是這兩者中間品,本身沒(méi)有反意,而且如果篡位的話肯定有很多頭領(lǐng)不會(huì)同意;而且皇帝雖然無(wú)能,但是不昏,天下雖然不平,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)到亂作一團(tuán)的程度。
從宋江在清風(fēng)寨賞夜燈,東京府看燈可見(jiàn),百姓雖然心中有不平,但還是安于現(xiàn)狀,沒(méi)有惻隱之心。如果宋江起義,不會(huì)有很多人支持,沒(méi)有農(nóng)民的支持,最終肯定是要走向滅亡的。
接受朝廷招安,絕非是什么不好的下策,而是宋江為了眾兄弟的未來(lái)和前程考慮后的結(jié)果。最后那樣的結(jié)果,一方面來(lái)說(shuō)是那個(gè)朝代的犧牲品,必然的產(chǎn)物;另一方面也說(shuō)明宋江雖然是一個(gè)好大哥,但不是個(gè)好領(lǐng)袖,不能為兄弟們想一個(gè)萬(wàn)全之策。
其實(shí)我一直在納悶,晁蓋在世的時(shí)候一直想讓宋江當(dāng)梁山伯的頭,但他死的時(shí)候說(shuō):“賢弟保重。若那個(gè)捉的射死我的,便教他做梁山伯主”。這一句話讓我好不理解,為啥不直接立宋江為主,而說(shuō)了這一句話,要知道宋江雖然自身有一點(diǎn)武功,但宋江能捉住史文恭?
后來(lái)想了很久,大概晁蓋當(dāng)時(shí)也是看出了宋江的本性,以為他不適合做梁山伯主才說(shuō)了這么一句話吧。