中國(guó)佛教最鼎盛時(shí)期在哪個(gè)朝代？

中國(guó)佛教整體而言的高峰應(yīng)該是初唐與中唐，晚唐以后就稍有衰落，明清衰落得最厲害。民國(guó)則是復(fù)興時(shí)期，明師輩出。

南北朝正是佛教欣欣向榮，前途光明的時(shí)代，也是佛教史上非常值得關(guān)注的亮點(diǎn)。

唐代是中國(guó)佛教臻于鼎盛時(shí)代。唐朝帝王雖然自稱是道教教祖老子的后裔，尊崇道教，但實(shí)際上是采用道佛并行的政策。唐太宗在消除割據(jù)、平息騷亂時(shí)，曾得僧兵之助;期近位后，下詔在全國(guó)“交兵之處”樹(shù)立寺剎，并在大慈恩寺設(shè)譯經(jīng)院，延請(qǐng)國(guó)內(nèi)外名僧進(jìn)行譯經(jīng)、宣化事業(yè)，造就出了大宗高僧、學(xué)者。高宗繼位后，在帝都和各州設(shè)官寺，祈愿國(guó)度安泰;武則天更令各州設(shè)大云寺。終唐之世，佛教僧人備受禮遇，賞賜有加。不空和尚曾仕玄宗、肅宗和代宗三朝，出入宮門(mén)，封肅國(guó)公;入寂后，代宗廢朝三日，以示哀悼。唐時(shí)中國(guó)名僧輩出，對(duì)佛學(xué)義理上的闡發(fā)無(wú)論在深度和廣度上都超過(guò)前代，因此為樹(shù)立具有民族特征的很多宗派奠定了理論根基，而且佛教信奉深刻民間，發(fā)明了通俗的俗講、變文等等文藝情勢(shì)。在建筑、雕刻、繪畫(huà)、音樂(lè)等方面，建樹(shù)很大，豐碩了中國(guó)民族文化藝術(shù)的寶庫(kù)。

在唐時(shí)有大宗外國(guó)僧侶、學(xué)者來(lái)我國(guó)從事傳教和譯經(jīng)事業(yè)，中國(guó)也有不少僧人(如玄奘、義凈)不辭艱辛支印度游學(xué)。中國(guó)佛教宗派開(kāi)端傳入朝鮮、日本、越南和訶陵(今印度尼西亞)，增強(qiáng)了中國(guó)與歪洲其他國(guó)家的宗教、文化和商業(yè)的關(guān)系。

但是，到了會(huì)昌五年(845)，因?yàn)樯鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)等各方面的原因，產(chǎn)生了大規(guī)模的禁佛事件。武宗下令沒(méi)收寺院土地財(cái)產(chǎn)，毀壞佛寺，佛像，淘汰沙門(mén)，勒令僧尼還俗。據(jù)《唐會(huì)要》記錄，當(dāng)時(shí)拆毀的寺院有4600余所，招提、蘭若等佛教建筑4萬(wàn)余所，沒(méi)收寺產(chǎn)，并強(qiáng)制僧尼還俗達(dá)260500人。佛教受到極大的打擊。