封神榜里龜靈圣母是誰(shuí)？龜靈圣母有什么樣的結(jié)局

龜靈圣母，出自許仲琳《封神演義》，原為截教通天教主門下四大弟子之一，法力高深，堪比大羅金仙。

她于封神之戰(zhàn)曾先后擊敗昆侖數(shù)位金仙。追殺闡教十二金仙之懼留孫，出了萬(wàn)仙陣往西方去，后又遇那西方教主，接引道人。接引封了圣母周身法力，使之化出原形，卻是一萬(wàn)載靈龜，命坐下白蓮?fù)邮罩?，欲引入西方教下，然圣母命有死劫，逃過(guò)了封神，卻難逃此厄。

原來(lái)白蓮?fù)釉沼幸晃茫藭r(shí)誤放出來(lái)，吸其精血?？蓱z圣母法力被封，有若常龜，卻哪里掙將得開(kāi)？不多時(shí)便為那蚊吸盡渾身精血，萬(wàn)年修為，剎那間元神渙散，三魂六魄與那無(wú)限不甘往那六道輪回去了。

原文記載

《封神演義》第083回 叁大士收伏獅象吼

且說(shuō)通天教主見(jiàn)如此光景，心中大怒，方欲仗劍前來(lái)，以決雌雄，忽聽(tīng)復(fù)后面一門人大呼曰：“老師不要?jiǎng)优?，吾?lái)也！”通天教主觀之，是龜靈圣母，身穿大紅八卦衣，仗手中寶劍作歌而來(lái)： “炎帝修成大道通，胸藏萬(wàn)象妙無(wú)窮;碧游宮內(nèi)傳真訣，特向紅塵西破戎。”只見(jiàn)龜靈圣母來(lái)拿廣成子報(bào)仇，這壁廂有懼留孫迎上前來(lái)曰：“那孽障慢來(lái)！”老子、元始、準(zhǔn)提道人，三位教主是慧眼，看見(jiàn)龜靈圣母行相，元始笑曰：“二位道兄以這樣?xùn)|西，如何也要成正果，真?zhèn)€好笑?！蹦愕浪纬錾?？有贊為證： 根源出處號(hào)幫泥，水底增光獨(dú)顯威;世隱能知天地性，靈性偏曉鬼神機(jī)。藏身一縮無(wú)頭尾，展足能行即自飛;蒼頡造字須成體，卜筮先知伴伏羲。穿萍透荇千般俏，戲水翻波把浪吹;條條金線穿成甲，點(diǎn)點(diǎn)裝成玳瑁齊。九宮八卦生成定，散碎鋪遮緣羽衣;生來(lái)好勇龍王幸，死后還駝三教碑。要知此物名何姓，炎帝得道母烏龜。 且說(shuō)龜靈圣母仗劍出來(lái)，與懼留孫大戰(zhàn)，未及三五合，祭起日月珠打來(lái)，懼留孫不識(shí)此寶，不敢招架，轉(zhuǎn)身往西敗走。通天教主大呼曰：“速將懼留孫拿來(lái)?！饼旍`圣母飛趕前來(lái)。懼留孫是西方有緣之客，久后入於釋教，大闡佛法，興於西漢。正往西逃走，只見(jiàn)迎頭來(lái)暸一人，頭挽雙髻，身穿水合道服，徐徐而來(lái)，讓過(guò)懼留孫，阻住龜靈圣母大呼曰：“不要趕吾道友，你既修成人體，理當(dāng)守分安居，如何肆志亂行，作此孽障？若不聽(tīng)我之言，那時(shí)追悔不及，你可速回。吾乃西方教主，大展沙門，今來(lái)特遇有緣，非是無(wú)端惹事，正是： 『若是有緣當(dāng)早會(huì)，同上西方極樂(lè)天?！弧?龜靈圣母大呼曰：“你是西方，當(dāng)安你巢穴，如何放在此妖言亂語(yǔ)，惑吾清聽(tīng)也？”不及交手，急祭日月珠劈面打來(lái)，接引道人指上改一白毫光，光上生一朵青蓮， 托住此珠，西方教主曰：“青蓮?fù)写宋?，眾生?得知？”龜靈圣母原非根深行滿之輩，不知進(jìn)退，依舊用此珠打來(lái)。接引道人曰：“既到此間，也免不得行紅塵之事，非是我不慈悲，乃氣數(shù)使然，我也難為自主;我且將此寶祭起，看他如何?！蔽鞣浇讨鲗⒛钪榧榔?，龜靈圣母一見(jiàn)，躲身不及，那念珠落下，正打在龜靈圣母背上，壓倒在地，現(xiàn)出原身，乃是個(gè)大龜。只見(jiàn)壓得頭足齊出，懼留孫方欲仗劍斬之，西方教主急上之曰：“道友不可殺他，若動(dòng)此念轉(zhuǎn)劫難完，相報(bào)不已。”教主呼：“童子在那 ？ ”西方教主言未畢，只見(jiàn)一童走至面前，西方教主曰：“我同此位道友去會(huì)有緣之客，你可將此畜收之。”接引道人同懼留孫赴蘆篷來(lái)不表。且說(shuō)西方白蓮?fù)樱瑢⒁恍⌒“鼉捍蜷_(kāi)，俟收龜靈圣母，不意他走出一件好東西，甚是厲害，聲音細(xì)細(xì)，映日飛來(lái)。怎見(jiàn)得？有詩(shī)為證：

聲若轟雷嘴若雷， 穿衿度幔更難禁，食肉飲血侵人體，畏避煙 集茂林。炎熱愈威偏聒噪，寒風(fēng)才動(dòng)便無(wú)情;龜靈圣母因逢劫，難免今朝萬(wàn)喙臨。

話說(shuō)白蓮?fù)哟蜷_(kāi)包裹，放出蚊蟲(chóng)，那蚊蟲(chóng)聞得血腥氣，俱來(lái)叮在龜靈圣母頭足之上，及至趕打，如何趕得散，未曾趕得這 ，那 又歇滿暸？不一時(shí)，把龜靈圣母吃成空殼。白蓮?fù)蛹敝潦諘r(shí)，他也自四散飛去，一陣飛往西方，把十二蓮臺(tái)食暸三品，後來(lái)西方教主破暸萬(wàn)仙陣回來(lái)，方能收住，已是少暸三品蓮臺(tái)，追悔無(wú)及。正是：九品蓮臺(tái)登彼岸，千年之後有沙門。