漢武帝的第一人皇后陳阿嬌是怎么失寵的？

要說陳阿嬌，先得講講他爹和他媽是誰。他媽是漢景帝親妹，是文帝將她許配堂邑侯陳午，也就是他爹。很多人見到這種情況就懵逼了，哇靠，陳午何德何能讓漢文帝這么欣賞她，讓女兒嫁給他這種殊榮！論及家族貢獻(xiàn)，陳午的爺爺陳嬰位列功臣表倒數(shù)第二，百戶侯而已，兼任楚相，增至千八百戶，依然不起眼;論及個人資質(zhì)，陳午才貌平平，百官公卿中沒他這號人物。不過，現(xiàn)在我似乎找到了答案——陳午有錢。堂邑，就是如今的南京六合區(qū)。地方不大，卻非常富裕，《漢書-地理志》載曰“堂邑，有鐵官”，說明當(dāng)時該地盛產(chǎn)鹽鐵。鹽鐵官營，是漢武帝親政后的事兒了，陳家在此經(jīng)營三代，而稅賦給予中央政府的寥寥，焉不富得流油？漢文帝疼女兒，給她找個有錢的丈夫，情理之中。

阿嬌，正是陳午與長公主的愛女。史料中并無阿嬌這個稱謂，一般稱其為陳氏、陳皇后或孝武皇后等，此處從眾。作為富豪千金，外戚名媛，天潢貴胄，像她這種出身，是很難與“悲催”二字產(chǎn)生實際聯(lián)系的。

那么，阿嬌的人生悲劇是如何形成的？

漢文帝二年發(fā)布過一道強制令：“……今列侯多居長安，邑遠(yuǎn)，吏卒給輸費苦，而列侯亦無由教訓(xùn)其民。其令列侯之國，為吏及詔所止者，遣太子?！?《漢書·文帝紀(jì)》)什么意思呢？就是說，但凡已封侯的，如果沒有在朝廷擔(dān)任職務(wù)或者受到特許，那么，都必須回到封地去。由于陳午并無具體公職，因此，我個人以為，館陶長公主嫁雞隨雞了，一直隨丈夫生活在堂邑，而阿嬌也是在堂邑出生且喝著長江水度過其如花童年及少女時代的。如果阿嬌在堂邑嫁了個士紳子弟，“長門事”這個令人心酸的文學(xué)典故還會發(fā)生嗎？

然而，漢景帝后元二年廢除了這道詔令，允許諸侯省親，“省徹侯之國”，陳午一家才回到了長安。這也就不難理解薄太后為何用遺詔將財產(chǎn)悉數(shù)賜長公主了，她死前沒有見到孫女及重外孫女，人生的悲哀莫過于此。相反，陳家得此恩賜，再加上漢景帝對大姐的那份親情，從此呼風(fēng)喚雨，貴不可言?！敖鹞莶貗伞钡牡涔?，就是在這種背景下發(fā)生的。

前140年，漢武帝即位，阿嬌順利成為皇后，許多人畢生求而不得之種種，在阿嬌的眼里都唾手可得，以此養(yǎng)成了驕貴性格?！妒酚洝ね馄菔兰摇放u曰：“上之得為嗣，大長公主有力焉，以故陳皇后驕貴?！?/p>

同樣的驕貴，于民間未必就罹禍，在朝廷卻必然罹禍。很顯然，阿嬌的失寵，內(nèi)因多于外因?！顿Y治通鑒》提及“竇太主(館陶長公主)恃功，求請無厭，上患之”，“皇后驕妬，擅寵而無子，與醫(yī)錢凡九千萬，欲以求子，然卒無之”。我個人以為這兩個都不是主要原因。南懷瑾說：“一個人的失敗，往往失敗在最信任、最親近的人身上”。以此，長公主似乎難辭其咎，但古人對修身的要求是不分男女的，先做人，再做事，先知禮，后效行，則成功不遠(yuǎn)矣。有事怪親人，跟連坐何異？不公平亦無道理。歷史上沒生育而穩(wěn)坐后位的女子多的是，按禮制要求，延嗣固然重要，德行更重要，皇后德行不虧，一般也不會被廢。

實際上，竇太后在世的時候，漢武帝就打算廢后，一方面因為越發(fā)的討厭大姑媽，另一方面由于阿嬌吃衛(wèi)子夫的醋，“聞衛(wèi)子夫大幸，恚，幾死者數(shù)矣。上愈怒。”(《史記》)以至“后寵浸衰”。王太后規(guī)勸兒子“宜深慎之！”武帝心領(lǐng)神會，對皇后“復(fù)稍加恩禮”。根據(jù)詔書，阿嬌被廢，巫蠱是主要罪名，“皇后失序，惑于巫祝，不可以承天命”。這一點，阿嬌確實做了，賴不掉。由于巫蠱在當(dāng)時屬于大是大非的政治問題，所以面對大姑媽的責(zé)問，漢武帝的回復(fù)十分理直氣壯：“皇后所為不軌于大義，不得不廢?！?/p>

“君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北?！薄伴L門事，準(zhǔn)擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？”一道充滿人情味的詔令，改變了一位佳人乃至陳家所有人的命運，也是醉了！當(dāng)然，人性中的“舍而不能，得而不惜”等因素，或是阿嬌之悲催人生的注解。

所謂“你虐我千萬遍，我待你如初戀”。阿嬌遭遇困境，選擇求助的方式，亦有此蘊藉，如耽于巫蠱、尋醫(yī)問藥、千金買賦等，都是為了挽回丈夫的心。反過來想想，如果阿嬌安分些，珍惜眼前既有，不喝醋，不嫉妒，不妄為，有所舍，也不至退居長門宮。后世女子當(dāng)以此為警惕和糾正。

嫁入帝王家，你自身有缺點，愛嫉妒愛鬧，怎能不失寵。不知進(jìn)退，緣木求魚，不能圓滿。玉環(huán)飛燕皆塵土，斜陽正在，煙柳斷腸處。