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民國文豪郁達(dá)夫神秘失蹤之謎 郁達(dá)夫怎么死的?

2016-11-24 18:55:20  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:在中國文學(xué)史上,將永遠(yuǎn)銘刻著郁達(dá)夫的名字,在中國人民反法西斯戰(zhàn)爭的紀(jì)念碑上,也將永遠(yuǎn)銘刻著郁達(dá)夫烈士的名字 一胡愈之 高中時(shí)學(xué)《故都

在中國文學(xué)史上,將永遠(yuǎn)銘刻著郁達(dá)夫的名字,在中國人民反法西斯戰(zhàn)爭的紀(jì)念碑上,也將永遠(yuǎn)銘刻著郁達(dá)夫烈士的名字

一胡愈之

高中時(shí)學(xué)《故都的秋》時(shí)我就被郁達(dá)夫文字里那種憂郁而浪漫的氣息所深深地吸引,也加深了我對北京的向往。再后來,我又在語文的課后讀本中讀到了《春分沉醉的夜晚》,也在其他書刊雜志零零散散地讀到了一些郁達(dá)夫的文字,更加激發(fā)了我對郁達(dá)夫的深深興趣。

他的作品中有優(yōu)美而浪漫,讓人馨香練懷久久不忘的心靈獨(dú)白;有啟迪青春、點(diǎn)綴人生、暢想世紀(jì)的人生感悟;有最具有代表性的或傷感或甜蜜或浪漫或純情的愛的故事;有詩一樣的文字,格言一樣的論說……

郁達(dá)夫是一個(gè)浪漫主義作家,一個(gè)才華橫溢的詩人。但首先,郁達(dá)夫是一個(gè)愛國主義者,這是他人生的主旋律和本質(zhì)。夏衍先生曾說“達(dá)夫是一個(gè)偉大的愛國者,愛國是他畢生的精神支柱?!?/p>

郁達(dá)夫接受的中西教育,加上處于近代中國風(fēng)雷激蕩的時(shí)代,造就了他成為一個(gè)主張抒發(fā)個(gè)性的啟蒙作家,一個(gè)始終如一的愛國者。

實(shí)際上他1912年考入之江大學(xué)預(yù)科時(shí),就曾因參加學(xué)潮被校方開除。1913年郁達(dá)夫赴日本留學(xué),廣泛涉獵了中外文學(xué)和哲學(xué)著作。飽受屈辱和歧視的異國生活,進(jìn)一步激發(fā)了他的愛國熱忱,也使他憂傷、憤世。他從研究經(jīng)濟(jì)學(xué)轉(zhuǎn)而走上文學(xué)創(chuàng)作的道路,他1921年參與發(fā)起成立創(chuàng)造社,出版了新文學(xué)最早的白話短篇小說集《沉淪》,以其“驚人的取材、大膽的描寫”而震動(dòng)了文壇。

郁達(dá)夫一生著述頗豐,在中文學(xué)發(fā)展進(jìn)程中影響深遠(yuǎn)??勺盍钊硕笸髧@息的是這樣一位大才子,愛國詩人卻在還不到50歲時(shí)就因迫害離開了人世。

郁達(dá)夫是我們迄今所知在日本侵華戰(zhàn)爭中最后一個(gè)被日寇殘害的文化名人。他遇難(失蹤)的時(shí)間是1945年8月29日晚,而那已是8月15日日本宣布無條件投降的兩周之后了。

關(guān)于達(dá)夫遇難的前因后果,還得追溯到五四時(shí)期。

當(dāng)時(shí)郁達(dá)夫作為魯迅的好友是重要文學(xué)團(tuán)體“創(chuàng)造社”的一名主將,是一位積極參加抗日救國、反法西斯斗爭的英勇戰(zhàn)士。

1930年中國自由運(yùn)動(dòng)大同盟成立,郁達(dá)夫?yàn)榘l(fā)起人之一,并參加中國左翼作家聯(lián)盟。1933年初加入中國民權(quán)保障同盟。在白色恐怖威懾下由上海移居杭州,徜徉于浙、皖等地的山水之間,寫有不少文筆優(yōu)美的游記。

而后隨著抗日救亡運(yùn)動(dòng)的高漲,郁達(dá)夫的愛國熱情又被喚起,投入抗戰(zhàn)的時(shí)代洪流,參加國民政府軍委政治部第三廳的抗日宣傳工作,奔赴前線慰勞抗日將士,任中華全國文藝界抗敵協(xié)會(huì)理事。

