中國(guó)歷史上唯一被制成“腌肉”的皇帝
耶律德光滅晉后,服漢天子袍服于崇云殿見(jiàn)百官,大悅,對(duì)左右說(shuō):“漢家儀物,其盛
如此,我得于此殿坐,豈非真天子邪!”雖心慕華儀,這位契丹主骨子里仍是野蠻人,他任命契丹部族豪酋為諸州鎮(zhèn)的刺史和節(jié)度使,搜刮天下錢帛以賞軍。由于沒(méi)有固定的糧草供應(yīng),契丹人常派數(shù)千鐵騎四出劫掠,號(hào)為“打草谷”,東西兩、三千里地范圍內(nèi),人民遭受苦毒不已,這些契丹兵士燒殺搶掠奸淫,使廣大漢人對(duì)契丹人痛恨到極點(diǎn)。
很快,劉知遠(yuǎn)在太原稱帝,各地州鎮(zhèn)守將紛紛殺掉契丹族官員歸附后漢,耶律德光大懼。加之天氣轉(zhuǎn)熱,這位北國(guó)國(guó)主再也呆不住,驅(qū)后晉宮伎、藝人、官員,大載寶物北歸,自黎陽(yáng)渡黃河,行至湯陰,到達(dá)一個(gè)叫愁死崗的地位駐扎歇息。他對(duì)隨同的漢臣高勛說(shuō):“我在上國(guó)(契丹)以打圍食肉為樂(lè),自入中國(guó),心常不快,若得歸我本土,死亦無(wú)恨!”高勛回去就對(duì)從人講:“虜將死矣?!?/p>
大軍路過(guò)相州,漢將梁暉殺契丹守將拒守,耶律德光兇性大發(fā),城破后把男丁全部殺盡,盡驅(qū)婦女而去。后來(lái)后漢王繼弘駐鎮(zhèn)相州,挖出十多萬(wàn)骷髏人骨,由此,可見(jiàn)這位虜主殘暴之一斑。
回國(guó)途中,看見(jiàn)一路城邑殘破,行里無(wú)人煙,耶律德光還笑著對(duì)身邊的晉臣講,都是向他邀寵請(qǐng)降的漢人才造成這樣的后果。行至欒城,耶律德光苦熱得疾,在一個(gè)名叫殺胡林的地方暴死,時(shí)年四十六。想當(dāng)初,耶律德光開(kāi)始攻擊晉朝時(shí),述律太后常勸阻,問(wèn),“我們契丹國(guó)立一個(gè)漢人當(dāng)天子可以嗎?”德光回答:“當(dāng)然不行?!笔雎裳T,“所以呢,即使你攻占了中國(guó)也不能統(tǒng)治,以后肯定因此得禍,到時(shí)后悔也來(lái)不及?!币傻鹿庠跉⒑忠蚩酂釤慷蠼啦K之時(shí),不知是否想起過(guò)母后昔日的這番諄諄話語(yǔ)。
契丹人剖開(kāi)耶律德光的肚子,摘除五臟,其中放滿大顆鹽粒,載而北去,漢人管這個(gè)鹽腌的尸體為“帝羓”。好生生腌制火腿的技術(shù),把大遼皇帝腌得不會(huì)變臭,全尸而還。
283年后,即公元1230年,元朝太宗窩闊臺(tái)在攻取漢族中原地區(qū)后,在寵臣別迭的建議下,認(rèn)為“漢人無(wú)補(bǔ)于國(guó),可悉空其人以為牧地”,也就是說(shuō),蒙古貴族當(dāng)時(shí)想把幾千萬(wàn)漢人都趕盡殺絕。一位名叫耶律楚材[注:耶律楚材是契丹皇族的后裔,遼朝東丹王耶律突欲的八世孫。耶律突欲是契丹皇族中最早接受漢文化的人之一,他治理東丹,一概采用漢法。]的漢化契丹族官員極諫,擺事實(shí),講道理,最終說(shuō)服窩闊臺(tái)沒(méi)有實(shí)行殺光漢人的政策,使得大約6000萬(wàn)漢人(包括女真人,當(dāng)時(shí)都被蒙古人成為“漢人”)的性命得以保存。
耶律楚材,字晉卿,是遼國(guó)東丹王突欲八世孫,身長(zhǎng)八尺,美髯宏聲,是個(gè)高度漢化的契丹人。元太祖鐵木真攻滅金國(guó),對(duì)他說(shuō),“遼、金世仇,朕為汝雪之!”深諳儒家大義的耶律楚材答道:“臣父祖嘗委質(zhì)事之,既為之臣,敢仇君耶!”此言一出,深為鐵木真所欣賞,成為元初的最重要謀臣,無(wú)數(shù)漢人的性命為其所救,無(wú)數(shù)城池賴他的一席話得以保存。據(jù)此思之,歷史有時(shí)很像是個(gè)荒謬絕倫而又合情合理的大戲,使人愁,使人喜,使人憂,使人怒,使人輾轉(zhuǎn)反側(cè),使人扼腕嘆息,沉迷于間,會(huì)在光怪陸離和蕭蕭沉郁中發(fā)現(xiàn)令人叫絕的驚喜