岳飛為何必須死？宋高宗為何一定要?dú)⒑λ?/h1>
2017-06-24 00:19:15 來源：360常識(shí)網(wǎng)
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導(dǎo)語：一代精忠報(bào)國的英雄、善于謀略治軍嚴(yán)明的南宋將帥岳飛，在其戎馬生涯中，親自參與指揮了126次戰(zhàn)役，沒有一次失敗，是一位名副其實(shí)的常勝將
一代精忠報(bào)國的英雄、善于謀略治軍嚴(yán)明的南宋將帥岳飛，在其戎馬生涯中，親自參與指揮了126次戰(zhàn)役，沒有一次失敗，是一位名副其實(shí)的常勝將軍！長期以來，岳飛之所以受到國人的敬仰，是因?yàn)樗环矫鎵褢鸭ち遥覉?bào)國，另一方面壯志未酬，卻屈死在風(fēng)波亭上。
提到岳飛之死，人們沒有不歸罪于秦檜的。但是事實(shí)真相究竟是什么呢？為什么岳飛會(huì)身死功滅？
今天人們已經(jīng)知道，宋高宗才是殺害岳飛的真正兇手。秦檜只是迎合高宗的意思，代高宗承罪而已。《宋史》對此也有所描寫：審問岳飛的大理寺的官員何鑄，向秦檜辯白，說岳飛實(shí)在無辜，為什么一定要?dú)?。秦檜講：“此上意耳?！?/p>
那么，為什么宋高宗一定要?dú)⒑υ里w呢？
宋代猜忌武臣的傳統(tǒng)政策是罪魁禍?zhǔn)?/strong>
歷史上的岳飛既是一個(gè)好學(xué)習(xí)、不擾民、得軍心的人，也是一個(gè)不好色、不愛錢、不貪財(cái)?shù)娜恕Ｓ腥艘兔琅o他，被岳飛退回;年輕時(shí)岳飛喜歡喝酒，皇上勸了他一次，他從此就滴酒不沾：皇上要給他蓋房子，他不要，并且說：“敵未滅，何以家為？”這樣一個(gè)不好色、不好酒、不置家產(chǎn)、不怕死的人，圖的是什么呢？難道圖我的江山？這讓宋高宗趙構(gòu)心里犯嘀咕。在宋代猜忌武臣的傳統(tǒng)政策下，只容得住貪財(cái)好色糊涂蟲似的將領(lǐng)，可決不許任何將領(lǐng)有知識(shí)有志趣得民心得軍心。
像岳飛這樣的人，無論是宋代哪一個(gè)君主在位，均必不能相容。宋高宗處南宋草創(chuàng)之際，顧慮危疑，對岳飛更是不能相容的。因?yàn)樵里w的為人行事有許多優(yōu)點(diǎn)，而這些優(yōu)點(diǎn)都為宋高宗不愿武臣具有的，于是他的優(yōu)點(diǎn)便成為他的死因?？v無秦檜，岳飛仍將屈死，他正和狄青一樣，也是被宋代傳統(tǒng)的政策犧牲掉的。我們與其痛罵秦檜，還不如詛咒宋代的傳統(tǒng)政策，并譴責(zé)宋高宗的自壞長城。
淮西事變是岳飛被害的重大伏筆
朝廷采用宰相張浚的意見，讓文官呂祉接管了中興四將之一的劉光世的部隊(duì)。他的部將后來在要求歸岳飛節(jié)制而不得的情況下，發(fā)生嘩變，殺了呂祉，率領(lǐng)全軍五萬多人集體叛變，投降了偽齊。淮西事變，不但攪亂了北伐大計(jì)，而且改變了敵我態(tài)勢和力量對比，北伐收復(fù)中原在趙構(gòu)看來是不行了，急令岳飛轉(zhuǎn)入防御，保住長江防線。