抗戰(zhàn)初期,郁達(dá)夫曾擔(dān)任《福建民報(bào)》副刊主編。1938年攜眷至武漢,時(shí)任政治部第三廳廳長的郭沫若邀請郁達(dá)夫任第三廳少將設(shè)計(jì)委員,郁達(dá)夫去武漢就職。在武漢,他參加了中華全國文藝界抗敵協(xié)會(huì)成立大會(huì),當(dāng)選為理事,后又被選為“文協(xié)”常務(wù)理事、研究部主任和《抗戰(zhàn)文藝》編輯委員。此后,他輾轉(zhuǎn)于臺(tái)兒莊、徐州、山東、江蘇、河南、浙江、皖南各地勞軍視察。

7月中旬武漢告急,郁達(dá)夫攜眷到常德、漢壽。

8月1日,郁達(dá)夫在戴望舒主編的香港《星島日報(bào)·星座》創(chuàng)刊號發(fā)表《抗戰(zhàn)周年》一文,宣傳抗戰(zhàn)必勝。

1 12月8日,郁達(dá)夫偕妻王映霞、長子郁飛離開福州去新加坡。此后,郁達(dá)夫一直在海外活動(dòng)。海外流亡期間,他一直不遺余力地宣傳抗日救亡,發(fā)表了大量文章。

從1939年1月9日起,郁達(dá)夫應(yīng)邀接編《星洲日報(bào)》副刊《晨星》和晚版的《繁星》副刊。這一時(shí)期,他寫了大量散文、雜文、文藝評論和分析時(shí)局促進(jìn)團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)反對分裂倒退的政治評論。2月5日,他又接編《星洲日報(bào)星期刊》的《文藝》雙周刊。 郁達(dá)夫在星洲日報(bào)前后三年,共發(fā)表400多篇抗日政論,后經(jīng)臺(tái)灣學(xué)者秦賢次整理為《郁達(dá)夫南洋隨筆》、《郁達(dá)夫抗戰(zhàn)文錄》二書(臺(tái)北:洪范書店,1978)。

1940年郁達(dá)夫成為新加坡南洋學(xué)會(huì)創(chuàng)建人之一。

1941年12月8日,日機(jī)突然轟炸新加坡,日軍在馬來亞哥打峇魯?shù)顷?,作為南洋華僑抗日救國運(yùn)動(dòng)中心的新加坡,遂掀起了抗敵保衛(wèi)星馬的群眾運(yùn)動(dòng)熱潮。文藝界同人迅即成立了星洲(新加坡簡稱)華僑文化界戰(zhàn)時(shí)工作團(tuán),郁達(dá)夫任團(tuán)長,胡愈之任副團(tuán)長。戰(zhàn)時(shí)工作團(tuán)的主要工作是開辦青年戰(zhàn)工干部訓(xùn)練班和組織口頭宣傳隊(duì)、流動(dòng)戲劇隊(duì)、歌詠隊(duì)等去進(jìn)行抗敵宣傳。

郁達(dá)夫每天晚上熬夜編三個(gè)副刊,白天眼中帶著紅絲,聲音沙啞地對著青訓(xùn)班作朝會(huì)講話。日機(jī)不斷狂轟濫炸,郁達(dá)夫同隊(duì)員們一起穿梭于晉江會(huì)館、南洋師范學(xué)校、戰(zhàn)時(shí)工作團(tuán)團(tuán)部、青訓(xùn)班駐地和學(xué)校之間。為了一心一意進(jìn)行抗日救亡工作,他把13歲的兒子郁飛托朋友轉(zhuǎn)道送回國內(nèi),為的是再無后顧之憂。(郁達(dá)夫已于3月間同王映霞協(xié)議離婚)

1942年2月4日,日軍開始進(jìn)攻新加坡,郁達(dá)夫與胡愈之、王任叔等人渡海撤退到荷屬小島———蘇門答臘。他拎了兩只手提箱,對同伴們苦笑著說:“又把萬卷藏書丟了,這是第二次;第一次是杭州‘風(fēng)雨茅廬’的三萬卷書!” 他們到了望嘉麗對岸的保東村,他開始蓄須,學(xué)習(xí)印尼語,準(zhǔn)備長期隱蔽。

