揭秘上古戰(zhàn)神刑天使用的武器是什么

刑天是什么神

刑天是什么神呢？他是《山海經(jīng)》中生活在上古時(shí)期的一員武將，是炎帝陣營(yíng)中的人。他也叫做形夭，他本來(lái)的名字是叫做形天的。他因?yàn)楹忘S帝爭(zhēng)奪神位的那一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)而出名，是炎帝的臣子。

人們?cè)诳偨Y(jié)《山海經(jīng)》一書(shū)中出現(xiàn)的上古魔神時(shí)，就曾將刑天列了出來(lái)。刑天在十大魔神中被授予戰(zhàn)神的稱號(hào)。他這一戰(zhàn)神的稱號(hào)也是后世認(rèn)可。這一稱號(hào)曾經(jīng)也引發(fā)過(guò)討論，有些人認(rèn)為蚩尤更應(yīng)該是戰(zhàn)神，最后的結(jié)果是刑天是戰(zhàn)神，而蚩尤成為了兵神。刑天戰(zhàn)神地位的確立主要是因?yàn)樗c黃帝爭(zhēng)奪神位的這一場(chǎng)爭(zhēng)斗。刑天和黃帝大打了一架，在這場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)斗中，刑天被黃帝殘酷的打敗了，并且最終被黃帝砍下了頭顱。但是勇敢堅(jiān)定的刑天沒(méi)有死去，即便受了這樣嚴(yán)重的傷，被埋葬在常羊山還活著。他把自己的乳房當(dāng)成眼睛，把自己的肚臍眼當(dāng)成嘴巴，組成了一個(gè)新的頭腦。他從土里爬了起來(lái)，左右手分別拿著斧頭和盾牌不停的揮動(dòng)，時(shí)時(shí)刻刻緊繃著，一直繼續(xù)著沒(méi)有敵人的戰(zhàn)斗，生生世世，不肯停歇。

刑天因?yàn)榕c黃帝的一場(chǎng)戰(zhàn)斗而成為了世人所崇拜的戰(zhàn)神，他成為戰(zhàn)神依靠的不僅僅是他高超靈活的武藝，更是他對(duì)戰(zhàn)斗的執(zhí)著。只要敵人不倒，這場(chǎng)戰(zhàn)斗在他眼里就沒(méi)有結(jié)束，于是他就算頭顱被砍掉了，也要重新站起來(lái)。刑天，他是戰(zhàn)神，為戰(zhàn)斗而生。

刑天的武器

刑天，我國(guó)古代非常受人敬重的戰(zhàn)神，他最開(kāi)始的名字是形天。刑天這一人物誕生于《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》中，是一個(gè)虛構(gòu)的人物。他因?yàn)橐粓?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)很受人尊敬，我國(guó)古代著名的詩(shī)人陶淵明曾寫(xiě)下“刑天舞干戚，猛志固常在?！痹u(píng)價(jià)了刑天堅(jiān)定的意志。

刑天因?yàn)榕c黃帝的戰(zhàn)爭(zhēng)在后世久負(fù)盛名，那么在與黃帝的戰(zhàn)爭(zhēng)中，刑天的武器是什么樣的呢？刑天的武器在《山海經(jīng)·海外西經(jīng)·刑天與帝爭(zhēng)神》中記載得非常清楚，“操干戚以舞”。在陶淵明的詩(shī)句中也描述得非常清楚“刑天舞干戚”。因此，不難得知，“干戚”就是刑天與黃帝爭(zhēng)斗的時(shí)候所用的武器了?！案伞钡囊馑己芏啵忻胺?、觸犯的意思，有追逐、求取的意思，還有盾的意思，根據(jù)《山海經(jīng)》一書(shū)的記載，“干”應(yīng)該是指爭(zhēng)斗時(shí)防衛(wèi)用的盾牌。“戚”在古代是指戰(zhàn)斗時(shí)攻擊敵人用的斧頭，并且“戚”指的不是單一的戰(zhàn)爭(zhēng)用的斧頭，而是標(biāo)準(zhǔn)相同的斧頭。因此，刑天與黃帝戰(zhàn)斗時(shí)用的武器應(yīng)該是盾牌和斧頭，盾牌用了防御黃帝的攻擊，斧頭用來(lái)攻擊他。

刑天在我國(guó)民間一直是以高超的武藝和堅(jiān)韌不拔的精神而出名的，被世人成為“戰(zhàn)神”。他武器如此高強(qiáng)，實(shí)在是離不開(kāi)他武器的幫助。好車配好馬，好馬配好鞍，這一句話用在刑天和他的武器上面十分的貼切，如果沒(méi)有他的武器，他武功再高強(qiáng)也會(huì)打個(gè)折扣。