淮西事變，使趙構(gòu)認(rèn)識(shí)到這些軍隊(duì)和他們的首腦是不可靠的，名義上是國家的軍隊(duì)，但實(shí)質(zhì)上，在很大的程度上還是私家軍隊(duì)。要不，老百姓為什么叫他們作岳家軍、韓家軍、張家軍、劉家軍？沒有一支皇家軍？四大主力軍全是這些首領(lǐng)們自己拉扯出來拼殺出來的部隊(duì)，這些兵將只認(rèn)多少年來帶領(lǐng)他們出生入死的首領(lǐng)，而不怎么認(rèn)朝廷的。如果再來一次“淮西事變”，甚至回過頭來打朝廷，該如何是好呀？當(dāng)務(wù)之急，不是北伐，而是整頓軍制，把這些軍隊(duì)變成真正的皇家軍隊(duì)！但要整軍，就不能打仗;要不打仗，就只有和談。趙構(gòu)不是個(gè)無能的皇帝，他馬上開始行動(dòng)了。
第一步是和談。第二步是剝奪韓世忠、岳飛和張俊三將(劉光世早已交過軍權(quán)了)的帶兵權(quán)，讓他們離開自己的部隊(duì)。第三步是把管兵、調(diào)兵兩權(quán)分開，由兩個(gè)部門管轄?；次魇伦?，是南宋時(shí)期的一個(gè)極其重要的事件，它促使主戰(zhàn)派張浚離開了政壇、議和派秦檜當(dāng)上了宰相，使岳飛由信任到受猜忌，并一步一步地走向了被害。難怪岳飛死后有悼詩曰：“自古忠臣帝主疑，全忠全義不全尸。”
“直搗黃龍，迎回二圣”不合時(shí)宜
據(jù)說有一次岳飛為感謝皇上對他的重用，向皇帝表忠心表過了頭，他說皇帝您放心吧，我一定要攻克黃龍府，迎二圣回朝。并把此作為北伐的口號(hào)。黃龍是金軍老窩，搗了也罷。
迎回朝的二圣是誰呢？一個(gè)是皇帝老爸徽宗，一個(gè)是皇帝哥哥欽宗，大家想想，如果他的父親跟他的哥哥回來，那他的位子還能坐得穩(wěn)嗎？后來秦檜還跑到皇帝那去打小報(bào)告，聲情并茂地說了一番，還畫了三個(gè)太陽，意思是提醒皇上，這國無二主，天無二日啁。高宗口上不說，心里肯定不悅。口號(hào)這東西似乎頗為國人所鐘愛，它簡潔明了，便于凝聚人心，同心協(xié)力。如早些年的打倒蔣介石、解放全中國，如近些年的以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心等等，無不簡潔有力，頗具奇效?？煽谔?hào)這東西也不能亂提，弄不好就會(huì)渙散人心，模糊目標(biāo)，甚至?xí)G掉身家性命。
一代精忠報(bào)國的英雄、善于謀略治軍嚴(yán)明的南宋將帥岳飛，在其戎馬生涯中，親自參與指揮了126次戰(zhàn)役，沒有一次失敗，是一位名副其實(shí)的常勝將軍！長期以來，岳飛之所以受到國人的敬仰，是因?yàn)樗环矫鎵褢鸭ち遥覉?bào)國，另一方面壯志未酬，卻屈死在風(fēng)波亭上。
提到岳飛之死，人們沒有不歸罪于秦檜的。但是事實(shí)真相究竟是什么呢？為什么岳飛會(huì)身死功滅？
今天人們已經(jīng)知道，宋高宗才是殺害岳飛的真正兇手。秦檜只是迎合高宗的意思，代高宗承罪而已。《宋史》對此也有所描寫：審問岳飛的大理寺的官員何鑄，向秦檜辯白，說岳飛實(shí)在無辜，為什么一定要?dú)?。秦檜講：“此上意耳?！?/p>
那么，為什么宋高宗一定要?dú)⒑υ里w呢？
宋代猜忌武臣的傳統(tǒng)政策是罪魁禍?zhǔn)?/strong>
歷史上的岳飛既是一個(gè)好學(xué)習(xí)、不擾民、得軍心的人，也是一個(gè)不好色、不愛錢、不貪財(cái)?shù)娜恕Ｓ腥艘兔琅o他，被岳飛退回;年輕時(shí)岳飛喜歡喝酒，皇上勸了他一次，他從此就滴酒不沾：皇上要給他蓋房子，他不要，并且說：“敵未滅，何以家為？”這樣一個(gè)不好色、不好酒、不置家產(chǎn)、不怕死的人，圖的是什么呢？難道圖我的江山？這讓宋高宗趙構(gòu)心里犯嘀咕。在宋代猜忌武臣的傳統(tǒng)政策下，只容得住貪財(cái)好色糊涂蟲似的將領(lǐng)，可決不許任何將領(lǐng)有知識(shí)有志趣得民心得軍心。
