唐未農(nóng)民戰(zhàn)爭 唐帝國虛弱的根基因此轟然倒塌

【“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”】

唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭，是唐朝末年農(nóng)民起義軍埋葬唐王朝的一場革命狂飚，從大中十三年(859年)裘甫浙東起義開始，到中和四年(884年)黃巢起義失敗結(jié)束，歷經(jīng)25年，席卷山東、河南、安徽、江西、江蘇、福建、兩廣、兩湖、陜西等12省，經(jīng)過汝州之戰(zhàn)、廣州之戰(zhàn)、潭州之戰(zhàn)、洛陽之戰(zhàn)、長安之戰(zhàn)、萊蕪之戰(zhàn)，沉重地打擊了魏晉南北朝以來的世族門閥勢力和唐未藩鎮(zhèn)勢力，唐朝政權(quán)處于風(fēng)雨飄搖之中。

唐朝后期，中央集權(quán)勢力衰微，各地藩鎮(zhèn)勢力興起，唐廷與地方藩鎮(zhèn)之間進行了長期集權(quán)與分權(quán)斗爭。朝廷內(nèi)部宦官專權(quán)，政治腐敗，地方藩鎮(zhèn)爭戰(zhàn)擾攘。然而，不論是中央政權(quán)統(tǒng)治，還是藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力統(tǒng)治，同樣都很黑暗。地方藩鎮(zhèn)與朝廷宦官、大臣相勾結(jié)，形成不同政治派別，相互傾軋，政局動蕩混亂，更加深了人民的痛苦。唐朝末年社會已是百孔千瘡，凋敝不堪，人民大眾煎熬在死亡線上，只有起來反抗，才有生存的希望，一場全國規(guī)模的革命風(fēng)暴就要來臨了。

大中十三年(859年)，裘甫領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義在浙東爆發(fā)，咸通九年(868年)，又爆發(fā)了桂州(今廣西桂林市)龐勛起義。這兩次起義雖然被唐朝鎮(zhèn)壓下去，但卻開啟了更大規(guī)模農(nóng)民戰(zhàn)爭的先聲，為黃巢領(lǐng)導(dǎo)的唐末農(nóng)民起義的到來舉行了奠基禮。

乾符元年(874年)，王仙芝在山東長垣聚眾起義。次年，黃巢在冤句(今山東荷澤市西南)率眾響應(yīng)，舉行起義。王仙芝自稱天補平均大將軍兼海內(nèi)諸豪都統(tǒng)，黃巢自稱沖天太保均平大將軍，這表明王仙芝、黃巢領(lǐng)導(dǎo)的唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭比以前歷次農(nóng)民戰(zhàn)爭大大前進了一步，一開始就提出了改變現(xiàn)狀，以推翻唐王朝為目標(biāo)的口號。

起義爆發(fā)后，義軍勢力蓬勃發(fā)展，迅速遍布10余州，進而發(fā)展到淮南地區(qū)。唐朝統(tǒng)治集團驚恐萬狀，急忙調(diào)兵鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍，除唐王朝直接控制的禁軍外，各地節(jié)度使在鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義方面與唐中央利益一致，因此唐朝統(tǒng)治集團上下一致共同鎮(zhèn)壓起義，在軍事力量方面遠遠占居優(yōu)勢。當(dāng)時王仙芝、黃巢領(lǐng)導(dǎo)的起義軍只有數(shù)萬人，又被唐軍壓縮在曹(今山東曹縣)、濮(今山東濮縣)內(nèi)線，形勢對義軍不利。于是王仙芝、黃巢決定跳出包圍圈，向沂蒙山區(qū)分兵轉(zhuǎn)移。隨后義軍進入河南地區(qū)，連克陽翟(今河南禹州市)、郟城(今河南郟縣)，進逼汝州。乾符三年(876年)九月，起義軍一舉攻克汝州，殺唐將董漢勛，俘虜刺史王鐐，兵鋒直指唐東都洛陽，給唐軍以沉重打擊。起義軍攻克汝州后，揮師南下，進入湖北、安徽境內(nèi)，攻克郢(今湖北鐘祥縣)、復(fù)(今湖北天門縣西北)、廬(今江西九江市)、蘄(今湖北蘄春市)諸州，轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，徹底打垮了敵人的包圍封鎖。短短的3年時間，起義軍取得了跳出曹濮、進入河南和佯攻洛陽、揮師南下皖鄂的勝利，甩掉了敵人重兵的包圍，保存和壯大了革命力量。

