宋朝的子民都會(huì)享受哪些國(guó)家福利呢
根據(jù)今人的研究，宋代的福利制度已然超越現(xiàn)代的“由搖籃到墳?zāi)埂?，從兩端延續(xù)至“從胎養(yǎng)到祭祀”，即孩子還未出生就受到國(guó)家的資助，人死多年，國(guó)家還能夠補(bǔ)助祭祀之費(fèi)。
北宋仁宗時(shí)期，國(guó)家頒布“胎養(yǎng)令”，規(guī)定懷孕的婦女沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源的，可以獲得國(guó)家補(bǔ)貼。此后，“胎養(yǎng)令”不斷完善和延伸，貧困之家的孩子出生后，還能夠得到國(guó)家的錢(qián)、米資助，以及減免各種稅負(fù)。針對(duì)被遺棄的孤兒，朝廷一是創(chuàng)辦“嬰兒局”，收養(yǎng)棄嬰;二是國(guó)家出錢(qián)，來(lái)雇傭養(yǎng)母和收養(yǎng)家庭，使得棄嬰重新?lián)碛幸粋€(gè)溫暖的家庭和存活的經(jīng)濟(jì)條件。
對(duì)于低收入民眾的保健和看病問(wèn)題，宋代也以國(guó)家財(cái)政出資，予以救濟(jì)，并成立了專(zhuān)門(mén)的受?chē)?guó)家財(cái)政補(bǔ)貼的藥品供應(yīng)機(jī)構(gòu)，其藥價(jià)很便宜，只抵消成本即可。關(guān)于平民的養(yǎng)老問(wèn)題，宋代陸續(xù)設(shè)立了“福田院”、“居養(yǎng)院”等養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，其福利待遇之優(yōu)渥，以至于令“貧者樂(lè)而富者擾”，就連我們都認(rèn)為荒淫亡國(guó)的宋徽宗，其在位時(shí)還把國(guó)家養(yǎng)老的標(biāo)準(zhǔn)由六十歲降低為五十歲。
除此之外，孤兒和貧家子弟，還可以免費(fèi)或低學(xué)費(fèi)進(jìn)入公辦學(xué)校讀書(shū)，甚至連吃飯都有國(guó)家的補(bǔ)貼和支付。
為了保證這些補(bǔ)貼和支付能夠及時(shí)到位，兩宋時(shí)期，全國(guó)各地設(shè)立了很多所謂的“學(xué)田”，其產(chǎn)出收入都作為各地的教育補(bǔ)貼。
說(shuō)到底，這些措施都是變相的藏富于民，難怪大詞人柳永對(duì)宋代杭州的民間富裕有過(guò)如下描述：“市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢”，看來(lái)，還是有所根據(jù)的。