像岳飛這樣的人，無論是宋代哪一個(gè)君主在位，均必不能相容。宋高宗處南宋草創(chuàng)之際，顧慮危疑，對岳飛更是不能相容的。因?yàn)樵里w的為人行事有許多優(yōu)點(diǎn)，而這些優(yōu)點(diǎn)都為宋高宗不愿武臣具有的，于是他的優(yōu)點(diǎn)便成為他的死因?？v無秦檜，岳飛仍將屈死，他正和狄青一樣，也是被宋代傳統(tǒng)的政策犧牲掉的。我們與其痛罵秦檜，還不如詛咒宋代的傳統(tǒng)政策，并譴責(zé)宋高宗的自壞長城。
淮西事變是岳飛被害的重大伏筆
朝廷采用宰相張浚的意見，讓文官呂祉接管了中興四將之一的劉光世的部隊(duì)。他的部將后來在要求歸岳飛節(jié)制而不得的情況下，發(fā)生嘩變，殺了呂祉，率領(lǐng)全軍五萬多人集體叛變，投降了偽齊。淮西事變，不但攪亂了北伐大計(jì)，而且改變了敵我態(tài)勢和力量對比，北伐收復(fù)中原在趙構(gòu)看來是不行了，急令岳飛轉(zhuǎn)入防御，保住長江防線。
淮西事變，使趙構(gòu)認(rèn)識(shí)到這些軍隊(duì)和他們的首腦是不可靠的，名義上是國家的軍隊(duì)，但實(shí)質(zhì)上，在很大的程度上還是私家軍隊(duì)。要不，老百姓為什么叫他們作岳家軍、韓家軍、張家軍、劉家軍？沒有一支皇家軍？四大主力軍全是這些首領(lǐng)們自己拉扯出來拼殺出來的部隊(duì)，這些兵將只認(rèn)多少年來帶領(lǐng)他們出生入死的首領(lǐng)，而不怎么認(rèn)朝廷的。如果再來一次“淮西事變”，甚至回過頭來打朝廷，該如何是好呀？當(dāng)務(wù)之急，不是北伐，而是整頓軍制，把這些軍隊(duì)變成真正的皇家軍隊(duì)！但要整軍，就不能打仗;要不打仗，就只有和談。趙構(gòu)不是個(gè)無能的皇帝，他馬上開始行動(dòng)了。
第一步是和談。第二步是剝奪韓世忠、岳飛和張俊三將(劉光世早已交過軍權(quán)了)的帶兵權(quán)，讓他們離開自己的部隊(duì)。第三步是把管兵、調(diào)兵兩權(quán)分開，由兩個(gè)部門管轄?；次魇伦?，是南宋時(shí)期的一個(gè)極其重要的事件，它促使主戰(zhàn)派張浚離開了政壇、議和派秦檜當(dāng)上了宰相，使岳飛由信任到受猜忌，并一步一步地走向了被害。難怪岳飛死后有悼詩曰：“自古忠臣帝主疑，全忠全義不全尸。”
“直搗黃龍，迎回二圣”不合時(shí)宜
據(jù)說有一次岳飛為感謝皇上對他的重用，向皇帝表忠心表過了頭，他說皇帝您放心吧，我一定要攻克黃龍府，迎二圣回朝。并把此作為北伐的口號(hào)。黃龍是金軍老窩，搗了也罷。
迎回朝的二圣是誰呢？一個(gè)是皇帝老爸徽宗，一個(gè)是皇帝哥哥欽宗，大家想想，如果他的父親跟他的哥哥回來，那他的位子還能坐得穩(wěn)嗎？后來秦檜還跑到皇帝那去打小報(bào)告，聲情并茂地說了一番，還畫了三個(gè)太陽，意思是提醒皇上，這國無二主，天無二日啁。高宗口上不說，心里肯定不悅。口號(hào)這東西似乎頗為國人所鐘愛，它簡潔明了，便于凝聚人心，同心協(xié)力。如早些年的打倒蔣介石、解放全中國，如近些年的以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心等等，無不簡潔有力，頗具奇效?？煽谔?hào)這東西也不能亂提，弄不好就會(huì)渙散人心，模糊目標(biāo)，甚至?xí)G掉身家性命。