1942年3月初,郁達(dá)夫與王紀(jì)元轉(zhuǎn)移到保東村附近的彭鶴嶺。他們開設(shè)了一個(gè)小雜貨店,以作掩護(hù),郁達(dá)夫化名趙德清,任店主。

5月的一天,郁達(dá)夫到蘇門達(dá)臘西部高原小市鎮(zhèn)巴雅,同戰(zhàn)時(shí)工作團(tuán)的幾個(gè)負(fù)責(zé)人會(huì)面,這里距日本政監(jiān)所只有33公里。他們化了裝,改了姓名和身份。他們討論如何在這個(gè)沒有日本駐軍的巴雅隱蔽下來,各找職業(yè)作掩護(hù)。此后,郁達(dá)夫化名走廉,租了一幢荷蘭人住過的別墅住下來,很像是個(gè)富商。他在這里開起了趙豫記酒廠,很快出了“雙清”、“初戀”兩種酒。他們以此作掩護(hù),潛伏下來暗暗做抗日工作。

郁達(dá)夫能講一口純正的日語,當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝毡緫棻鴱?qiáng)迫郁達(dá)夫去當(dāng)翻譯,他藉此暗中保護(hù)了不少仁人志士和華僑,印尼人,并獲悉了日本憲兵的許多罪行,這也是他后來招至殺身之禍的主要原因。郁達(dá)夫與日本人的親密關(guān)系曾一度讓群眾誤解,直到后來多次解釋才取得了華僑和印尼人的信賴,他同日本憲兵部和特務(wù)們表面上也常有往來,憲兵部的人也常到他家里喝酒、聊天、借錢。

終于熬到日本投降了,從收音機(jī)里聽到日本人無條件投降的消息后,郁達(dá)夫很是高興,甚至召集當(dāng)?shù)厝A僑組織一個(gè)歡迎聯(lián)軍凱旋籌備委員會(huì)。但他還是很謹(jǐn)慎的,很少外出。不料在1945年8月29日晚8時(shí)左右,郁達(dá)夫正在家中和三位華僑閑談,來了個(gè)講印尼語的青年,說有事請郁達(dá)夫出來商談一下。郁達(dá)夫隨青年出去了幾分鐘,又回來對客人們說:“我出去一下就回來,你們請坐一下?!闭f完就出去了。甚至連衣服都沒換就穿著睡衣和木屐消失在茫茫夜幕中但此后就沒有回來。他就這樣神秘地失蹤了。

后來,朋友們從棉蘭的聯(lián)軍總部獲悉,郁達(dá)夫已于1945年9月17日被日本憲兵秘密殺害于武古丁宜的丹戎草岱荒野中,或是在武吉丁尼秘密隧道中被推下后面的萬丈懸崖而亡。殉難時(shí)不到50歲。

1951年12月,中華人民共和國政府追認(rèn)郁達(dá)夫?yàn)楦锩沂俊?/p>

實(shí)際上由于郁達(dá)夫的失蹤太過詭秘,關(guān)于他的生死至今仍像謎一般沒有解開。

目前,較為流行的一種說法緣于1946年8月8日,邵宗漢先生從棉蘭蘇門答臘聯(lián)軍總部情報(bào)處所獲取的消息。該消息證實(shí),聯(lián)軍當(dāng)局在日本戰(zhàn)犯口中得知郁達(dá)夫于1945年9月17日被日本憲兵槍殺,同時(shí)被害者尚有歐人數(shù)名,遺骸埋在武吉丁宜附近的丹戎革岱。

然而,這一說法卻有個(gè)重大的疑點(diǎn)難以解釋,即有研究者曾翻閱棉蘭法庭的審訊記錄,卻完全尋覓不到有關(guān)郁達(dá)夫(趙廉)的蛛絲馬跡。如果此說成立,那么郁達(dá)夫和同時(shí)遇害的幾位歐洲人的被埋地點(diǎn)也應(yīng)該很清楚,可是,現(xiàn)在郁達(dá)夫的遺骸在整個(gè)東南亞都找不到,根本就沒有可靠的說法。

另外,關(guān)于郁達(dá)夫的失蹤還有幾種說法:

其一、可能死于幾個(gè)開小差的日本憲兵之手。這幾個(gè)憲兵平日里無惡不作,聲名狼藉,而郁達(dá)夫?qū)λ麄兊男袕胶?了解。當(dāng)他們奉命綁架了郁達(dá)夫之后,害怕郁說出什么對自己以后不利的話,便扼死了他。之后,直接參與殺害郁達(dá)夫的兩個(gè)憲兵便開了小差,從此下落不明。此說緣于日本研究郁達(dá)夫的專家鈴木正夫,由于鈴木正夫始終不愿公開證據(jù)來源者的姓名,其說成為孤證,因而頗受置疑。

其二、可能死于印尼獨(dú)立軍之手。日軍投降以后,印尼共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,很多印尼共產(chǎn)黨人開始捕殺日軍和親日分子。由于郁達(dá)夫曾是日軍的翻譯,加上印尼獨(dú)立軍與華僑聯(lián)系較少,并不知道郁的真實(shí)身份。所以,那天晚上將郁叫出去的印尼人可能是獨(dú)立分子,郁很可能被他們殺害。

其三、可能由華僑朋友秘密掩護(hù)轉(zhuǎn)移。郁達(dá)夫在印尼華僑中具有很大的影響力,他可能在武吉丁宜、巴爺公務(wù)的華僑組織幫助下秘密轉(zhuǎn)移,脫離了日軍所控制的范圍。鑒于當(dāng)時(shí)復(fù)雜的社會(huì)形勢和閉塞的交通環(huán)境,郁完全有可能在途中出現(xiàn)意外。

其四、可能死于國民黨特務(wù)機(jī)關(guān)之手。這一說法緣于郁達(dá)夫本人對國民黨一直心存忌諱,他害怕國民黨某要員公報(bào)私仇,以他為日軍做“通譯”為借口殺害他。

但各種猜測并不足以消除一位日本學(xué)者心頭的疑慮?!坝暨_(dá)夫死于日本憲兵之手”的說法讓日本學(xué)者鈴木先生在感情上無法接受。可感情歸感情,為了澄清事實(shí)真相,鈴木先生前后費(fèi)時(shí)二十余年,多次進(jìn)行實(shí)地考察,尋訪了不下一百個(gè)曾在南洋與郁達(dá)夫有過關(guān)涉的當(dāng)事人和知情者,并且翻閱了大量的有關(guān)歷史檔案和文字材料,最后作出結(jié)論:郁達(dá)夫一九四五年八月二十九日被日本憲兵秘密綁架,當(dāng)夜或次日凌晨被害。

鈴木先生在前言中寫道 “作為一個(gè)日本人,一個(gè)私淑郁達(dá)夫作品的讀者,懷著安撫和告慰怨魂的心念,我打算寫下這一切?!?/p>

“本書是對郁達(dá)夫由新加坡到蘇門答臘,以及在那里的隱匿生活,直至失蹤的真相,所作的解釋說明和匯總。”

“另外,還想弄清中國知識分子,在日軍占領(lǐng)下,是如何來處置自己的生命的,這也是本書的意圖所在?!?/p>

很明顯,鈴木先生并不想使自己的工作僅僅停留在匯總資料、解釋事實(shí)的層面之上,他還試圖經(jīng)由郁達(dá)夫進(jìn)而探究中國知識分子在特定歷史情境下的特定處世方式和歷史心態(tài)。 我非常欽佩鈴木先生始終如一的探求追索精神以及對事物的深層思考。其實(shí)重新審視和反省我們在迫人瘋狂的環(huán)境下的特殊心態(tài)是歷史本身遺留給我們的使命,這不僅是某個(gè)人的事,也是一個(gè)民族,甚至是全人類的事,它將有助于我們認(rèn)清存在于人類心靈中猥瑣和卑劣的一面,以避免歷史悲劇的重演。從這一層意義看,達(dá)夫之死不只是個(gè)人事件,同時(shí)它也是一樁歷史事件。對我們而言,需要的遠(yuǎn)不只是某種暖味的慰藉,相反該是對歷史深切的反思才是。

后記:

郁達(dá)夫早已就這樣離去,可是五六十年后中國新一代的我們再來回味,品論他的生命歷程時(shí)依舊可以深深感受到他那顆拳拳愛國心而觸動(dòng)。

電影《夏洛特的網(wǎng)》里說生命是一個(gè)自然的輪回,當(dāng)時(shí)候到了,人們就死去??墒侵灰氵^了一個(gè)有價(jià)值的人生,死得有價(jià)值,已無憾矣!

誠然!郁達(dá)夫應(yīng)該沒什么遺憾了吧。

歷史將牢記郁達(dá)夫!

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