唐朝武力鎮(zhèn)壓起義軍未能湊效，便把以軍事鎮(zhèn)壓為主的策略改為以招降為主。宰相王鐸力主招降王仙芝，并通過他的弟弟，汝州之戰(zhàn)中被起義軍所俘虜?shù)耐蹒倓窠怠Ｌ瀑易诜馔跸芍樽笊癫哕娧貉?，兼任監(jiān)察御史，王仙芝表示接受。但王仙芝背叛農(nóng)民起義軍的行徑遭到義軍將士的抵制，黃巢憤怒地指責(zé)王仙芝說：“當(dāng)初我們共同立下推翻唐朝的誓言，義軍所向披靡?，F(xiàn)在你一個人去朝廷做官，讓五千多弟兄怎么辦？”并在一怒之下打傷了王仙芝。王仙芝見眾怒難犯，才又放棄了唐朝的封官。從此以后，王仙芝與黃巢分兵作戰(zhàn)。王仙芝繼續(xù)在湖北作戰(zhàn)，于乾符四年(877年)二月攻克鄂州(今湖北武漢市)，九月攻克隨州，西迫湖北重鎮(zhèn)襄陽(今湖北襄樊市)。這年冬天，王仙芝又派尚君長等赴唐廷請求封官，于中途被唐將宋威捉殺。起義軍的分裂給唐軍可乘之機，集中力量進攻王仙芝，王仙芝兵微將寡，乾符五年(878年)二月在湖北黃梅被唐軍包圍，王仙芝被殺，起義軍受到重大挫折。

湖北分兵以后，黃巢率兵進入山東，于乾符四年(877年)春攻克鄆(今山東東平縣西北)，沂(今山東臨沂市)二州，隊伍壯大到數(shù)萬人，革命勢力擴及山東、河南。王仙芝死后，部將尚讓等與黃巢會師，義軍發(fā)展到10萬，兩支起義軍共同擁戴黃巢為首領(lǐng)，在黃巢統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)戰(zhàn)斗。唐朝為盡快消滅起義軍，把重兵集結(jié)在洛陽一線，江南空虛。黃巢采用避實就虛戰(zhàn)術(shù)，暫時放棄攻取洛陽計劃，向江南進軍。

乾符五年(878年)三月，起義軍數(shù)十萬人橫渡長江，乘勝進軍，連克江西虔(今江西贛州市)、吉(今江西吉安市)、饒(今江西波陽縣)、信(今江西上饒縣)諸州。六月，攻陷安徽歙(今安徽歙縣)、池(今安徽貴池市)二州。八月，攻占浙江越州(今浙江紹興市)。十月，黃巢率軍填山實谷，在閩浙叢山中開路進入福建，十二月攻克福州。此后轉(zhuǎn)入廣東，于乾符六年(879年)九月攻下廣州，活捉節(jié)度使李迢。唐朝統(tǒng)治者無力派兵南下消滅起義軍，由進攻轉(zhuǎn)入防御，而農(nóng)民起義軍則掌握了戰(zhàn)場的主動權(quán)。

