印度神話起源于什么時(shí)間 印度神話的淵源歷史？

凡是偉大的文明都有偉大的神話，紛繁復(fù)雜的印度神話就是其中的一枝奇葩。其的形成與其本身的歷史關(guān)系密切。

大約公元前3000年左右，印度河流域出現(xiàn)文明，公元前2000年左右，一支南遷的雅利安人侵入印度，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)后，他們的勢(shì)力從印度河流域進(jìn)入恒河流域，并大肆奴役當(dāng)?shù)氐耐林耍链?，印度河流域的土著文明遭到破壞以及改變?/p>

歷史淵源

公元前1500年至前600年左右，《吠陀經(jīng)》問(wèn)世，這是印歐語(yǔ)系諸民族中最為古老的一部文學(xué)著作，全部是祭祀用的圣歌和禱詞。在其中，印度神話初次較為系統(tǒng)的組合起來(lái)。吠陀神話里所描述的最大的神是因陀羅，他是天帝，眾神之首。據(jù)記載，因陀羅原本是帶領(lǐng)雅利安人入侵印度的英雄，死后成為神，其神格化可以看作是吠陀詩(shī)人對(duì)于權(quán)利的一種附會(huì)。與它相關(guān)的注解文獻(xiàn)有《梵書(shū)》、《森林書(shū)》、《奧義書(shū)》。吠陀神話中歌頌的主神是天帝因陀羅，以及水神伐樓那、死神閻摩、風(fēng)神伐由等司掌自然的大神。吠陀文化后期，印度產(chǎn)生了婆羅門(mén)教，種姓制度的出現(xiàn)是其權(quán)力更為集中的一個(gè)體現(xiàn)。

公元前六世紀(jì)左右，在各方面快速發(fā)展的印度進(jìn)入列國(guó)時(shí)代，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、思辨深邃，是這個(gè)時(shí)代的三大特征。，這一時(shí)期，舊的神話不斷被編輯，新的神話又不斷產(chǎn)生，宗教方面，出現(xiàn)了佛教與耆那教，而這兩大教派又各自繁衍著不同的神話。其藝術(shù)和哲學(xué)價(jià)值也是最高的。其中最著名的要算《羅摩衍那》和《摩柯婆羅多》。這是兩篇非常龐大的詩(shī)史，限于篇幅就不詳細(xì)介紹了。不過(guò)我可以告訴大家，《羅摩衍那》中最著名的角色是神猴哈奴曼，即是孫悟空的原型;《摩柯婆羅多》中最有名則是鼎鼎大名的人類英雄大黑天。對(duì)印度神話感興趣的朋友有機(jī)會(huì)可以找這兩本書(shū)的翻譯版來(lái)看看。

其實(shí)與印度神話相關(guān)的書(shū)籍還很多。其中最著名的要算往世書(shū)系列。

通常，往世書(shū)分為十八大往世書(shū)與十八小往世書(shū)。這些書(shū)應(yīng)該算是眾神的個(gè)人傳記和專題介紹，比如《梵天往世書(shū)》、《毗濕奴往世書(shū)》、《濕婆往事書(shū)》、《大鵬往世書(shū)》等等。