起義軍在廣州休整兩個月后，揮師北上。開始了推翻唐王朝的北伐戰(zhàn)爭。乾符六年(879年)十一月，黃巢率軍迅速逼進潭州(今湖南長沙市)，義軍奮勇攻城，守將李系逃走，10萬守軍潰散，取得了潭州首戰(zhàn)大捷。黃巢準(zhǔn)備由湖北進入關(guān)中，直搗唐都長安(今陜西西安市)，但在荊門受到唐將曹全晸和劉巨容伏擊，損失慘重，只好引兵東下，于十二月再克鄂州。廣明元年(880年)。黃巢在江西信州集中優(yōu)勢兵力，擊潰唐將高駢主力，殺唐將張嶙，唐朝長江防線崩潰，加速了北伐攻取長安的進程。此后，起義軍從信州出發(fā)，經(jīng)安徽、湖北，插入河南。十一月，攻打東都洛陽，唐東都留守劉允章被迫投降。起義軍由洛陽西進，兵指長安東大門潼關(guān)。唐僖宗一面調(diào)集京城禁軍和關(guān)內(nèi)節(jié)度使之兵拒守潼關(guān)，一面準(zhǔn)備逃往四川，伺機再起。十二月，黃巢親率大軍攻關(guān)，鼓聲震天，殺聲四起，唐軍聞風(fēng)喪膽，唐將齊克讓、張承范只身逃亡。唐僖宗倉皇逃往四川。起義軍經(jīng)過6年浴血奮戰(zhàn)，終于攻克了唐朝政治軍事中心長安。黃巢在長安建立了大齊農(nóng)民政權(quán)，鎮(zhèn)壓官僚貴族，鞏固政權(quán)。

逃到四川的唐僖宗糾集各地殘余勢力，籌劃向起義軍反撲，任命鄭畋進攻起義軍，一度攻入長安，但隨即被大齊軍打退，義軍取得了反圍剿的勝利。中和二年(882年)，僖宗又任命王鐸率軍包圍長安，并勾結(jié)沙陀貴族李克用，向起義軍反撲。黃巢率軍抵抗，但在關(guān)鍵時刻大齊大將朱溫叛變投唐，嚴重削弱了義軍力量。在唐軍和沙陀軍隊聯(lián)合進攻下，起義軍損失慘重，不得不撤出長安，經(jīng)河南進入山東。中和四年(884年)六月，黃巢在萊蕪與唐將時溥決戰(zhàn)，不幸壯烈犧牲，轟轟烈烈的唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭結(jié)束了。

唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭中，起義軍采用流動作戰(zhàn)方針，顯示了極大優(yōu)越性，先由曹濮插入河南，繼而攻入湖北，然后避敵主力，大踏步進入長江以南，這是唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭中獨特的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，是我國古代農(nóng)民戰(zhàn)爭史上的創(chuàng)舉。流動作戰(zhàn)不僅保存了實力，而且在各地人民擁護下日益壯大。黃巢起義軍在大規(guī)模的運動戰(zhàn)中，牽著唐軍疲于奔命，顧此失彼，使唐朝對洛陽、淮南、江南不能兼顧，為起義軍進攻長安創(chuàng)造了條件。

正是由于起義軍前期戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)運用正確，才取得了攻占長安的勝利。但是，流動作戰(zhàn)容易產(chǎn)生流寇主義思想，沒有建立穩(wěn)固的根據(jù)地，即使攻下長安后，仍然未能鞏固。這就使唐軍得以重新占領(lǐng)被起義軍波及的地區(qū)，并逐漸收縮包圍圈。黃巢攻克長安后，沒有“宜將剩勇追窮寇”的策略，給了唐僖宗為首的地主階級殘余勢力喘息之機，使敵人能夠重新集結(jié)力量，向起義軍反撲，導(dǎo)致了政權(quán)喪失。分裂起義軍內(nèi)部，是敵人進攻的另一種方式，王仙芝、朱溫的投降活動，給革命事業(yè)帶來了極大損失，起到了外部敵人所不能起的作用。這些血的教訓(xùn)，就是唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭留給后人的借鑒。